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发表于 2017-7-11 13:34:48
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得供甚众多 # y3 H% V6 F) ^' m `: ?
衣被及饮食 床卧所安具
! w5 v, `" p; }: I0 S$ y- ^* [ 为其缝衣服 从施医药故
% W4 P ~% w' S! g* C1 v4 A 四方给诸药 所安无所乏
! P4 t. l9 A: H. b 天人往告语 蓱沙之国王
9 y7 {* h' y+ C) B* u0 Y 卿当以医药 施与弥迦弗
4 H0 W" k0 B% i F7 | 仁国当兴利 众药大炽盛 ( P( H6 ~7 M t' D0 U: i. ]1 l/ q
遣耆域医王 擎药与鹿子 ( m$ ~9 T# R7 L* B! A/ J' Z \
四面医药来 皆悉归趣我 # M6 Q: ? ]8 s: o# ]
彼时王蓱沙 施遣大神通
4 a" Y6 N& U! s$ ^( z f( c P 于是来授我 具足柔软堂
' o' F5 D2 h+ b 悉遍比丘僧 千二百五十
$ o: J& ?7 n5 w( n5 |$ R 其鹿子比丘 六通大神足 : B2 o- O; ^/ ]6 ~9 j5 q# |
于阿耨达池 自说本所作 4 c& ^9 S# g1 p7 b% B0 C' ~
罗云品第二十五(十偈)
# l& k9 w* ^( h# h# p 我昔曾为王 典主摩竭国
! h& B0 P1 ]& E( R& }5 W& y 人民甚众多 决事以义理
7 |' F, x7 H$ \3 c4 u: p 尔时有仙人 饮他沟中水
: Y4 A: s- b. Z; _ 即来诣我所 前语我如是 + X7 B# U, L' l2 e O% v5 g
大王我为贼 乏饮不与水
: L' w$ E1 \0 P 便当谪罚我 如拷盗窃者
1 `+ _6 T! t; K6 |' @, Q4 g) L 我时即报言 仙人持法药
' Z( y1 v% b# k1 t6 u/ o 我恣听仁者 便去随其欲
4 p/ O8 }8 {! m: A! i1 i7 l+ q 大王我狐疑 咎结不得除
' Q% K- J+ l( o0 i 便当谪罚我 今乃消殃罪
7 u; h2 C# I) B; A/ n 即敕着后园 忘之至六日 ) Z' y( A# e6 z$ X
过六日已后 亦不得饮食 . `& ?, a! d1 g* b* c E
坐是因缘故 未曾有恶意 : p7 E0 Q/ i. W+ J( J$ @" i/ y$ N
堕烧炙黑绳 更历六万岁
7 K9 x8 C5 s# O y; P+ X 毕是有余殃 于今最后生
1 T. k3 t7 k& |: ~; R! u, w9 R 处在母腹中 六年乃得生
$ w( t6 @+ o6 ~8 G+ x8 {9 B& r2 ? 未曾起乱意 身口不犯罪
- h2 G3 O0 o. l& {' V 乃值得果实 罪福不可离 / h8 {. h! Q1 U1 b- U
如是罗云尊 在于比丘僧 9 |( I J5 j0 B5 ]' }
于阿耨达池 自说本所作 + v: A. Z: ^* j# S2 {3 s
难提品第二十六(十五偈) 8 k9 o1 l: p* s' i0 k$ b! D" C
昔惟卫佛世 我施暖浴室 , D0 o& e5 G1 P; N/ W
一洗比丘僧 便自发愿言 4 c" U) }9 }! `7 v
令我与是等 尊众共集会 2 |, @3 |# Z8 W
世世得清凉 离欲无垢尘 , p" v! T4 x, x" k2 q4 C' j" i
端正常徐好 清净若妙花
2 z7 _1 c. n6 w6 X( } 于彼寿终后 便得生天上 Y+ s2 y( I$ \+ V2 y# Y3 l- Z
在天上人间 颜色好端正
- T3 M, n1 N+ I' O5 K3 n* x 世世所生处 所住大势尊
2 ~, u7 \" f: a, [* x 于彼寿终后 来还生人间
$ _) _% A/ g& A# a6 o, ~ 诸天及人民 见我无厌足 2 i1 d$ l8 ]/ h. f# w
见辟支佛塔 缮治泥整顿 8 b" Z0 y* `* F
圣饰令鲜白 于上悬幡盖 : g5 Z; B# _& e5 u9 r7 @
我时自发愿 欲求得相好
1 t9 D+ ^, S! A 金体紫磨色 端严无有比 & B+ Y w( M( {
因是所作福 生波罗奈国 ( z2 e. _4 w4 T8 R" ~
于脂惟尼生 作子无恚害 4 e9 Q% j$ w" F T8 D* P# ?5 M
