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楼主: wlxg20130220

心念与命运(三)

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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:53:09 | 显示全部楼层
乾隆年间曾经发生大饥荒,许多人面有菜色。王老先生倾囊救济乡人,全活了无数人,他家也因而变穷。
! h6 |' t- F* J% X2 [, ?" L  不久,长子得了传染病死了,一年之内,九个儿子相继夭折,没有一个存活。他夫妇俩人非常悲愤,失意的样子很像痴呆的人。这件事王老先生打击很大,他想:「我慷慨解囊,拯救灾民,为什麽好心没有好报呢?难道我虔诚礼拜观音菩萨没有灵感吗?」
  `5 s( }/ k$ S0 B$ k3 ^, A  因此,他就写了一道疏文,在观音菩萨的圣像前焚化,文词充满著哀伤。4 ?% v4 m/ d3 h+ r: n- i( F
  当天夜晚,他梦见观音菩萨慈祥地告诉他:「你从前所生的九个儿子是九魔,他们都是败家子。由於你的祖先有不为人知的恶行(隐恶),天帝才命令那九个儿子来败你们家。因为你倾家荡产救济贫困的灾民,阴德浩大,上帝特别敕令所管的神只收回魔孽,另外降文曲星来振兴你的家运。如果你能更加修行善果,数年後,文曲星就会诞生在你家。请你不要抱怨!你的前景很光明!」
% a5 p: x, O8 I# h  他们夫妻都得到相同的梦,於是更战战兢兢地行善,扶危救困,勤勉为善而如恐不及。
, [3 v/ W- _* w: N( `+ z) R  不久,他的妻妾数人,先後有娠。数年之间,又生了五个儿子。每一个孩子都很爱读书,而且会写文章,从小在学校就颇负盛名。再传到文简公考取状元,做到尚书的大官。他的弟弟以,也是那一年会元(科举时代称举人会试中的第一名,又称会魁)。後代子孙迄今显贵不衰。(译自《坐花志果》下卷第九页)2 r% Y0 [* T5 ~3 D+ A

5 ^9 ~. B# f( o" }0 G" y$ P  s- w            痛改前非,子女好转* Q! Z: I2 s! a- s3 C$ W
  8 u7 ~3 O# n+ N/ A
  宋朝的大夫蒋瑗,持有重权,心胸狭窄,善於忌妒,看见别人得到好处,就好像自己损失;看见别人损失,好像自己得利。他看见别人有了才能和声誉,就好像是自己的仇人。他生了十个孩子都有毛病。一个瞎眼、一个耳聋、一个哑巴、一个驼背、一个跛脚、一个手脚不能伸直、一个两腿都失去作用、一个疯癫、一个愚痴。: {6 `) b% D9 m. ^
  後来,遇到公明子皋教他洗心涤虑,尽改前非,随喜众善,九个孩子的毛病都逐渐痊愈。(《迁善录》)
# W6 E) Y) S' t1 h) a" m  前辈说:「看见别人得意,便当生欢喜心,看见别人失意,便当生怜悯心。这样自己才能真实受用。如果忌妒别人成功,存著幸灾乐祸的心理,只会使自己的心术变坏而已。我以为:凡是损人利己的事,都不可以做。至於损害他人而对自己又没有丝毫利益的行为,那岂不是更无聊或更没有意义吗?想要别人受损,而别人就损失,这样他的恶念还发挥了一点作用,无奈他想要别人受损,别人却决不会因为他的念头而损失。空存这坏心肠又有什麽用呢?」(《德育古监》第一五三页)
% L  L1 \& ]" f/ p4 E/ Y) ?- s) ^5 p1 I6 u$ w
            苛刻待人,竟至绝嗣
1 R) @3 X; A* q! U6 k  6 o2 U0 \  A, F3 E1 f$ k" G
  毕的家境非常富有,并且生了两个孩子。他时常以小聪明和机巧欺侮别人,以苛刻创立家业。
3 S8 L+ ^. c3 Q5 {9 l  有人想把财产卖给他,就表面上拒绝说:「我不要!」暗地里又叫人去谈条件。等到那个人来到他家,他又说:「我确实不想要!」那个人无可奈何,只好减价迁就他。. X) k" y6 L6 T. s6 {! r
  等到订好契约,他又说:「我手头不便,希望你某日再来拿!」到了那一天,他又以成色较差的银子或稻米凑合,使对方无法得到议定的价钱。8 y6 K' o6 S3 b
  他平生做任何事都是如此。後来,长子因为杀人被关在监狱,破产而死。次子因为吃喝嫖赌而变成乞丐,流落他方。毕後来竟然断绝子嗣。(《感应篇汇编》第十二页)9 {+ Z# m4 T8 r

+ g7 b: k& }; s: x            重刑毒人,子孙受报' g4 m: S9 O5 d6 `# a
  
; ?) N$ l. N& b  汉朝的梁统,请求加重刑罚。朝廷不听从他的建议。
  m6 A: O2 k: G6 p  後来,梁统梦到神明告诉他:「好在朝廷没有照你的话去做,但阴府已经记录你的过失了。你现在想要以酷刑毒人,你的子孙能够免受刑罚的果报吗?这叫做『获罪於天,无所祷也。』」; K7 |% w# X- v/ s0 h3 b5 k* [  s
  梁统的儿子都死於非命,他犯了很深的罪,竟然遭受灭族的重报。(《感应篇汇编》第二十六页)" E; d9 l* d8 U+ f( X& r+ _( e

; }8 y9 Y. [- D" K            拾金不昧,爱子免难
, C. H: o4 ~! F, G3 ~  $ R2 @$ X. `$ |4 G% A. ~' [
  江宁旱西门回子哈九,开饭店,有江浦人携带行囊,把五十两金子遗留在店里。哈九追到江边,奉还金子,告别了物主而後回来。# i2 N( B4 I, S, r$ C4 v- r( C
  得到金子的人走到江浦,看见大风把船吹翻覆了,很多人溺水。他心里想:「我就当做哈九没有还我金子,将这些金子来做一件有意义的事!」
; ^2 K/ o, e; m" w7 d  於是,他就呼叫渔夫说:「你们拯救一个人,我就奉送五两金子!」渔夫争相救人,结果只救到一个人。仔细一看,却是哈九的儿子。这件事情发生在顺治五年三月二十三日。(《感应篇注训证》第三十七页)
. [# K$ \0 _" z! j2 y0 U& V# o6 M
            敬惜字纸,生子贤慧% N& Q6 z/ A# m, e/ n" @- u) e$ L
  
+ g1 b+ f' J0 d8 x  王沂公的父亲看见字纸掉在地上,一定捡起来,用香汤清洗,而後焚化,把灰放在洁净的地方。" B% G" Z& m, ~# X. J
  有一天晚上,他梦到至圣先师拊他背部说:「你为什麽这麽勤於敬重我的字纸呢?可惜你已经老了,无法有所成就,我应当命令曾参来诞生在你家,光耀门楣!」
# [' D5 I) O3 d" x% C# {  果然生了沂公,并且命名为曾。王沂公後来考取状元,成为有名的宰相。(《德育古监》第一四五页)5 d) ^$ O7 j: Z# n
3 B) U) F, H4 `0 w  k% G0 i
            消毁邪书,子孙显赫
) {5 k/ ?' |+ t$ q+ C! a, u1 p  0 r' m6 J  |. e- R7 y! S
  明宣宗宣德年间,曾经派遣太监到西洋求宝,费很多钱,而且死了无数人。
' W; \$ S+ O% d% Z  到了明英宗天顺年间,有人建议再派遣太监去,皇上因而命令兵部的项忠去查阅过去的计划蓝本。当时刘大夏做郎中,先到仓库,将蓝本藏匿起来,使官吏无法查阅,这件事情就这样消声匿迹了。
) `" B. Y6 f3 ?6 ]  後来项忠责备保管的官员遗失计划蓝本。刘大夏笑著说:「这是不好的政治措施,纵使蓝本存在,也应当消毁,以断除祸根,你还要再追问蓝本的有无?」
$ e  _8 H- c+ ^+ J! i  项忠大吃一惊,向刘大夏致谢:「您的阴德感动天,这爵位非你莫属了!」
2 J* v, z4 s, Q$ c( q! \2 {, @  後来,刘大夏果然做了太保大司马的高官,很多代子孙富贵显赫。(《皇明通监》)
( t% t5 z2 |, o0 `+ c7 r  @  (按)把刘大夏先生的行为扩而大之,则世间一切对人有害的文字,都应当毁灭,尤其是思想偏邪的小说、春方及谤佛的书籍。(《阴骘文广义节录》上卷七十一页)
% E3 G% n: @7 U" ~
# b( z8 x$ z, u9 W  i# [" `            残害动物,殃及子孙
  S% B, K$ v) W% c; {  
: |) q& v+ _! R3 ]6 e5 c  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:54:05 | 显示全部楼层
唐高祖武德年间,隰州大宁这地方,有一位农夫名叫贺永兴。他田里的农作物被邻居的牛所践踏,他一气之下,便用绳索将牛的舌头拉断。後来他生了三个儿子都是哑巴。(法苑珠林或莲池大师戒杀放生文图说第六十六页)3 R$ a" [6 e1 ^) d' T  Y5 i
  宋朝的朱沛,喜欢养鸽子。有一天,鸽子被猫咬死了,他就抓住猫,把猫的四只脚砍断。猫号叫数日而後死亡。後来,他生了儿子,也没有手脚。
( S3 n3 o' [, P6 n$ n5 c  周昂曾经在白天睡觉,梁上有燕子的巢,巢里三只刚生下不久的雏燕肚子饿,期望母燕来喂食,所以叫个不停。周昂大怒,用蒺藜喂食雏燕,三只雏燕都裂胸而死。後来他生了三个孩子都是哑巴。(《感应篇汇编》第三卷第六十七页)
! b5 B' {3 C! s/ E7 u" M8 I* |! x3 n; M* A- g2 V1 t* K
            常行杀戮,子孙不祥+ m3 K6 N- Z* C2 \- F- t& d
  
