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发表于 2017-7-11 13:34:48
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得供甚众多 7 Q: Z9 p; z4 A4 z5 ^2 \
衣被及饮食 床卧所安具
7 ?: J, C+ B% D) K$ j' `3 M8 B" k 为其缝衣服 从施医药故 % t# N0 [ T0 G3 @- D- L B
四方给诸药 所安无所乏
$ Y) g0 M' a& i. Z, u 天人往告语 蓱沙之国王
8 ], p2 x0 ~! q( p% M 卿当以医药 施与弥迦弗 - U' V5 w- @5 l. |# Q
仁国当兴利 众药大炽盛
/ Z5 a/ s( ]( |6 T 遣耆域医王 擎药与鹿子
p% X0 l6 d9 V7 A- Z 四面医药来 皆悉归趣我 - \4 H+ y' G* q. n4 I3 l
彼时王蓱沙 施遣大神通 $ G. o" e5 r* {/ U$ H' [) h5 |6 B
于是来授我 具足柔软堂 5 ^9 Y* j5 S4 E8 M4 d7 ]/ s
悉遍比丘僧 千二百五十 : |3 F# }* C% X; b m2 _ z: @$ Q
其鹿子比丘 六通大神足 ' n+ Q4 i; \6 ^6 D$ a0 R7 ?1 c
于阿耨达池 自说本所作
$ e7 H) k" F: v0 L/ D/ l罗云品第二十五(十偈)
* J W2 @# E1 A 我昔曾为王 典主摩竭国
; z4 @) ]$ Y! K" m7 n$ P 人民甚众多 决事以义理 0 R: P& j5 E r
尔时有仙人 饮他沟中水 & t1 M% _: H* |3 n9 ]
即来诣我所 前语我如是 ) t) @3 i) N' `7 w
大王我为贼 乏饮不与水
9 u y2 Z8 s5 I$ q! |0 O- L& M 便当谪罚我 如拷盗窃者 * X4 S8 {8 r+ _2 Q; Y Z5 S
我时即报言 仙人持法药
0 s1 R: u7 g; v1 k) n6 y/ S 我恣听仁者 便去随其欲 # c8 W. X3 I: I: ?0 V) Z
大王我狐疑 咎结不得除 ' V7 M% T" p( Y" z6 L) y
便当谪罚我 今乃消殃罪 ! A" n+ r+ b0 A1 e4 }
即敕着后园 忘之至六日 3 s8 j0 d% D: E8 v5 r! v a
过六日已后 亦不得饮食
) c- A6 M3 z# R# Q 坐是因缘故 未曾有恶意 : |' I8 U0 i- X
堕烧炙黑绳 更历六万岁 6 v, ` w/ d" {/ b, a
毕是有余殃 于今最后生
: T" c& @- a1 K$ b7 y4 \ 处在母腹中 六年乃得生 , k" ?8 ^5 Y$ [. j
未曾起乱意 身口不犯罪 7 I0 [9 ~% w( F0 V
乃值得果实 罪福不可离 3 l \2 K0 _+ @& M/ j! H
如是罗云尊 在于比丘僧 " v' S! z) x# j: q4 a3 m; [
于阿耨达池 自说本所作 2 c5 ]; S5 A# n: }' K
难提品第二十六(十五偈)
# j: S+ k1 M# h9 a( J% y 昔惟卫佛世 我施暖浴室 , j, E7 M: H) y; _8 g- P H
一洗比丘僧 便自发愿言
* d$ A; i- t/ d1 H3 _ 令我与是等 尊众共集会 4 c% y! G1 k1 J3 k6 n: b' y3 C% |
世世得清凉 离欲无垢尘 : w2 M/ ]/ ^! T7 S/ d2 f; [2 `
端正常徐好 清净若妙花
0 h. R/ m1 V: \5 L 于彼寿终后 便得生天上 _' M1 P4 \# v- ]3 {- W. Q v
在天上人间 颜色好端正
2 G5 W1 Q; o- y 世世所生处 所住大势尊 ; \4 O' |2 ~8 f
于彼寿终后 来还生人间 & h2 E$ v( E7 X B/ p" ~