见迦叶佛塔 其心为欢喜 ) w3 E1 d0 R9 Q1 I2 l$ z
辄诣其寺中 竖立承露槃 : ?- A; w- d2 a- i
用是施塔故 及治圣饰塔 8 b$ ?1 Q, O- Y
兴建刹柱槃 受福不可量 + U+ b$ l/ n* O& w( q. D+ S9 b X
从彼有余福 于是最后世 1 N: i8 \% V/ L* f! A
生释氏王家 便为佛之弟 . d: L% Z: \. G6 W- f; Q3 K4 E8 F
我身自然有 大人之相好 7 z& b/ O2 i: e4 e9 M
庄严成罗羼 平等布三十 9 b4 I: |- j+ r
佛普见说我 端正最第一 ) k; r6 b: O- Y9 u. S' U0 G4 W( p
已除尽诸漏 逮得甘露句 n% _' c9 k0 r# w, d" n! Q
难提父母子 于比丘僧中 7 Z' {4 p6 l8 h. k# F- ~" u" l
于阿耨达池 自说本所作
' l; H( N4 h6 i6 P5 ^% ?颰提品第二十七(十九偈)
) Q6 d: r4 U5 }! k- q 昔世谷米贵 饥饿大恐惧 + r* c j: Q6 Z* ~# u1 q
比丘有五百 求食则施与 8 |0 }; U- Q) Q8 M+ _
一切诸长者 惠施众道术 # O; K% m" H$ C- l4 g6 x |
分卫得饭食 便持来授我 - L% r( U9 J5 T4 e! z l* N
虽得粗细食 常分以与身 ' L8 T6 |) N3 S3 \. [/ m
亦不能知我 每随用我语 5 T0 N& B4 S$ j2 Z) a" `2 t
诸人民来趣 行求饭食具 & x e2 S' |- H' q) _
我尔时自力 从彼便出去 ; c6 \' X0 B" N. U- W9 a7 V8 p
是时各驰走 孚远相求索
1 J& L3 E& Y0 S7 P F$ m g 尽力从后追 不能及逮我
# l H' \3 O- R j1 e6 X, @1 z 即渡于流河 便却坐一面
+ U! O0 V+ ~& ]* W; I, h 周匝四向视 得静无来人
) k* v% _8 M$ L1 T 我今日独食 柔软美且香
- X' ~- a) |7 V 饱满意盈足 终慕获安隐
! D$ ^7 j! w5 b6 P' Q; ^ 于是有比丘 则缘觉世尊
1 z& G7 ]. ^/ _; F2 ~9 v1 y 威神大巍巍 生死除无余
: c: u, X, A: D4 e 意虑常念言 穷贱甚苦剧 / j' q E! y, S; J7 e6 ^1 ]/ T
本不修功德 是故令我贫
w3 b* P* M- `) Z; z3 S/ O( ` 即兴清净心 欢踊意念言 - m% I& U. A, X* x$ {
当施与比丘 是本众祐者 $ B, R, n+ y+ Z4 X+ Q
时世尊便受 则于彼饭食 ( }6 j+ S$ Q( K( V; H& K
用怜愍伤我 便飞在虚空 % d6 T" Z) z- B: M+ r+ x% D& y8 g
我时即发愿 莫复令我贫 1 v! w5 _# F0 R" \ i
后生势富家 端正如妙华
! D' X5 ?* _* z 与如是等尊 世世共会遇
& {. r+ t! Y. J3 O4 B' P3 e& p 使我承此法 如仁者所得 M8 S+ _9 W% G* x, ]
缘是所作德 受安长且久 $ w- M" Z ^, f) t8 i! e9 Q* R- \2 L
于天上人间 所作德自见
) q% }8 c7 ?1 m: K 亦得为国王 天人无数反
. A8 u* P! F1 i9 l$ v+ s 未曾堕恶道 亦无有罪殃
k7 ~! Q( C9 t8 I 从彼有余福 于是最后世
* r8 a6 b5 H4 ~ K; o, Y" C 来生势富家 释种大姓生 1 p! |, w3 F6 x& U
尔时佛世尊 来诣所生地
! G2 K, }3 g) D; d8 ^4 Q: u5 q 我即为寂志 并与亲属俱
; t- p6 {$ ?+ H 我本所立愿 辄如意具足
( o, }1 w: `/ c7 W: N% w# R$ g3 A 已得无所著 清凉且灭度 & \. x3 y% `, z0 z, m5 X
舍势为沙门 颰提受佛教
: v' T$ H. x z7 f; {# }8 i 于阿耨达池 自说本所作
" _. A9 _, X5 n罗槃颰提品第二十八(十四偈) 5 `2 E& Y' \+ ]
拘楼秦佛时 昔有起塔者
4 W( u& e- |( t) t# o 我时在彼住 其寺甚高大
# ^/ v& v5 B6 g7 k5 ~ 兴造此塔寺 我口呵谴之 6 P3 K( W1 }8 U' k, X9 c( w8 o
是塔甚太大 何日当成就