* B5 ^5 B. f" }. G- J! O  陈涉反叛,秦王派遣王翦的孙子王离围攻赵国。
' }* t% \& `; ]: ]4 S  有人预言:「王离是秦国的名将,现在率领强盛的秦兵,攻打新建立的赵国,一定会攻下赵都!」
* z- ~9 U6 {! z6 u' ]1 ^* X) D  客人说:「不见得!当将领的人三代以後大部份会衰败没落,为什麽呢?因为他们杀了许多人,後代子孙会有不祥的果报!」' B) Z8 o- r# Z' F0 v. \
  不久,王离果然被项羽所虏。(《史记》王翦列传、《历史感应统纪》第一卷第六十页)
% y# {4 q$ L( a' a. I  u% f( i4 J& ^2 t7 r% N4 a% ^( h( U
            若再杀生,即杀我儿  f2 p8 U# z6 w) g# y
  2 r: R) K, ~0 Z7 M; l  {( g1 d
  杭州有一位民妇喜欢杀生,尤其特别厌恶蚂蚁。/ G/ i3 t  b/ v9 n: R, M
  每当蚂蚁污损饭菜或其他食物,她便用火烧死蚂蚁,寻找蚂蚁的洞穴,不是把穴堵塞,就是将热汤倒到洞里,杀死的蚂蚁不可计数。# k# D% a* N3 T( b/ l* g
  後来,她生了一孩子,在襁褓时期被一大群蚂蚁咬得全身肿烂而死。2 U: A& ?  {3 I- p1 t
  朱玑说:「妇人以孩子为命,劝她们戒杀,应当告诉她们这则案例,她们自然会有所戒惧。所以我戒杀的誓言是:如果再拿著刀子(杀害动物),便是杀害我的儿女。这两句话,一句是自我警惕,一句是警惕我太太。」(《感应篇汇编》第三卷第三十三页)
: ~6 x8 F" P. g; }& D6 S8 _8 D9 @" j, ~! v
            赖债不还,生子多病
; L: C# a, n5 n# w& E3 r1 }9 O5 l  
9 G2 P) w6 W+ v% p: }  永嘉的徐辉因为家境贫穷,而做生意,他向丹阳一位商场的大经纪人借了一千贯钱。
: s: J7 o5 [* X7 V7 j  他告诉自己的家人说:「假如那位大经纪人死了,不向我索赔,我就变成了一位小富翁!」+ u; ?+ ~, Z4 s( F! I. J' Z" f8 x5 _
  不久,那位经纪人果然逝世,他家人不晓得借钱这一桩事,徐辉也不透露。' w" E1 U! H4 f9 X6 H; _# m
  後来,徐辉生了一个孩子,非常英俊而且聪明。徐辉很喜欢他。那位孩子八岁时,生了一场大病,徐辉四处求医,而且买了许多药,家产花得快光了,孩子的疾病仍然没有好转。
0 i! Z5 ?$ o" `  有一天,一位尼师来到徐家。徐家的孩子告诉尼师:「我要回去!」
* V* ~3 \- J( D" ?5 v  尼师说:「这是你家!你父母这麽爱你,你要去那里呢?」$ A) _; z! P; P5 f, B. v
  孩子回答:「我是丹阳人!徐某人过去向我借了一千贯钱,庆幸我死了,他就不必偿还,所以我自己特地来取!」; B, m) N) r: A$ q$ g) [$ g' {
  说完,便逝世了。(《感应篇注训证》第一六九页)* G  ]! D8 ^2 h4 Z2 c1 E

4 s' p- x9 g9 N; u  o- e            广积善德,子疾痊愈
, B5 J" L5 S7 N8 W2 [5 C  
8 `  H7 I  O! p! w! r( \  焦公是东京人。他三世都没有嫡传的子嗣,於是他就一边做生意,一边旅行,遍访高明的人指点迷津。! w* b  M& t$ {  h6 r) j
  有一天,他遇到一位老僧,告诉他说:「没有子嗣有三种原因。第一是祖宗没有积德,自己又没有德行。第二是夫妻的时辰和命运,恐怕犯了禁忌。第三是不守精神,妻妾身体虚弱和体质过寒。」- v+ L; ~" J( f! k) V) o  E  u6 g
  焦公说:「德行和年命都可以受持,体质过寒有什麽法子治呢?」
2 |8 e6 W8 n; _; h  老僧回:「不难!只要先积德累功,然後调养身体三年後,你来五台山,我应授你奇方!」5 o; \6 o$ s+ ]4 q: c. G
  焦公从此以後,时常行种种方便,做种种阴功,布施恩德,利益众生。
" D- c% V1 ?8 D3 J0 q+ R  y  三年後,他到五台山,拜访老僧,没有遇见。有一天,他忽然看见一位童子拿著一张药单,告诉他:「师父要我转告大夫,你的阴功和德行已经圆满了,你回家合药,必定会有富贵子孙,随念降生。」* E9 K0 Z0 V- X, w
  後来,他果然生了焦员外。但员外却又生了一个不肖的儿子。
) h+ k; z# r  k8 ^# r  焦员外悔恨自己的德行差劲,也朝礼五台山。那一位童子告诉他:「老师父说:『你何必来问呢?只要依照令尊的行为去做,则愚笨的人自然贤慧,贫穷的人自然富贵。』」
8 S* w. s. s3 K, r6 A  员外问:「贫穷的人得到财富,命中注定。愚痴的人也是本性使然,怎麽能够变得贤慧呢?」! `0 l8 Y1 k4 x, W1 j
  童子回答:「从前燕山的窦禹钧生了五个儿子,初生时,也都身体不健全,後来他广积阴德以後,不但儿子一个一个平安痊愈,而且都考取功名,光耀门楣。」
* D4 W: @- ~: a% Z  p6 e  焦员外拜谢童子,而後回家。他信受童子的话,二十年後,果然生了许多贤贵的子嗣。' S% Z, p- C; U. ?! e
  现代人都知道窦禹钧的五个儿子相继显赫荣贵,那里知道他们诞生时,也都有毛病呢?起初因为累积善行而平安痊愈,後来又因为功德而有更好的际遇,天理和人心这麽容易感应,所以我特别把它记载下来,激励大家积功累德,希望有志为善的人,坚固心念而不要懈怠。(《感应篇汇编》第一卷第五十二页)- W3 L3 b7 \! \; f' k) G
$ _% h$ I. z# T) D5 O; j
            施棺济贫,庆延子孙
# x' k/ w: Z( A7 U1 \  
8 C# J/ X6 x0 U! f  宁崇礼,生性爱好行善,时常造棺布施他人。遇到贫穷又没钱埋葬的人,他就助以金钱米粮,终身乐此不疲而没有改变。
# f. H/ \( E% c: h" Y2 S+ w+ B  他一直活到八十多岁。他逝世後,家里的小奴丁贵童梦到宁崇礼说:「我平生建造房屋给人居住,累积阴德,庆延子孙。你告诉十四郎:他明年秋试一定会被录取,以後,登科的人常不断绝。」
8 Z2 _% z. F% U  n! z  十四郎就是宁崇礼的儿子宁谦光。
/ Z8 S$ O& n2 W6 X$ T' |7 X9 X  次年,梦中的预言果然应验了。从此以後,宁家几乎没有落榜过。(《德育古监》第九十四页)
1 [8 |3 H+ g3 x( U% o- o$ f0 n: A9 W3 ?' `
            成人之美,生子及第8 Q! x3 w4 L2 v( o) h- l
  6 d$ @' ?# u( m& i7 z3 V0 Z* ^8 B+ v! B
  冯商是鄂州江夏人。" J" r. R6 G' p4 ~
  他壮年无子,将去京师时,妻子给他数锭银子,并且告诉他:「你没有儿子,请你拿这些银子去买妾!」9 R4 a+ u3 }7 S- J. C" D/ i
  冯商到了京城,买了一位小姐,订好契约,而且付完银子。冯商问小姐:「你可以将身世告诉我吗?」6 T: V, s- K" P7 A+ q- C. W
  那位小姐哭泣不说,冯商一直问。最後她才回答:「家父当官,因为时运不济,所以卖我赔偿!」
0 a1 l+ k* a3 k  冯商很同情她的境遇,不忍心侵犯她。将她送回家,而且不向她父亲要钱,也不期望回报。! M* ]( {: ~& b! D$ X7 V" X# s0 P
  冯商返乡後,妻子问:「你买的妾在那里呢?」
2 a5 j% `$ z3 k+ R1 I  冯商具实以告。
, b' v. k- B6 U  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:55:02 | 显示全部楼层
妻子说:「你有如此的心地,何患无子呢?」9 [/ Z/ i- k5 C! u3 L& V; @
  过了数个月,妻子果然怀孕了。乡里的人都梦到:吹奏乐器,迎接状元到冯家。
* o% n. ?( r  t* h) O% i% b  当天夜晚,冯家生了一个儿子,给他取名叫做「京」。冯京年轻时,就三元及第。(《德育古监》第一百页)5 R3 f5 K  C6 y" H