诸天及人民 见我无厌足 # d; x3 b' p3 O9 q8 O! i, A) T9 ^
见辟支佛塔 缮治泥整顿 3 d, }, e. H8 @4 B6 J
圣饰令鲜白 于上悬幡盖 5 v" B/ d, @+ J' `
我时自发愿 欲求得相好
% z# G9 ]5 p4 x# z+ Q6 a+ _0 d: I 金体紫磨色 端严无有比 0 o' @. ~- w* C; L- W" r
因是所作福 生波罗奈国
9 T# g5 a$ V/ R0 A& m; H 于脂惟尼生 作子无恚害 6 h& g, h6 j9 T/ z5 u9 d6 X* L
见迦叶佛塔 其心为欢喜
& U1 Y! @* U- z- I 辄诣其寺中 竖立承露槃 $ S0 X c3 ^, d' R
用是施塔故 及治圣饰塔
1 `* Z8 ?! w# h( X Y" c3 L 兴建刹柱槃 受福不可量 : D2 D! \- F9 r- n) J
从彼有余福 于是最后世
! c3 j* \. a! a/ n. T& I8 } 生释氏王家 便为佛之弟 U& K: ?2 M; r9 c3 d" e3 K) b
我身自然有 大人之相好 / J& I* u$ C+ \ o
庄严成罗羼 平等布三十 3 G7 _5 s" {! Y
佛普见说我 端正最第一 0 n( C- i6 d% q" E$ k5 l4 B
已除尽诸漏 逮得甘露句
$ ]) E+ C6 ~. w" |$ r; d( ?0 u 难提父母子 于比丘僧中 7 H' T; v" c+ L% K- U
于阿耨达池 自说本所作 : y8 f9 e3 J, G1 T9 S
颰提品第二十七(十九偈) ( H; |1 ?, k0 Y
昔世谷米贵 饥饿大恐惧 ( i$ V( T% [+ ?4 |' h$ _8 j; Q. L* J
比丘有五百 求食则施与
$ P% b" `- J& X9 f, N 一切诸长者 惠施众道术 , z' f: |, n) E# b# j: o, y2 R/ V% M. ~
分卫得饭食 便持来授我 6 \- c, \6 {2 q
虽得粗细食 常分以与身
0 k2 A9 @, h' }/ h0 [. ]3 T r3 t 亦不能知我 每随用我语 w0 o3 K- v3 a6 \! @8 j
诸人民来趣 行求饭食具
8 r: H' p( V# v& ~8 H# k 我尔时自力 从彼便出去 - z7 U. K; ]' P+ [! M: e
是时各驰走 孚远相求索
8 L1 D8 E! r6 b2 @+ S 尽力从后追 不能及逮我
5 v# C1 F' s5 w% Q5 X* T( l) I* v- j 即渡于流河 便却坐一面 ' z& X+ D9 R! ]& c
周匝四向视 得静无来人
* |3 w, H* S. V' w 我今日独食 柔软美且香
9 `, I2 g' c3 ^' C, | 饱满意盈足 终慕获安隐
2 i W ?) \. X) w* A- K4 u. _2 Q 于是有比丘 则缘觉世尊 % e: [6 G9 t7 S
威神大巍巍 生死除无余
. ]& m" O9 w& w& q) H 意虑常念言 穷贱甚苦剧
% }6 l+ r0 L0 U$ n 本不修功德 是故令我贫 ) L' d" {9 z1 W9 y/ U
即兴清净心 欢踊意念言 ~& c# }+ d4 `& L
当施与比丘 是本众祐者
5 e x* h, ?4 q E4 L 时世尊便受 则于彼饭食 & O2 {/ V3 k, e& V$ }' P
用怜愍伤我 便飞在虚空
6 V( M/ Q A, a2 ] 我时即发愿 莫复令我贫
; [/ e# g# g9 l; V- w" z% ? 后生势富家 端正如妙华
- |# c# U" f* F. x" i) f, P 与如是等尊 世世共会遇 5 s* ] v5 z) P9 L! F q. z
使我承此法 如仁者所得
0 s: O& ]" N2 C; I& ]$ x I 缘是所作德 受安长且久
9 |) K6 q+ e+ v9 P 于天上人间 所作德自见
% G3 b- o8 V% e( [! O 亦得为国王 天人无数反 0 Y. Y" E9 x, ~1 ~4 R: ]- p ?