/ _' \2 C% U# R 可稍作功德 如是自立办
, S1 h6 D2 w) C. t) V; ^6 F 既不多劳烦 塔寺亦速讫 1 r5 b5 ` a( t8 H% I% l
用口说窭言 坐犯语罪报 2 j1 f8 ^/ ~$ v# l0 `3 J# b/ R
命尽寿终后 便堕地狱中
4 _" c% S' {) y 从地狱得出 短小身玄丑
) O8 _4 W- C' S* t) J! ?# t 世世所生处 为众所轻邈 8 y- r: u( I3 D! Z0 n5 O8 M
迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴
& Y7 H$ Z6 v6 V& r* K+ A- W$ y) p 波罗奈中道 翱翔丛树间
/ w! Z% i0 J% l% f; Z% b 瞻见世光曜 比丘所围绕
6 y! r5 F+ ^) L t8 t6 N5 i3 l e 即顺佛为礼 口出悲音声 : w7 ]+ @& b: F3 F
佛世尊所游 波罗奈国时 + J# o6 c6 j3 s& u& z+ \
每随行出入 常绕向悲鸣
; a( U9 y9 @- O7 {# u 缘是所作德 来还得人身
" _- N5 X( X4 c' S$ e 逮见等正觉 无上之导师
5 }( K! @) `* s3 S! v/ k 得出为寂志 于释师子所
0 z) L7 j- P$ F 已为无所著 清凉而灭度
; d! w0 ]- z" S6 A1 o, m4 a 罗汉得自在 六通大神足
( q# `/ x8 r' }& c& I& y# x5 O* _ 名曰为持法 正真有辩才 - E; v2 ?/ H5 Z6 E5 m. n: \( [
一切众聚会 听闻我音声 N& v5 }1 b3 l1 ~4 I" H V5 h
诸天及人民 一切皆欢喜 7 H) ?2 z' V6 |, { d
我作罪少耳 作福亦不多
, p5 _) T; C5 X' K, J 皆获其果实 所为二罪福
$ o& w! p% g4 D0 X: S) E 罗槃颰提尊 在于比丘僧
2 Q& A: \( @/ t } 于阿耨达池 自说本所作
& Z, I$ P. c+ G; W7 W- O: `摩头和律致品第二十九(二十二偈) ) x* K! x5 O$ i3 X! M
昔于惟耶离 身为大猕猴
& I4 l1 ~# J) o6 W4 W- v 趣往取佛钵 比丘见被呵
$ |7 w; B7 j" A6 X4 h: m+ ^0 p 得无坏佛钵 世尊告比丘 , M9 |1 q! @# m, J; |) t
比丘勿得呵 是终不坏钵 $ e( Q- P0 w) T- G
我时取佛钵 徐徐持上树 & T) F8 S3 n! g$ O/ N7 f) l
盛以满钵蜜 便则从树下 R! F$ S1 |' S5 b8 o! ?" t3 z
手擎满钵蜜 以奉上世尊 , o8 a/ K# U0 N! p7 [
蜜中有虫秽 正觉不肯受
" a' U. u* Y1 O, S 佛见其钵中 死蜂与蜜杂 9 x, i0 _5 {' @1 q
寻好择出之 复擎重上佛 - |! d( v, [6 y6 Y
时佛世光[火*僉] 复更不听受
- O5 u" F6 R8 [ 我以水净洗 仍前稽首上
" M. s+ G0 S3 P, R, e) S 以水洒其上 更盛异钵中
0 [3 u. K/ V. v2 T$ A' k 供养佛尊已 心踊跃欢喜 " B ?# `0 V& e' o; U
世尊无等人 彼时度死蜂
1 Z, W& r" s z+ b' Q* P 受此一钵蜜 服食及弟子 # U/ g( w* H; E, V+ `* d) a1 E
我时甚踊悦 叉手而向佛 $ X" o. N/ l; h
专住法王前 其心常精进 1 w& E _' K" d/ F
在彼发愿言 令我得人身 + ]6 w5 w3 ]# K. R
来值世尊世 使得最上义
- l; ~8 E: f, Z# Z+ r i3 B 缘是所作德 因用得人身
% D" x" R, w! r7 e7 L5 m# d# d& t 逮得等正觉 无上之导师 # R) N; A$ p" P+ k3 o
得出为沙门 给侍释师子
: T5 g+ J( m; h/ H2 b! | 已为无所著 清凉而灭度 9 D6 o& P f9 e) D8 V. H {
得自在罗汉 六通大神足
0 c2 |+ F# w R% i, d2 K' X 名曰为出蜜 诸比丘亦知 8 ~) B: |9 Y1 v. @& i- |" Z
知前所作福 于今得恭敬 & r' H+ ]8 C6 b9 s# i
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发表于 2017-7-11 13:30:04