: z5 x4 X4 s. k            护人名节,子孙显贵1 u* |2 r0 L  z; O' f6 T
  0 n' D: x$ r3 t( d. e; Y; g( O
  姚三韭博学而且善於作诗、写文章。他在怀氏家中担任家教,有一位女子时常窥望他。姚先生一直没有动心。
- r: I/ N+ b0 e! K: \  有一天,他在庭院晒鞋子,那位女子写信放在他的鞋子里。姚三韭看了,便藉口有事而辞归。. |! b/ a/ p# e3 A8 G* y
  袁怡杏写了一首诗来赞叹他,诗中有「一点贞心坚匪石,春风桃李莫相猜」的句子。
$ H9 g& _. Q9 j8 d3 Q, u5 A  姚三韭不接受这首诗,而且答信自我辩解说绝无此事。% l9 q2 u, Q8 J& g& x  p8 D# d
  袁怡杏把书信藏起来,而且题字说:「他的品德非常宽厚!」3 l4 }' t  l, k/ q
  後来,姚三非生了儿子姚谌,以及孙子姚锡,都考上进士。(《德育古监》第一四○页)
" r% }/ Z- J6 X' z) X, m9 _7 _, z/ f6 c& d
            非法致富,生败家子
7 e0 u8 W5 |# }  d/ |) @  
8 F  O; ~) t2 N- `  O/ [  r  杨槐亭前辈说:他们乡里有一位做官返回故居的人,整天闭著门户,安享天年而不干预外事。他在园林中散步虽是一件乐事,可是却因为没有後嗣而忧愁。% q3 H2 X+ h0 G, o
  晚年,他生了一个儿子,所以特别珍惜疼爱。有一天,孩子身上长水痘,病况颇危急。他听说劳山有位道士能知道过去的事情,所以就去叩门请教。: m# {) j! r4 I9 c7 I/ _
  道士皱著眉头说:「贤令郎还没有了结,那里会这样死去!」
* K' O6 |' c4 A' K8 }* c3 \& Y  他孩子的病果然因为遇到良医而痊愈。後来,那儿子由於娇生惯养而整天放荡不拘,吃喝玩乐,竟然把整个家产花得精光。+ C- f, D1 z8 C0 ]2 e9 u
  同乡的人说:「那老先生没有罪过,也没有不好的声誉,照理不应该会生出这个儿子。但他原本只是一位穷书生,做了县令不过才十年,便拥有那麽多钱财,难道他有不可告人的致富途径吗?」(译自《阅微草堂笔记》第二十卷)7 f* T2 t4 ^  Y) P5 _8 h, A

" g4 \9 q0 N/ F8 G- B            贪官污吏,生败家子0 m. L4 \, r3 ?
  
+ [$ ^$ k& I) |- O8 L  绍兴府有一位布政(掌管民政与财政的高级行政首长),善於贪污,积蓄了数十万财产。
. B. X. n7 m; C) {* M' e1 J, T  後来,他做官失败以後,回到家乡,买了一千公顷良田,富甲一方。, \8 C* j7 X& D) Z9 b$ Z* ~& i! `# \
  他的祖父屡次作梦,并且告诉他:「冥府的谴罚将要来了!」/ {: Q' D9 e; i1 s! d
  他一直不相信。8 u6 T) d8 k. {! E, O/ U% ^
  他一个儿子和一个孙子,放纵情欲,吃喝嫖赌,夭折而死。不久,他自己也因中风而全身瘫痪。他的儿媳妇和孙媳妇也有许多丑闻。
. Z# t" _/ M. c8 }+ S% ~) G  当他富有时,他看见许多利用他的人趋之若骛。可是等到他垂死时,家产已经花得精光了。+ U9 j8 D2 _: t! d( m
  他临命终时,忽然张开眼睛,大声呼叫说:「我做到布政使的官职不小了,十万亩良田也不少,我亲手建立的这些家业,也在我手里泡汤了!」
' u5 c- l) Q9 P# C% E+ A2 o  说完,他便逝世了。(《德育古监》第一一三页)
; I- |& Q6 u* }& m0 O, q' r
4 V/ B/ m" a& e; s9 k7 l( G  s            广买田产,子孙不肖
% E. c5 M' f1 `7 Y4 d  
! v4 ~7 L+ N6 T  唐朝的张嘉贞,历任秦州和梁州的都督。有人诬告他谋反,因为没有罪证而不被起诉。皇帝下令查办诬告者,张嘉贞禀告说:「这样做恐怕会阻塞一般百姓发言,成为未来的忧患!」
( x# o( S) L( r1 t3 C: i  天子认为他很忠於职守,将他升为「中书令」。张嘉贞虽然出任高官,从不买田园。' ]3 `4 @! K7 M. O9 Q. n- q
  有人劝张嘉贞买田园,他回答:「近年来许多士大夫都争相购置广大的土地和房宅,准备将来做为不肖子孙的酒色费用,我不会这麽做的!」( R- K/ m+ p0 r/ i
  他的儿子张延赏和孙子张宏靖也都相继做到宰相的高官,当时人尊称他们为「张家三相」。(《唐书》张嘉贞传)
6 ^: j' ]/ A- T( K& I  (评)苏季子说:「如果我拥有数百亩田地,怎麽能佩戴六国的相印呢?」然则,张嘉贞不为子孙购置田产,而子孙相继做宰相,正可以说是善於建立田产!(《历史感应统纪》第三卷第九十六页)
0 N( s' z" K% [6 A$ c
* U: ^" O" F, N9 v            黄金珍宝,不可传家
9 f) \5 }9 V3 t+ `; y8 V. c- ?2 q  % t/ h: n# M4 @& {1 a
  明朝的江彬做游击手时,经过蓟州,杀死一家人二十余口,事後又诬告他们是盗贼,以领取奖赏。0 p$ ?5 d6 H! J8 s6 u! C
  江彬身材魁梧,孔武有力,善於骑射。他曾在明武宗面前谈论用兵,武宗龙心大悦,甚至还允许江彬住在皇宫。, f; _/ B2 |% P& @# W7 f( t/ Q9 d: |
  他向皇上提议微服出游,盖了一百六十二座行宫,并且到宣府、密云、太原等地掠夺了许许多多良家妇女。
5 @: C! }: [$ F/ A% b7 [  当他们又要南游时,一百多位大臣伏跪在宫门谏止,江彬激起皇上的怒气,多数的人都被活活用木杖打死。7 t6 ~7 ^9 v9 ^9 X7 {
  恰巧宸濠也在这个时候造反。江彬耸恿皇上亲自带兵出征,到了扬州,又四处搜刮貌美的处女和寡妇。而後江彬又带皇上去捕渔打猎。3 X% t) [8 e4 e4 K
  世宗即位後,下令在街上将江彬五车分尸,他的四个儿子,也同时被斩。当时,久旱的京城,便下了一场大雨。
* F9 o# ~" }# O% B) }* V! o+ J  江彬被抄家时,起出了七十柜黄金、二千二百柜白金,其他的珠宝珍玩不计其数。(《明史》江彬传)
% q/ J* ]7 X& U0 {8 E" X5 U  (评)历史上记载:严世蕃被抄家时,起出了三万余两黄金、二百余万两白金。王振被抄家时,金银多达六十余库。江彬被抄家时,起出七十柜黄金、二千二百柜白金。
2 h/ I) |+ m" X, ?& h; V* x4 g  那些贪财的人,正当他们自以为可传给子孙、吃用不尽时,岂知不久自己即将被杀,或者灭族。所辛苦积蓄的黄金、白金及其他珍宝,凭白提供他人计数、分括的机会,而自己背负著像山那麽高大的业债,却历劫难以酬报,这又是何苦来哉呢?
0 i! k7 S5 M8 K  贪心的人为钱财舍命,其愚痴颇值得同情,可是古今以来大家都重蹈覆辙,执迷不悟。佛祖说:「黄金是毒蛇!」实在一点都不错!(《历史感应统纪》第四卷第一百九十六页)
7 b- e. f5 Q3 ~+ k' C# u4 G3 a/ O. j, w
            忠厚之人,子孙昌盛4 r& r( T( m" Y: z8 v
  4 N" t! i- M3 a" _3 [+ Y7 c
  尉迟敬德由於打仗有功而被唐太宗封为「鄂国公」。7 A: C, U( n6 [0 u6 _
  有一天,唐太宗告诉尉迟敬德说:「朕想把女儿许配给你,好吗?」9 I7 ^3 P8 ]/ I  V" O% m4 H+ _' k2 q
  尉迟敬德叩头道谢,并且说:「虽然臣的妻子长相鄙陋,可是一齐共度贫贱的岁月已经很久了。我的学识不好,但我听说古人在富贵时不换掉原来的妻子,所以这不是臣所愿意的。」(《唐书》通监太宗纪)
) F2 N% f* V1 A: {) L  (评)这件事与汉朝的宋弘相同,可以想见古人操守的严格与情谊的敦厚。
/ Z: ]8 B+ p! H( M. O  按照《资治通监》的记载:尉迟敬德担任太宗的护车时,李建成与李元吉想要利诱他,让尉迟敬德成为他们的党羽,赠送一整车的金银宝物,并以书信招示他。" w0 v- v$ o; B1 z& W& E
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:55:58 | 显示全部楼层
尉迟敬德辞谢说:「我只是一个村野小民,遭逢隋朝末年的战乱和颠沛流离。我久沦逆地,罪当及诛,秦王(李世民)赐我再生的机会,如今又幸而担任臣属,只当杀身以报。我在殿下面前并没有功绩可言,不敢私受重赏。如果我心存二心,徇利忘忠,又怎麽值得殿下重用呢?」(《资治通监》唐高祖武德九年)3 ^! n% ~) w8 C( L
  这封信情词悱恻,忠义奋发。当初他不会因为金银而更换主人,所以後来也不因富贵而变更妻室,忠义这两个字本来就是一贯的,没有厚此薄彼的现象!7 Q3 v) q* ]. z- {4 B6 d) |* t
  杨际春先生说:「我在京师,听许多山西人说:尉迟敬德的家族,从唐朝到现在,已经过了一千多年,子孙富厚昌盛。由此可见上天对於忠厚者的美报,实在信而不爽啊!」(《历史感应统纪》第三卷第八十二页)( C/ H, g/ O% Y$ ^
# o. n- B! z, q7 v3 N" `
            仁厚德行,化及子孙
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  宋朝的李崇矩信奉佛教十分虔诚,他供养的僧人多达七十万人次,所雕塑的佛像和所建造的佛寺更多。他又曾经劝宋太祖释放叛党的妻子一万多人。+ {: I( ]4 L# T3 k7 Q& J, `
  有一位姓郑名伸的人,在李崇矩的门下做客长达十年之久。他上书把李崇矩的隐私禀告皇上,宋太祖没有加以追问。; r6 j4 D% J/ v' b- W/ q; W
  不久,李崇矩升任大将军,儿子李继昌,也一直做到左神武大将军。& j; S1 @' @2 w% f; }! w" n9 Y
  郑伸很早逝世,他的母亲做了乞丐,到李继昌家中要东西。李府家人责骂郑伸的母亲,并且把她赶走。李继昌阻止家人,而且赠送了一百两白金给郑母,当时的人对这件事非常赞赏。(《宋史》「李崇矩及继昌传」)! z3 t+ D- ~7 L/ ?5 o5 t  k
  (评)李崇矩仁厚的德行,教化了子孙。郑伸阴险的凶祸却连累了他的老母。我们能不相信「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」吗?李崇矩除了儒学以外,更能信奉佛教,供养出家师父又雕塑佛像,种了无量的福德。(译自《历史感应统纪》第四卷第六页)) O& L; W1 v; G0 L# c