未曾堕恶道 亦无有罪殃
8 t- Q8 V& M* U" R* G; N" s, k 从彼有余福 于是最后世
7 E" [2 ?0 G3 U/ S4 h9 I 来生势富家 释种大姓生 . h$ h, J5 e. I8 S+ ?2 Y& h; D) {* e
尔时佛世尊 来诣所生地
0 m5 g$ y9 k( i$ C! ?5 f: T* O 我即为寂志 并与亲属俱 - p# W, _+ ?. b3 Z, _, t7 y
我本所立愿 辄如意具足
Z# K0 [6 \& R( }7 y 已得无所著 清凉且灭度 4 x1 d9 R( W+ Y* G0 n" l- p8 A
舍势为沙门 颰提受佛教 % H: _9 S9 U# b: l* e0 E, W, M
于阿耨达池 自说本所作 $ K+ J% v5 g% z0 d. Z
罗槃颰提品第二十八(十四偈)
5 r" f' x* [! n 拘楼秦佛时 昔有起塔者
! W" S z' C4 y+ Y* }2 _ 我时在彼住 其寺甚高大 * G+ E8 u3 b3 i! D U6 k- {
兴造此塔寺 我口呵谴之 - u( N4 Z- [' M' S% ^3 Q9 C5 u
是塔甚太大 何日当成就 " ^, ~/ g# X" S0 w- j
可稍作功德 如是自立办 & R2 g$ b9 _3 E/ y. v
既不多劳烦 塔寺亦速讫
4 S& t( q8 Q+ b2 I0 @: t 用口说窭言 坐犯语罪报
* q, |9 ]8 a8 r' r: Q# D- J 命尽寿终后 便堕地狱中
7 R" W0 L o1 o; M1 z5 d; e 从地狱得出 短小身玄丑 : ]: S) W/ J, y# a
世世所生处 为众所轻邈 6 C9 S; ?* V+ O+ b2 I, p
迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴 / s( U# F: P3 G" ^% M- o
波罗奈中道 翱翔丛树间 / \0 F( d: X! c& B4 i! s
瞻见世光曜 比丘所围绕
& ^0 b0 Z/ @+ i. J" |( M 即顺佛为礼 口出悲音声
9 Z$ W% B+ [7 n& Z+ _: N% j 佛世尊所游 波罗奈国时 " q' P# C" [' o E' u' o1 s
每随行出入 常绕向悲鸣 1 t4 y% ?/ m f( k2 B- S7 x# T
缘是所作德 来还得人身
! {" ]4 s+ s) @5 w1 H* e 逮见等正觉 无上之导师 ! F: I+ n8 g# E3 E9 Z. P
得出为寂志 于释师子所 * }/ N% j1 d8 a! G2 p! z% F
已为无所著 清凉而灭度 + e, b0 ]: E S7 }. h
罗汉得自在 六通大神足
$ R1 j0 `& m4 @ 名曰为持法 正真有辩才 + Q2 b. K2 K3 ^# E3 X
一切众聚会 听闻我音声
' X7 h6 A: q- C7 c) i' d 诸天及人民 一切皆欢喜 # b7 a4 g, A2 w7 \3 N, o2 U
我作罪少耳 作福亦不多 . x8 k! u0 _! p$ c7 a3 N
皆获其果实 所为二罪福 ( |! N2 H3 D. a
罗槃颰提尊 在于比丘僧
( t" k4 G; p( g6 R% }9 H2 U, k" i 于阿耨达池 自说本所作 ; r; u# }8 j! ^# j
摩头和律致品第二十九(二十二偈)
, r7 x, H+ N% }7 u 昔于惟耶离 身为大猕猴 2 K7 F$ C' o0 _7 e+ p# h' _
趣往取佛钵 比丘见被呵 : H: L2 I; [7 w6 G
得无坏佛钵 世尊告比丘
v1 E& O" `; I, C 比丘勿得呵 是终不坏钵 / ]: X" q. D: T+ l- G( Y' a: t
我时取佛钵 徐徐持上树 2 \" J: r) v% y5 { [0 l3 r4 H
盛以满钵蜜 便则从树下 # `2 z9 o: `4 Z, l; C, n
手擎满钵蜜 以奉上世尊
4 O8 }8 T4 U' H0 e& X" r c9 t# K 蜜中有虫秽 正觉不肯受 % v2 o% C5 W( ]
佛见其钵中 死蜂与蜜杂 * }# P7 ]* k2 b$ ]
寻好择出之 复擎重上佛 , T7 j& x! ^3 f( n
时佛世光[火*僉] 复更不听受
! ^* h! _2 o( T1 T- ] 我以水净洗 仍前稽首上
; F. T- v% I9 Q* J 以水洒其上 更盛异钵中
! B, I% R2 c) A% e2 F t9 W Y 供养佛尊已 心踊跃欢喜
5 }. R( `, G; A5 ]. G& C 世尊无等人 彼时度死蜂
, E f$ ` P' U: V3 ]0 K0 w 受此一钵蜜 服食及弟子 3 c, C, {" X$ B3 Z3 U
我时甚踊悦 叉手而向佛
% Y1 ]% _+ U" q" [) t 专住法王前 其心常精进 8 O5 \ N8 Z5 S) S! x+ ~8 h
在彼发愿言 令我得人身
$ z& m+ B7 X, V" c1 p* J# i+ | 来值世尊世 使得最上义 8 W3 N t+ S" E# A& ?
缘是所作德 因用得人身 , o; j; o9 H, r0 |) Y: z \4 Q
逮得等正觉 无上之导师
: J8 I; I1 i# O* A( `$ S, }: f 得出为沙门 给侍释师子 6 Q, n ]' N5 q+ @% c' r
已为无所著 清凉而灭度
! K ?, m& H5 z: }! Y% I, M 得自在罗汉 六通大神足
6 _. Q- N+ Z3 g/ Z 名曰为出蜜 诸比丘亦知 " V" ^. U. q( S; T+ l
知前所作福 于今得恭敬
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发表于 2017-7-11 13:30:04