# t( o8 W- ]- m" T            第八章 心念与前程) H$ N# u' f" ]4 V  Q/ X  c/ H
, I7 s$ U( e% z. u3 L& [- F
            奢侈享受,没有後福
5 j; W8 |# N, m9 o* F7 F- W, y  # W# W" L( V7 O& M- q4 }- v& j1 s. r
  何曾的生活非常奢侈,他的衣著和饮食特别考究华丽。他每天吃掉了一万文钱,却还说:「不知些什麽东西才好!」
+ H% S: f  H2 b  他的儿子何邵不但继承了父亲的作风,而且变本加厉。三餐都一定要吃遍各地的山珍海味,每天限制要花掉两万文钱。他的子孙多半以骄傲奢侈,欺凌他人。永嘉末年,何氏整个家族完全灭亡。(译自《晋书》何曾传)
1 C0 Y: _& C# E4 N- }' d  (评)大禹饮食淡薄,他的德行不但比美圣人,而且享年一百岁之久。纣王建造酒池肉林,而却不得好死。释迦牟尼佛告诫比丘弟子:「接受各种饮食,应当感觉好像服药一般,对於味道的好坏,保持平静心而不要产生贪恋和排斥,因为修行人假藉饮食来维持体力和消除饥渴!」( m( i& j! _3 E" |8 W8 m2 r+ T  D
  墨子说:「圣人制定饮食,足以增健身体,充实力气,使人耳聪目明,不极力考究味道的调配和充满芬芳!」
* d2 G( C/ J5 P5 x2 Y/ R6 u) }  O  所以,古代的禅师也写了一首诗说:「饮食於人日月长,精粗随分塞饥疮,才过三寸成何物?不用将心细校量。」像何曾那样愚昧无知,造了许多口业,戕害自身,又祸及子孙,是多麽悲哀啊!5 o1 C! F; L5 E6 d
  苏东坡有一首诗说:「秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?」
9 J# K' _: Z4 R- F/ ]  大智度论也记载:「贪著美味,死後会受许多苦,以熔化的铜液灌入口中,啖食烧红的铁丸……堕落不清净的昆虫类。从前有一位沙弥很爱吃酥酪,死後出生在残余的酪屑中做虫。」以山珍美味自豪的人,死後实在相当恐怖啊!(《历史感应统纪》第二卷第二十页)2 U6 T: B/ K" }& T! p

4 K3 V$ h  k& {7 V            口孽淫孽,断送前程9 T5 y6 i6 V6 ^# w8 c! Z
  
. W" s/ Y# H5 E" [- W7 }6 g  有一位书生是浙江杭州的秀才,跟随蒋一亭先生学习申商和韩非子的刑名学,小有才气而放诞不羁。7 S7 f# l& Q" V0 f1 D! v. P
  道光二十六年(西元一八四六年),蒋先生就任於上海咸云崖的观察幕。那位书生秋天考试後,在道署中拜谒他的老师,并对同事炫耀文艺,显出非常得意的样子。3 M9 g7 a" V8 G
  刚好署里有人能请神仙降坛,降乩为夏●如先生。书生叩问功名,扶乩显示:「你的前程本来相当远大,可惜因为口孽和淫孽而断送了,如果很快改过,尚可以延年。否则等冤鬼找上门,那里还能希望什麽功名呢?」. w, B6 h. z! M. a3 n3 C# s
  书生笑著说:「没想到仙人尽说一些老头子教训人的话!既然你说冤鬼,请问是什麽因缘呢?」
1 A$ G- R6 }' M/ F4 z" {2 G) Q- `  仙人又降乩写说:「一定要说明白吗?十年前在荷花池洗砚台的事情,你还记得吗?」/ l  @  o" `) |; o, y3 ]
  书生脸色突然变了,叩头默祷。
. e6 y$ S1 g% [9 P4 x5 w# P5 H  扶乩的人继续写:「阴间已申报免除你的功名,减少你的寿命,所以我知道。如果你从此力改前非,尚有万分之一的机会可以挽救,只有祈祷无济於事!」
" \# d8 R& E1 a0 h% d  大家看见书生吓得脸色发白,所以停乩後,有人就问书生:「刚才神仙所说的是指什麽呢?」- [/ d/ r7 z$ z# q, ^/ z
  书生很惆怅地回答:「我曾经做出轻薄的事,因为辜负别人而感到羞愧。我坦白告诉你们,希望有志向的人能以我为前车之监!」
7 H& ?7 G" P! w# `( F  j" O  事情原来是这样:那位书生曾经在姑妈家读书;姑妈家有一位年轻貌美的婢女,书生想要调戏她,却没有机会。5 t# H; [9 C4 t
  有一年的夏天,书生拿砚台到荷花池去洗,恰巧那位婢女要采荷花也随後而至。书生看四处无人,於是就与婢女调戏、嬉笑,婢女也不坚持拒绝,俩人进入小凉亭而发生暧的行为。从此以後,他们俩人有空就幽会,婢女因此怀孕了。0 A, X4 Z' w; b0 x8 m5 S
  到了年底,先生解馆,书生也回家。过新年时,书生去拜年,姑妈留他住宿。夜深人静後,婢女忽然来了。婢女告诉书生:「承蒙君的厚爱,我的月经已经三个月不来了。如果我俩始终眷恋,我就能做为你的妻妾,这是你的惠赐,如果你不要我,我也不敢有怨言,只求赶快找好的堕胎药给我,以免事迹败露,那我就永远感激你了!」
2 d$ @+ |: w0 N. B! Z) B2 E  书生回答:「我已将这件事禀告家母了,将来会来姑妈这里要你。我一定不会做出负心的事情,你不要过度忧虑!」+ U2 G9 y% x  ^: z# r, t, q
  婢女哭泣地致谢,那天夜里,她又被书生蹂躏了,而自己却不知道书生无意娶她。9 g8 n4 ~3 |5 K( Q0 |
  书生回家後,竟然放弃她,也不再至姑妈家。婢女早晚盼望书生的音讯,没有消息,不久肚子逐渐大了起来,被姑妈发觉,经不起女主人拷打而吐露实情。. @$ e& n% T0 F+ Z# \# y
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:56:55 | 显示全部楼层
姑妈一向很喜欢书生,马上叫人找他来,准备把婢女送给他。可是书生死不承认,并且说:「我不知道邪淫的婢女跟谁乱来,竟然敢诬赖我,损毁我的名誉!」
' r8 E" w7 B8 O  姑妈相信书生的话,又用严刑讯问,婢女无法表明自己,当天夜晚,她就上吊自杀了。: Y8 v% x8 ]7 y; q, ]7 Q
  书生不在乎这件事情,也没想到仙人会揭发这件秘密。现在已经把真相告诉询问的人,想忏悔自己的恶行,大家劝他改过行善,聘请高僧为婢女诵经咒超度,书生点点头。从此以後,他的豪气逐渐收,然而不到一个月,他故态复萌,信口雌黄,又开始寻花问柳,把神仙的话置之度外了。
" u! [5 f9 I" L1 F0 b! y0 K$ \  翌年,他竟然口吐鲜血而死。死时,看守疾病的人都看见一个女子披发站立在床前,可能是从前那位婢女来索命啊!(译自《坐花志果》上卷第六十七页)( U! Q  s/ g- S$ Q! a, S

5 P, s; f) U% q( y, d+ H) [+ j            恃才傲物,成就有限1 z4 m6 G! ?2 F' p* w8 ^
  
0 }3 i" j& {  v( O) _# \  萧颖士恃才傲物,曾经携带酒壶旅游名胜,在旅馆中休憩。
3 W: ]$ Z* c+ \1 z2 X6 D  突然刮起了大风,下起大雨。有一位身穿紫衣的老翁带领两位童子,也在这里避雨。颖士颇轻侮他们。下雨停止後,有位骑士驾著马车进来,老翁上马,呵叫後面的部属而离去。颖士才知道那位老翁是吏部侍郎王丘。
; u( R. f7 j# g7 K4 ?4 e  翌日,颖士登门谢罪,王侍郎带著颖士走到庑下,坐下来才责备他:「你恃才傲物,难道只要有限的成就吗?」
9 Y3 e; F* x) L7 r  後来,萧颖士果然只做到杨州的工曹。(《德育古监》第一三五页)
) h2 x2 X* K. U7 j% G) Q' N2 [" f+ [  ]  z" R5 C; s
            狂傲谩骂,作茧自缚& V/ G/ c, i8 A" p" L- C
  ; `  U4 V8 ]5 U' D
  从前杭州西湖有一座白云庵,庵里供奉月下老人,签诗多半集辑经史的成语,还有一些词曲的佳句。: E' e/ U3 |5 c$ z$ W
  由於灵验异常,所以每次到了省里举行考试的前後,许多读书人便纷纷来抽签,祈求和占卜功名或婚姻。
* ?( T% W* G2 ~$ D* E# _2 e  钱庠有一位书生,恃才放诞,在清宣宗道光十一年(西元一八三一年)考前跟朋友来游西湖,喝醉酒後,又乘兴来月下老人祠求签,结果签句不佳。
( D1 s4 `, f. g2 C# c+ Z' r  书生笑著说:「我那有考不中的道理!」他再度求签,仍然一样。书生发脾气说:「答非所问,怎麽能说是灵验呢?」
6 v7 U& s6 p1 }4 W- S! Y) `. A  因此,他指著神祠谩骂,所说的话非常难听,而且有亵渎的成份。不久,他又说:「我再抽一支签看看,如果仍然不合,我就要把神像毁坏!」
' R* U! N6 q5 }% U6 v7 h4 H  於是,他又抽出一支签,其中的词句是:「休!休!休!似春蚕作茧,到死把丝抽。」
3 u9 L0 l+ H2 J+ f2 v! d& [  与他同行的朋友看了大吃一惊,知道书生已经触怒神明,大家都劝他回去。) t3 H! v0 b4 o; n
  那一年的秋天,书生考到第三场,因为急著如厕(大便),大声号叫而出。等他回座位坐好,监考人员听他静悄悄的,掀起布帘,发现他已经死了。
5 N9 I. F4 X8 w4 D% Q6 e" {  虽然不知道是什麽因果,然而见他敢侮辱神明,平常也一定相当狂傲放荡,而月下老人的灵异,也是可怕的!(译自《坐花志果》下卷第二○页)' [, J$ x" D% G. n1 L) ^
  b& n" P7 A9 q1 U, J& q
            言多轻薄,潦倒绝後  P3 q! h4 T6 M' g0 Z$ G
  ) `& v+ f# e" `! Y0 M
  姚康明是我外祖的族弟,才学丰硕,平生没有其他恶孽,只有语言轻薄,时常以笔墨讽刺别人。凡是涉及别人的黄色或桃色新闻,虽然不一定真实,就巧妙地加以牵强附会,用歌唱来表现,词句的意思颇有创新,所以许多人传播他的艳词。/ ^7 z4 R8 k" t( L/ u1 I) c
  由於他屡试不中,又因为轻薄的缘故,不敢收子弟教学,最後竟然贫穷饥饿而死。他死的时候,没有衣被,卧在长了许多虱子的破棉絮中,我的外祖父为他安葬。他遗留下一个孩子没有地方去,养育在我外祖家,本来希望他长大成人後,给他娶妻生子,没想到却忽然暴毙,因此绝後。这难道不是轻薄的报应吗?(《坐花志果》上卷第五十三页)2 F5 q* Z' _4 f! J

* u7 f) W( E+ Q3 P$ f            只顾眼前,後患无穷
$ o5 T$ E( {$ M# W  # W4 x/ ?' ~# D8 k( q2 A
  汉朝的王恢,想要在边疆立得大功,上书朝廷说:「我们刚跟匈奴和亲,可用利益来引诱他们,然後埋伏兵马,加以袭击,必定能破匈奴!」
. a4 ]% h2 k: x. b: b2 `  朝延的大臣都进谏:「千万不可这麽做!」
1 M: v7 X- Y- p  王恢坚持自己的主张,建议派三十万大兵,藏匿在山谷中,并且派遣间谍引诱单于进入塞内。正要偷击时,事情泄露,单于领兵回塞外,汉军追不到。死在塞外的汉朝兵马多达数万,消耗的钱财和粮食多得不可计数,百姓和军队都在抱怨。+ k/ `) V. k$ a0 ?
  皇上大怒,下令王恢自我了断。从此以後,卫青和霍去病出使塞外,喋血不休。王恢真是死有余辜,他应为边疆的动乱负责啊!(《感应篇汇编》第三卷第六十八页)$ l" H# K7 N( r- ]- b

3 x3 E) U* y& ]6 X; _. G2 c            诬告他人,亲属受害8 u; t6 }* Q) {: S5 I9 [" h
  8 X* D- m: x; X6 V! a8 o2 n" C) @. t
  清朝顺治四年,许某人引导清兵进入广东。清廷授给他邑令的官职,他妄想再立大功,在乡下找到十四名长发的愚民,随便扣上山贼和明室余孽的帽子,申报上司,把这十四名老百姓全都杀死了,行刑的时间在中午。
7 v, i3 }* G8 d- P' T0 T  当天,许某人的家属赴任,中途遇到强盗,被劫杀的家属恰巧也是十四人,而且时间也在正午。(《感应篇注训证》第三十一页)" V5 z% w2 ]9 z

0 W. W1 b5 g& k" n+ u            每次为恶,前程转暗2 P  P( B' P9 w6 q7 S4 C  w3 ~0 T
  / y$ A* e$ ^; y& o7 R
  李登十八岁时考取乡试的第一名,後来他到五十岁时一直没有登第。
" F. O# j) i5 W$ Z. h( p. x, `  他拜访叶靖法师,乞求法师到阴府去查看究竟。叶靖法师请教梓潼帝君,恍恍惚惚看见一位阴吏手里拿著档案说:
# n# @9 {; L5 y  「李登初生时,上帝赐他一颗玉印,十八岁考取乡贡的榜首,十九岁当状元,五十三岁做到右宰相的官位。後来因为考取乡试後,暗中爱恋邻居的女儿张燕娘,使她父亲坐牢,这罪过使他功名延後十年,而且降到第二甲。後来,他侵占胞兄李丰的房屋基地,以至打起官司,功名又延後十年,降到第三甲。他在长安奸淫良家妇女郑氏,又陷害她丈夫白元入罪,功名又延後十年,降到第四甲。最後他又淫邻居的闺女王庆娘,恶行不改,功名已经全被删除了!」8 X) D& u/ ]# Z# Y5 i+ G
  叶靖法师把事实告诉李登,李登羞愧含恨而死。
, m: j$ @: C& J8 a+ }, I  颜光衷说:「假如李登不请法师到阴府去查个究竟,则年轻时就考取乡试,淫逸放荡的人,必自以为福分只限於如此。而且,旁观的人或许会说:『这麽淫逸放荡的人,尚且能少年得志,年轻就考取乡试!』这麽一来,岂不反而说没有天理报应吗?」(《德育古监》第一三八页)( a7 B; }" v- D3 f
# f6 e" L$ `) q, E- X; x
            心存天理,前程远大$ z7 j: E: a& p; a. W7 v
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:57:51 | 显示全部楼层
王阳明的父亲王华,曾经在一位富翁家担任家教。那位富翁有许多婢女和妻妾,但却没有子女。7 v  [: ?2 [; W/ j
  有一天夜晚,有一位长得如花似玉的妾女来到王华的寝室。王华拒绝她,那位女子拿出一张纸,说:「这是主人的意思!」
2 G8 A4 N5 b6 L0 i1 W/ @' ]  王华看见纸上写著「欲求人间子」,立即提起笔,在旁边写上「恐惊天上神」。最後还是没有接受那位女子。
$ V' _- c6 p6 O8 f: J$ f  後来,那位富翁请道士修醮祈福。道士跪拜时,伏在地面上很久没有起来。富翁询问原因,道士回答:「刚才我遇到天上正在迎接状元榜,所以过了很久才能通过!」
4 s9 w  A7 r' O2 w5 x/ ]  富翁问:「状元是谁呢?」5 |4 q) B! Z  ^+ F
  道士答道:「我不敢说出他的姓名,但是状元郎的马前写了一副『欲求人间子,恐惊天上神』的对联。」
2 h- i6 g& B7 A& t- g  富翁怀疑王华道德浅薄,所以才泄露前面那句话。9 x; q8 F& o3 X$ t
  後来,王华果然状元及第。(《德育古监》第一四○页)
6 |; B- ^+ l- U# F1 t8 q! i7 ?% m0 Y7 O7 |
            第九章 心念与手足(友爱)
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9 m7 N: s3 p2 e3 [& Y            尽已本分,切勿苛责8 m! Z* N/ S) P0 T3 H! J; W
  8 V3 S" v, f; W! R; h0 A5 s
  袁氏世范记载:「父兄爱子弟,不必苛责子弟一定要顺从。子弟爱父兄,不必苛责父兄一定要慈祥。只要各个尽自己本分,苛责的弊病自然会消除。
% X& U# z0 V; z) e6 d. [! H& e  骨肉失欢,有时由於很微小的事情,而终於演变到不可化解地步。只因为失欢之後,双方各自负气,不肯低声下气,采取低姿态。如果其中有个贤明的人,甘愿自己吃亏,能先低声下气,去跟兄弟商量和沟通,则彼此的情谊便能恢复,而和好如初了。」7 C( l5 F% o! g5 ?' r* T5 M0 P5 t
  王阳明说:「舜能够感化顽劣的弟弟象,主要是因为他没有看见弟弟的不是。我以为:骨肉之间,只该讲情,而不该讲理。执著理便会伤到情,伤害到情即是无理。」(《感应篇汇编》第二卷第二页)3 P' |+ A- u2 r* _
  郑大郁说:「兄弟之间,如果发生不愉快的事情,应该立即说破,随时消释化解,才不会伤及手足情谊。我们观看大舜对待傲象,只是不藏怒,不记旧怨,所以大舜成为圣人。现在的人在外表时常借假和乐的名义,而内心却怀著嫌恶和怨隙,甚至暗中妒忌,表面结合,所以难以化解,这是自己违背天性。」(《德育古监》第二十二页)
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  X! d* ^1 w- w# I* c; V            两牛情深,愧煞兄弟& l2 W' g4 W+ U9 J
  ) Y+ Z, k2 b/ Y5 z" j% @8 e8 a8 E  ^
  宣城有两位姓王的兄弟,因为情感不和而分炉烧饭,可是仍然时常发生口角。
* s) G$ g2 Y3 a) L$ B  哥哥所养的母牛生下了一头小牛,并将小牛卖给某一位亲戚。接著又生另一头小牛後,母牛却死了。3 C- \! {+ Q. e* e8 f6 e
  亲戚又将小牛卖给弟弟。与哥哥的小牛一齐放在同一个牧场。到了晚上,那两头小牛同宿在哥哥的牛栏里。弟弟用力拉,却无法将牛拉出哥哥的牛栏。於是,只好让两头小牛轮流住宿在哥哥及弟弟的牛栏。
! e. c0 `" A, `  哥哥看见那两头小牛好像认识彼此是同母所生,便告诉弟弟说:「小牛尚且如此亲爱,我们人怎麽能不如禽兽呢?」
1 T( o  Y; ^' ~/ d# W  弟弟感动得哭出来,与哥哥友爱如初。(《异谭可信录》《物犹如此》第二十六页)
- B  [- P% X' H2 ?2 L; Z
) P9 B4 T0 D" m& [9 u- |0 x/ P            一蟹断足,二蟹扶持
8 q! k) Q! B. _" k7 ]5 H! q2 p  + q( E% w" v: K1 W) s- w4 ?
  沈宗正是松江干山人。每到了深秋时分,他就在池塘里设置竹簖(用竹片编成的方形或圆形笼子,用来诱捕鱼虾螃蟹),以便捉螃蟹来配菜。) K( ^  W( `  c) m
  有一天,他看见三只螃蟹相靠在一起,很快地行走。他详细一看,发现:有一只螃蟹八只手腕都断了,不能行走。另外两只螃蟹扛它走过竹簖。
" S) L+ c% H9 t$ i' }) K: E  沈宗正感叹地说:「人是万物之灵,有些兄弟朋友相互争讼,甚至还趁人之危,陷害对方。像螃蟹这麽微小卑贱的水族,尚且如此讲义气,我们能不感到惭愧吗?」
! U- A+ D# z6 V2 ~, B; H  於是,他便叫人把竹簖拆除,从此以後,不再吃螃蟹了。
( Q& C; y- f9 t# ]8 q8 o+ j& q& k  吴长卿说:「古人以为手足麻痹叫做不仁,这是错误的!兄弟才是手足,兄弟不仁才是真正的麻痹。螃蟹没有脚不能行走,两只螃蟹背著它移动,我不知道它们是兄弟或朋友,然而,这才是真正的手足!一头象受伤,则群象便会护持它;一头象生病,其他象就会守著它;死了以後,其他象就会向南跪拜,悲哀鸣叫地走了三●,然後再用树木覆盖它,我不知道它们是兄弟或朋友,但它们却是真正的手足!」
& X5 S" h- C! ]! u  徐谦说:「动物的真性到了十分,可以感动人。人的真性到了十分,可以感动天。」(《友监》、《物犹如此》第二十八页)% ?  Q; V# @- ]3 I$ V1 J
/ f2 O. a4 B. J4 B/ F1 t
            兄弟至孝,化母成慈
4 C1 M/ w/ _% O' N1 v  
! ?7 G  C1 C% @, x0 z  王览是王祥(注)的後母朱氏所生的儿子。8 q3 S! \( y" {9 d. c- L
  王祥事奉後母非常孝顺,而後母却三番两次要害死他。王览尽心调和他们之间的关系。
3 V4 w3 b/ X! s7 j* g  每当朱氏鞭打王祥时,王览就哭泣抱著王祥。朱氏放毒酒要害死王祥,王览知道母亲的心意,便拿著毒酒假装要喝的样子。母亲大吃一惊,急忙将毒酒收起来。$ u+ P" r' L# S5 R, h
  朱氏不合理地使唤王祥,王览则与王祥一齐行动。朱氏虐待王祥的妻子,王览的妻子也赶紧跟她在一起被虐待。, I- B( N  W/ i& q# y0 a
  王览和王祥终於感动母亲朱氏,使她变得非常和霭可亲。/ W. g0 T' I' K, K& S' k
  王祥後来做到太保(太子的老师),而九代公卿都是王览的後代。
3 `0 L& i+ \" r; P+ ?  (评)王祥孝顺,王览感动母亲更孝。王览的行为非常难得,而王览的妻子与丈夫同心,尤其难得。後母弟表现得这样好,可以说达到极点了。(《德育古监》第十七页)+ d0 G+ ^1 Y, F' p3 W3 Y
  注:王祥是汉朝末年临沂人,生於西元一八五年,卒於西元二六九年。他最著名的事迹卧冰求鲤奉养双亲,被列入二十四孝。(详见《晋书》「王祥传」)
2 a/ }1 P" ^, O8 W' u+ u$ m
5 N( \9 R9 `4 v- l            恻怛至诚,长伸援手
% i) ^* ]8 @- \/ a' p/ f0 ~  7 y' k5 L5 N% P4 V8 p, U0 M/ C
  赵彦云与赵彦霄是两兄弟。父母过世後,他俩兄弟住在一起长达二十年之久。
, C: E$ @- Q* X+ v: \  哥哥赵彦云放荡游乐,荒废事业。弟弟赵彦霄屡次劝谏,他都不听,於是就要求分财产。
9 V2 G( M; G' [* _/ l( O! Q9 `3 G  分财产後的第五年,哥哥的钱财全都花光了。债主盈门追讨,哥哥想要逃亡。. d/ l: F0 t; O4 z5 C0 b9 j
  弟弟在除夕摆设酒菜,迎接哥哥和嫂嫂来聚餐,并且告诉他们说:「起初,我并没有分财产的心。因为哥哥用钱没有节制,我恐怕财产花光,所以不得已才分财产。现在我幸好能守住一半的产业,尚足以应付你除夕夜的需要(除夕时许多债主会来催讨)。现在我想请你们来住在这里,主持家务!」& {* R! S' I  N+ c6 p& h
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:58:48 | 显示全部楼层
说完,赵彦霄立即拿出分财产的书状,当场焚烧。不但把所有的仓库钥匙全部交给哥哥和嫂嫂掌管,而且拿出所有的积蓄偿还哥哥的负债。
: q: I$ a; a$ @* S) _  哥哥和嫂嫂惭愧而且感谢不已。从此以後,他们谨慎处事,勤俭治家。弟弟赵彦霄与儿子当年一齐登第。% q( i- I' M# y
  (评)在这种情形下,全要纯是一片恻怛至诚,才能达到泯然无迹、兄弟二人两两相忘的境界。如果有丝毫的尴尬,便会触人心目,使人觉得不自在。那麽,纵使哥哥和嫂嫂接受,也绝对不能安心了。(《德育古监》第十八页)3 j& |4 v/ n3 S4 T9 `( k' J, y

: Y$ {- r2 h* r/ z( Y, S           兄弟分财,自取贱物
  _$ a. \4 Q3 s8 J9 M) K8 Z7 r  % J: Y0 S& y' U9 T- {
  汉朝的薛包,爱好学问,切实履行(行径淳厚),可是被继母所憎恨和驱逐。. |: @: v4 p; |3 \% k& a9 J3 F7 |
  薛包每天日夜都在房子外面哭泣。天亮後,他就进入屋内洒水、扫地。继母又把他赶出去,他便暂时居住在邻里的门坊,每天早晚向继母问安。
. b0 J' }1 p; r" S+ |$ U  经过了一年多,继母有所感悟,而命令他回家。' Z7 q- b$ x  Q: s* Q8 B# }
  双亲过世时,他哀痛成疾。弟弟们要求分财产和分居,薛包无法阻止。8 S5 q  [* V) Q0 H! y" |
  分奴婢时,薛包就选年纪老迈的奴婢,并且说:「他们跟我共事很久了,吩咐事情比较熟悉!」
7 E; a# w0 p/ n: u  分器物时,薛包就选择老旧败坏的器物。他说:「这些器物都是我平常所用过的,用起来比较顺手!」
- ^) o. ^' e, D  分田地时,薛包就选择荒芜的土地。他说:「这是我年轻时管理和耕种过的土地;我心里特别怀念!」
/ n. |6 G4 S( d4 f1 d( H  他随便弟弟们分取自己所愿的财物。, D: U' X: r9 a( y
  後来,弟弟们曾经数次破产,他则又再捐送钱财帮助他们。(感应篇汇编第二卷第四页): w- ~, Q5 N0 Z7 H$ W7 u
  (评)妙在分财产时,让诸立弟弟名正言顺地。分到好东西,绝不假借清廉以求名。(《德育古监》第十八页), M# k. H% k9 ^

  X0 @& r1 j4 H5 {            兄弟分产,树木顿枯
. S+ ~# {, }% [) j  
0 s  z+ j$ Z/ H- |: c  汉朝有一个人姓田名真,他们兄弟三人争论要分财产。财产都平均分配了,只剩下厅堂前的一棵紫荆没分到。+ ~$ i8 p% z" v6 Y
  他们计划明天要把那棵紫荆锯成三等分,没想到树却枯萎了。田真大吃一惊,告诉两位弟弟说:「同一株树木,听说要被分割,便憔悴了。我们实在连树都不如!」/ H; V5 P4 p$ c/ T6 R# C3 S$ [0 m
  他们三兄弟因此非常悲伤,决定不想再砍伐这一棵树。这一棵紫荆却应声立即又活过来。
# L3 l5 Q- Q5 a  兄弟三人深受感动,於是又合著钱财,居住在一起。後来,他们家被称为「孝门」。(《感应篇汇编》第二卷第三页). k6 a( L/ q& D  v; `5 @

" [9 c. k8 |6 a2 g- J3 V& T& i            难得兄弟,易得田地
) M6 Y8 U: q5 {$ ~& t5 ]6 C( S2 g  / E# ]2 E9 D) Q4 c: x8 v4 S
  北齐时,有一个人名叫普明,兄弟争夺财产,诉讼长达一年,他们两个人都各自找出对自己有利的证据,控告到清何河郡衙门。7 {6 o0 m0 A$ P2 |* f
  清河郡的太守苏琼召请他们来,并且告谕他们:「就天下的事物来说,兄弟是难得的,田地是易得的。假使你们得到田地,而失去兄弟,心情会变成怎样呢?」
- k5 x  u9 Z( O" N! f" r( t  普明两兄弟听了,流下眼泪。在场的证人无不被感动得哭出声音。兄弟相互叩首让步。(《感应篇汇编》第二卷第四页)2 n. C- m6 J! m9 C1 H9 U0 b2 R1 i! B

% d7 s1 @( K0 ?0 d; E/ f) W            善言劝解,彼此受福8 u+ {2 g% S$ N  @
  6 @. \% h( c' Y
  休宁有一位启蒙的教师,家境虽然贫穷,可是仍然努力学习,尤其喜欢研读佛教的戒律。; w+ n# s4 W6 C5 s9 z  K8 `. O" L
  有一天,村子里某一位富人死了,两个儿子争财产,哥哥想要控告弟弟,拿著厚礼请那位启蒙的教师写诉讼状。3 O/ c# w. D( i, t# }; y+ d3 ?
  启蒙的教师说:「我那肯为你写控告的书状呢?」接著,他讲了许多手足至情相争共败的事例来警惕哥哥,哥哥有所感悟。; l9 s: k2 m  F  R& O8 H  S2 Q& }
  不久,弟弟来了,启蒙教师也劝导他,弟弟被感化得心服口服。於是他们便和好如初,同心协力,做大事业而致富。
2 K9 Q% i$ P- ~$ D$ G: }+ J  有一天,当他们贩卖沙板时,忽然看见沙板上写了启蒙师的姓名,两兄弟恍然大悟说:「由於某位启蒙师劝我们平息争讼,我兄弟俩才能协力成家立业,他的大恩我们尚未报答,所以老天爷写他的姓名,提醒我们!」  v3 c3 v2 P5 S4 s0 S3 z  P
  他们相约卖出那批沙板後,所得的三百两银子全部赠送启蒙师。当时启蒙师,年纪老迈又没有教学场所,父子两人相对而坐吃著麦粥,忽然看见有两个人捧银子去拜访他,并详细说明原因。起初启蒙师也辞谢,可是那俩位兄弟说:「这是上天所赐!」结果还是坚持送给他。(《感应篇汇编》第四卷第十一页)( U% V+ E8 K* O
' ^$ [/ t+ B" J0 c8 H+ H6 k0 ]
            相聚最久,不合最苦2 U: x# i' {4 e/ c: h
  % }. W7 A4 M! [' v  D' m! T
  于铁樵说:「淮阴某位官人家的两位儿子,从小经营商业,有时一年难得碰一次面。後来,哥哥病危时,呼唤弟弟到床榻前,牵著弟弟的手说:「我十九岁才结婚,所以年幼时没有妻子的爱。我三十八岁时丧失父母,所以晚年没有父母的爱。相处最久的只有你我二人。我俩却又一生不合。现在我才後悔感悟,可是我这一生已经结束了,真是令我痛心!』3 m8 g% a4 Z% w" ]3 A' f# i
  听到这件事的人,或许会因此动心。」(《感应篇汇编》第二卷第五页)
6 S! C) _$ I! g( N  法昭禅师说:「同气连枝各自荣,些须言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄?弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙做样看。」(感应篇汇编》第二卷第一页)0 q- H; A5 z" ?0 p0 g, H+ m3 y) J
0 n) |. U7 ]' K; p8 N7 n8 a
            低声下气,和好如初
! C) }$ C' i, x  6 \; Z9 f: T" v; E* Q/ `7 n! e: z
  施佐和施佑都是当了知州(州长)。
2 j  R& u1 F& J  他们两个人因为分财产有一点不公平,而双方闹得不愉快。许多亲朋好友为他们调解,却仍然不能圆满。
2 A6 x% J& O0 x5 X9 a  同乡里有一位姓严名凤的先生,一向以孝顺父母和兄友弟恭而闻名。严凤尊敬自己的兄长宛如父亲,周恤保爱,无所不至。
4 A8 Z) O- |- g5 r- f( @& _- g  有一天,严凤在船上遇到施佑。施佑谈到分财产的事。
; Q8 w' M* F  E9 O; E  严凤说:「我正因为自己的兄长太懦弱所苦。假如我的哥哥能像令兄那麽有魄力,纵使把我的田产全部夺去,我又有什麽忧愁呢?」
& B7 {/ D+ o. s' a3 P4 [6 L: r  说到这里,严凤挥泪不已。7 r& E3 f/ p8 a3 r5 e
  施佑被严凤的言语和行为所感动,而有所省悟。: k: D3 h- u/ t
  於是,他就拉著严凤到哥哥家里,一边跪拜,一边哭泣,非常後悔和自责。
6 n0 a5 x# c! e8 P; C% b: A  他哥哥施佐也感动得痛哭流涕,相互安慰,握手言欢。他们都以自己的田产相让,从此以後,两兄弟友爱终身。(《德育古监》第二十二页)( Y3 U5 H4 \- b: w7 [

9 v4 R5 Z+ j# {: [6 p! G            虔敬兄长,友爱胞弟
- V- B3 n# L7 m' @  . W" ^/ t! w3 C8 x
  有人问程子:「事奉兄长已经尽理,仍然得不到兄长的欢心,怎麽办呢?」
! v- ~( S$ e7 O! m& a7 Q  e/ [! d) ]  程子答道:「只要生起孝敬的心,竭尽虔诚,不求强调自己,就行了!」
; r2 i/ x2 y$ T& V: o! H$ m  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:59:45 | 显示全部楼层
对方又问:「怎样对待胞弟呢?」
* {- e' f4 Y  ?$ v7 g  程子回答:「尽友爱之道而已!」(《感应篇汇编》第二卷第二页)
! t6 S: o3 \# l8 C1 [. L. L
. N7 N# x7 p0 |# F            感化兄长,成为廉官* M) B3 C) x! V8 o  u
  
, v4 v- p/ Q* w  B. C0 u  郑均,字仲虞。他的哥哥在县衙里当官吏,时常接受别人的贿赂。他屡次劝谏,哥哥都没有听。: a! L: T7 C! J
  於是,他便出去做佣工,把赚到的钱帛,拿回家交给哥哥,并且说:「东西用完了,可以再获得。当官收受贿赂,终身寝食难安!」
/ n4 \5 C+ _+ H$ x4 B  哥哥被他的话所感动,便成为清廉公正的官吏。3 \  t( z$ T# ^* T! @# p; p
  後来,郑均做了尚书,朝廷推崇他的义气,赐他终身享用尚书的薪禄。
0 \( G. ?- R& \, ]& q: r  (评)感化哥哥向善,比给哥哥钱财还难做到。(《德育古监》第十九页)4 i+ t5 e8 C) X# c8 `* i
$ L! Z7 U2 C5 w/ H* g0 r# N1 s3 t
            教育胞弟,终成大器4 j- Y: r; M9 K* M. R4 Z5 u
  
/ m" Q/ q1 S6 T  汉朝的许武,年轻时就丧失父母,留下两个年幼的弟弟。2 w$ f2 \$ j2 @; J' k  W
  许武白天耕种,晚上读书。他两个弟弟虽然不会使用锄具,他一定叫他们在旁边观看。当他读书时,叫弟弟坐在两旁,亲自教他们句读,并且详加解说。他教他们礼节和义行,并且启发他们做人的道理。如果弟弟不听从教诲,他便跪在家庙前,自言自语地说:「我没有才德,不善於教诲!希望父母在天之灵,能启发两位弟弟!」
4 Y  ]) u. x  {3 o# I  直到两位弟弟号泣来请罪,许武才起立。他始终不疾言厉色对待弟弟。
/ x$ u3 _/ Q4 A7 |5 ~$ C0 _  许武到了壮年还没有娶妻。有人劝他,他回答:「我恐怕娶到不适当的人选,反而使兄弟的情感发生嫌隙!」
  V% ~$ S  v8 e! r- z9 V! t5 O$ [' Q& ^# l  从此以後,乡里的人都称他「孝弟许武」。* X1 v) _3 l+ c- k
  郡守和州刺史推荐许武出来为民服务,并且请他担任「议郎」的官职。, X6 {8 B  }5 c3 V; A! q- o
  许武的声望非常显赫,不久,他却辞去官职而返回故乡,先为两位弟弟谈论婚事,而後自己才娶妻。他跟弟弟他们住在一起,非常融洽。後来,他两位弟弟也颇出名。(《感应篇汇编》第二卷第四页)
2 V: N& h$ g" Q3 s+ U
6 o1 l  V& i% L6 ^% O* J            不畏瘟疫,尽心照料
- X. P' Y/ j9 Q6 M  
( X  d1 u- J" @+ d: b) g9 K  庾衮是晋朝武帝咸宁年间(西元二七五年至二七九年)人。
# M( D1 W5 n* n$ q8 J& f  当时发生大瘟疫,他两个哥哥都已经病死了。他二哥瘐毗也病危,父母和家人也都逃到外地去避难,只有庾衮留下来,不肯离去。
; Q. [* }# _3 b4 k  他亲自照料二哥,调理汤药,昼夜不眠不休,而且抚著棺木,悲伤感叹。
# I) |; S! D& q) m8 K  经过了一百多天,瘟疫平息,家人才回来。不但庾毗的病痊愈,连庾衮也安然无恙。(《德育古监》第二○页)7 ~5 n% [/ E: W! L$ o; f

3 i8 V; A8 O" m; j, F& v; E. o            重手足情,而轻功名7 o% s/ }. T+ j
  , `2 `& Z8 _$ v0 _, Y; Q
  黄士俊是广东顺德人。
+ w0 u# w9 t2 b8 h  他赴京赶考的途中,听说哥哥病危,感叹地说:「那有急著求功名而忽略兄弟的手足情谊呢?」
: \' E# ^$ |; g, j! @" s) F5 F- d  於是,他便立即赶回家里,亲自事奉汤药,有十几个昼夜没有合眼休息。不久,他哥哥的病痊愈了。
# W. t% o& v. h, s# B  明神宗万历三十四年(西元一六○六年)冬季,他北上京师,梦到自己进入宫殿和朝廷礼拜高皇帝,皇上说:「你现在来了,我优先任用你!」
0 P( D, t2 J) x0 c0 M  b$ L: Y  翌年(万历三十五年),他果然状元及第。(《感应篇注训证》第六十三页)) R3 k& i: o# N5 Y5 U
5 c  T  [9 K8 X+ |& `4 k
            心平气和,神色自若
0 L$ Z1 M( q6 n$ ]1 a  
. D' W4 F0 G+ s$ ]9 L. }* u. L  随朝的牛弘,担任吏部尚书时,他弟弟牛弼曾经因为喝醉酒,射箭杀死牛弘驾车的牛只。  x0 {( S( |9 F& j+ T
  牛弘回家後,妻子一见面,便告诉他:「小叔射杀你的牛!」
5 |* o  B$ z3 w3 S% t. I& s3 N  牛弘没有大惊小怪,慢慢才回答:「作肉乾!」
8 n2 k! S. `7 }6 ~  r5 N  等牛弘坐定後,妻子又说:「小叔射杀你的牛,这不是一件大事吗?」& c' B7 H6 M" T! b
  牛弘答道:「我已经知道了,这有什麽大惊小怪的呢?」
! b. ]" M3 }2 p4 n; y- H1 z  牛弘答话时,神色自若,而且读书并没有停下来。後来,他终於成为一位著名的宰相。/ _+ W6 P" s$ Z5 }+ H4 X" `
  (评)盲目听从太太的话,而没顾及兄弟情义的人,看了这一则故事,仍然没有醒悟,难道不是禽兽吗?(《感应篇汇编》第二卷第四页)/ {1 F# p' f2 e. X1 S

  y0 o# c& p# a8 W! |            代弟出征,敦睦笃孝
- B* J; C; ~1 P1 f  
6 m' Z+ J: J9 m& f( W1 d  孙棘是南北朝时宋武帝大明年间(西元四五七年至四六四年)人。
% s1 T4 k2 C7 ^9 s/ R# @. q  当时,朝廷徵召壮丁去防卫边疆。孙棘的弟弟孙萨应徵去充军。
, {% B6 V/ |9 [* j) p, }  孙棘的妻子许氏,告诉丈夫说:「你身为一家之主,怎麽可以把罪过推给小叔呢?姑姑临命终时,吩咐你要照料小叔呢?姑姑临命终时,吩咐你要照料小叔。他迄今尚未娶妻成家,而你已经有两个儿子,死又有什麽好怨恨的呢?」
6 C  }! y. |$ I" [! x  於是,孙棘便来到郡里,愿意代替孙萨远征。而孙萨自己却拒绝,不愿意被哥哥代替。/ C+ a  o- c! `. h/ ^- I
  太守张岱,怀疑他们两兄弟不诚实,便将孙棘和孙萨分别安置在不同地方,命令官吏暗中观察。官吏回报说:「如果准许他们的请求,他们都表现欣悦的表情,他们都甘心赴死!」
* c0 M! X; Z! c( ]- g! t: e  太守张岱写表章禀告朝廷,皇上下诏特别恩准免役。
: V7 O5 C; w9 t3 u( P  (评)哥哥代替弟弟是很难得的,而这个主意出自嫂嫂的口中,尤其奇特。妙在从已经逝世的姑姑身上发挥敦睦的情谊,更可以说是笃孝了。(《德育古监》第二十页)
% g; F# Z2 @5 c- [) }3 N1 k9 Q$ k9 p0 q
            兄弟两人,争相入狱
  s3 _0 s% z4 [" Q- i) }6 A0 x4 L8 V  2 c' e3 E4 h/ b, K  \! Q
  郑是明太祖洪武年间的人。
/ r$ }8 `! M1 N  洪武十三年(西元一三八○年),宰相胡惟庸叛变失败。人们告发冤家仇敌大多指名对方为「胡党」。有人控告郑氏兄弟也曾跟胡惟庸互通消息。因此,官兵拘捕郑兄弟六人,非常紧急。& B( I( L! @6 v
  当郑的哥哥要去官府认罪时,郑说:「有小弟在,怎忍心让诸位兄长罹难受刑呢?」2 l8 ~+ C0 G5 w( Q; }
  於是,郑便单独到官府,请求官吏把自己关起来。) w2 z. D& ]* @9 p# q3 s$ f
  二哥郑濂因为有事预先到京城,看见郑来了,就告诉官员说:「我是家中的老大,应当伏首认罪,跟我弟弟无关!」6 t& h6 V5 E* j2 m) w7 |% L
  郑也说:「哥哥年纪大了,我去辩白,万一不行,弟甘受冤曲!」
! H; Y& [2 s6 X4 W  他们两兄弟争著要进入监狱。) k$ x5 O/ n. @  x* C& D3 k
  明太祖听了,把他们召到朝廷,加以慰问,并且告诉左右的大臣说:「像他们这样的人,怎麽会跟从别人做坏事呢?」
$ d. \% k* R4 m1 Y7 Z3 h  说完,便将郑濂和郑两兄弟升任参议的官职。(《德育古监》第二十一页); b( f) c( i6 K

0 J8 K- b* `1 |+ Y1 H) q, L            手足情深,争相赴死! B) ^" }4 X1 L% h  F( x3 f
  
: q4 E! x/ k: `2 B0 T& I' Y  宋朝时,郑德和郑德璋两兄弟,生性孝顺友爱。他们不但读书写字时,桌子连在一起,晚上也盖同一件棉被。: Q) Q7 t( D4 Q
  因为弟弟做事一向比较刚强正直,所以常会跟人意见不合或者触怒别人。仇家陷害他被判死罪,应当被押往扬州行刑。
% N9 B: ~6 ]3 F2 Y# ?. t6 o  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 16:00:41 | 显示全部楼层
哥哥看见弟弟被诬害,表面上告诉他:「他们要害我,与你有什麽相干呢?我去则奸人的计谋不能得逞,你去岂不是白白送死吗?」) X$ Q( i  s$ u9 G! p
  说完,哥哥就立刻起身前往扬州受刑。弟弟从後面追赶上来。兄弟两人相持不下,争著要去赴死。1 ^: ?8 t2 R6 C- v  @' |
  哥哥暗中设法阻止弟弟前进,而自己则趁著半夜逃离。弟弟追到广陵,哥哥已经死在监狱中。. v0 g4 s( Q  [2 {# ?! q
  弟弟看见哥哥逝世,伤心欲绝。他将哥哥的骨灰带回家乡安葬,并且在墓旁守了很长一段期间。每当他悲号呼叫时,许多乌鸦都飞翔聚集而且不吃食物。) ^$ m# X  B; X; i$ a
  哥哥的儿子年幼很胆小,弟弟照料他宛如自己的孩子那麽精心。(《感应篇汇编》第二卷第三至四页)
# R8 V) g8 k" v& |2 J( k9 E- ?6 }: |% C  N& D
            勇赴危境,代弟舍身
& Y5 Z* a; _0 f  8 a6 _  C) A; [3 `8 b  ?+ P! U
  赵孝是汉朝王莽那时候的人。
7 `3 E% h# o+ f5 O2 `2 Q  他的弟弟赵礼,被饥饿的盗贼所抓去。赵孝跑来告诉盗贼说:「我弟弟赵礼身体瘦弱,而且又饿很久了,不如我那麽肥胖!」; G" B+ w0 @( x: f; ?! t
  盗贼大吃一惊,把他们两兄弟全部放了,并且吩咐说:「你们回去拿一些米来!」
; L/ y. O! c% G' P9 h! @  赵孝回家,找不到米,又来报告盗贼说:「我愿意给你们来充饥!」4 c6 m1 {8 X$ X+ p$ r
  大家觉得他很不寻常,所以没有加害他。( j$ B; [! A( P: u0 \$ K% L1 o$ C
  显宗听到他的德行,授他长安卫尉(统率宫中警卫的官职),又请他弟弟赵礼出任御史中丞(掌管监察、弹劾的大官)。(《後汉书》赵孝传、《五戒吉凶正史事证选》第三十六页)* j. }5 y6 I1 \* {+ p& U4 s$ _- H

0 T$ U' C$ T. T            欺侮幼小,反被人欺
! A* t. j" F0 M' C  - K: B# Y! t" j* j) G2 }9 a
  宋朝的毛烈与陈祈颇为友善。陈祈有三位年幼的弟弟,他顾虑他们长大以後,会跟他平分财产,於是便私自先将大半的土地抵押给毛烈,累积欠了数千贯钱。
! a3 d$ c. x9 G0 K  父母逝世後,陈祈只以剩下的田地与弟弟平分。过了一年多以後,陈祈拿著钱到毛烈家,要求赎回前次抵押的田地。8 U& q! d, M' M7 c' S2 e  Z
  毛烈接受陈祈赎款以後,心里想耍赖,借口说:「改天我再拿赎券给你!」」陈祈自以为:「我一向与毛烈那麽友好,改天一定没有问题的!」. U5 k' S. h# B/ d' z$ G# f: n
  数日後,陈祈又来到毛烈家,毛烈避而不出面。陈祈到县衙控告毛烈。县官接受毛烈的贿赂,反而说:「法官只相信文字书状而已,你怎麽会给钱而没收到赎券呢?」- z0 L( a! m( [6 H% t5 s; w' t" n
  陈祈竟然因为诬告而被打了好几大板。後来,他又屡次到官府控告毛烈,几乎把财产都耗光了。因为缴了赎款没有凭据,田地仍然归於毛烈。2 ~$ G. w- Q* Q& F8 `& Q0 f
  陈祈的三弟,不禁笑了出来。* ^: @& y. z8 O$ G
  挟仗著年长而欺侮弱小的人,难道不会遇到像毛烈这种人吗?(《感应篇汇编》第二卷第六页)
3 V- W# f1 a( {$ _2 R4 o7 z' s9 {' e
2 f' i& E) N  [& l: ^6 h& c            吞没兄金,群盗为证
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+ L+ R# j" D9 B6 b/ T  明世宗嘉靖年间,宝坻县民杨成家境非常富裕,他临终时,拿出了一千斤金子,哭泣著交给他弟弟杨咸,并且说:「我儿子年幼,恐怕不能掌管这些钱财,请你替我看管,等我儿子长大成人以後,你再分一半给他!」
7 }8 o' s- N: ~0 S, S! Y  杨咸答应了,可是後来却赖皮不分给杨成的儿子。杨成的妻子投诉县令张公,由於证据不足,官方无法判决。6 y" T9 ?' ?' S5 q
  刚好县衙抓到了一群强盗,在县衙旁听。强盗看见杨咸,便呼叫说:「这个人一向贫穷,现在成了暴发富,都是跟我们一齐打劫的结果!」( o: t$ _, F# \+ c
  杨咸马上辩护说:「这些金子明明是亡兄寄托我的,怎麽会是抢来的呢?」$ W% V$ T9 o* L! z' E! T) K6 z
  张县令笑著说:「老天爷派遣这些强盗为令兄做证人!」; l4 H, z" ~6 c$ U& L# O. j
  於是,便判决将全部金子还给杨成的儿子。(《感应篇注训证》第六十四页)
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