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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
" }8 @8 B2 h5 ?
+ [, ^$ E4 N" a' f第六跋陀羅尊者
9 x G7 W# R- t1 N& p0 o i' a5 H+ _3 f9 n& O% w+ p
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來1 O. l& h7 S0 a: g" C/ l( P( |
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
0 N) {6 G7 F3 p; l* B; _; Z 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
# I C' O8 b! ^; x! D# S4 _' M 縱發善心還不著 菩提妙果自然深
?9 I$ f& J/ c# w! C# Z5 A! g- ?. i4 p 菩提般若真智慧 世人本性自有之. ?7 f5 D5 b, x( B
心迷不悟如來意 身外求時沒了期9 e' j# Q- b+ v# D$ n9 }
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
: J- R& J6 y1 u& N 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年4 X/ v# `4 [5 n2 {7 ?' O
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生: k [0 t) d/ o+ x" M$ B- E
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
9 H) i5 i% R) g9 H+ t! Z* `- C) } 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
7 i; I5 i) |' P$ ?$ H9 ] 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊4 {9 @6 _; p) _$ l% j, a8 S# n! D
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
& c4 s/ c1 l$ r7 r- ?- F 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
7 C0 m8 d, ?$ m; G+ [2 X
! l5 o8 b! \0 ^. J& A, C- e, K第七迦哩尊者0 \. {2 M: `4 E& ?% K
3 \* q2 B7 s R3 w- E 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
7 A* G* h' |* g$ @ 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
3 t1 D' e5 e# Y0 ?3 U* Y 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵, C0 f' v0 X; m. A( Z# M
上人無我無邪見 生滅根源總在心; h- M, a0 C6 z7 D/ e6 l
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
' k7 J/ {6 v! \2 C. t 於相離相方是相 於空離空即是空
, m; q* ?6 `8 n7 r2 [ 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨/ _! X- e$ S( \* _) i
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時7 Q' j; K' k" | l
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
P- q |8 l3 R! V9 }3 |& V$ J 有情愛育皆無異 生死成冤必報之
# k! [! v7 ] ^% c 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
6 o( i, r: \; b' Y+ _# v6 z: i 漸持漸戒成真性 對境無心始道全. t. X7 P) [" @' `
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
" T: c2 W3 s$ p 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮, k1 y. A% O2 p2 }
y% t q8 z( L/ f4 A
第八弗多羅尊者
& U7 u6 r- k- e6 c
' h: G; j/ ]2 W 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
% Z4 a |! G+ R6 m 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
' }; C& F; P4 x2 i 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
7 D/ `$ `, Z8 u7 r/ Y) S 心性相符無所動 皎然內外自分明& K2 R5 h. g; E9 C
識自本心生自性 不生不滅都無競
# {) u" l6 }4 m" |7 \ 一切時中萬物通 如如不動常清淨
/ \: n% g" N; z- ?% x" n* _ 今生有福居榮富 宿有因緣理不差
+ n8 p( A5 r+ B1 ]6 R9 h$ F 更向福中資福地 生生福報自無涯
- U& f8 o2 d" n7 X0 W3 E 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
; G) X+ C9 f: |, X 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨3 z1 e$ \$ L0 W7 l- E8 @: u% d
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
& ^( \! O) L0 N D8 _7 h9 g 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨4 M& t6 A+ z1 {4 E
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
( O6 m' g3 u+ \ 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
; }, b9 N7 x* A9 O# I
% L: A+ g" }* n! X4 \: S第九戍博迦尊者
5 I4 ^4 L6 L" h- c; E$ }
4 L3 |2 z: ^' u1 a( S 汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
* O D+ U& f2 u$ |1 z 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
* t, z7 T3 ~: ]* C0 X; A 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
/ j# e J/ C3 r9 p 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
. u# R% r- g6 E: \8 v4 x 一化化生天上樂 一化化生地獄苦- N( v ^. }8 M7 W& S9 _
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
' I( X7 P) U% s" t' C6 P+ z+ f 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
( Q. C# M4 O/ m9 v- e 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲3 C3 l/ s {# U
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循; d' p+ D7 e' a2 ?) o# f' R% c
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人& E6 U% G1 \" ?6 |; ~2 o2 k
身自無相而受生 心因有境而生滅2 g4 b! `6 i1 r2 n5 i
若無前境心自無 心性了了佛何別4 g3 `5 e A1 f5 H8 e' D6 d
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
b' ?" w e* h y% u& A+ i+ r 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二- ^) G8 y2 {; _) S% G% ?
9 ]6 ?+ `* N+ L* N, Q6 H第十半諾迦尊者( {% S; `+ b) P1 ]% ~
$ g2 l3 T9 w- ] 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
8 f* }2 M. i* I; Q" J( t 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
! t: T A; x! g. P0 q 心念菩提口說空 對持善惡自為通
4 C' T g; ^: P- j* H, K 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗( }) _; y X9 m5 Y c
地水火風化此身 身滅四大各歸真! b% e' k0 u) J# s8 x9 |0 g: c
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
0 C# ~8 u7 I9 ~" U q, o( B! T# V 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
6 Y3 r6 |) l( X& W2 x1 ~+ C6 S9 W1 h$ y' j 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
/ g5 L) P5 M+ a7 s/ T& l7 _5 b 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平- S6 d& R3 t {# k" r7 \/ U5 t; S# S& S
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
) h3 T L ?: g& q# u) ^( d, n 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
6 X$ ?6 y. R& c- E4 b 無是無非無所著 常令心等太虗空: i8 n/ }0 h( K, ]0 h
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤! n8 ~ u; ~, Z7 \* F2 V" }4 t$ [
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
5 _7 c- C1 U% o5 }$ _ h/ F; l: L# _+ o3 ?4 S& [: V0 q
第十一羅怙羅尊者
) k0 ^8 F; a9 p
1 O3 X+ R6 W- m2 Z6 A 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明$ O) F& E% `, N9 M7 {8 H# h8 ~
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清 v& e2 w, _( v3 q6 Y, m
空心靜坐不為空 道是無空又不空3 B, R9 Z" p/ h! w2 R5 s
有若虗空包萬象 此空方始是空空0 j, y" T& s h5 B6 V. K3 u
善惡之終如積水 資流資露漸成深
I/ Q! K& [' w, [ 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵5 j& \- g6 x/ f [( R
見人患難當危困 方便陰功與救之2 N# X% D: C, @ M
因果之中為第一 福緣證果佛菩提, o: Q3 T( p! k; S" P
自生至老老至病 自病至死苦難量
7 r* Y' m. K/ @( V: z* | 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
; t e! ^+ v7 `* `' ?) v 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
; g' e# X. O/ ]7 N p5 _ 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨) O" B! Y2 i9 t5 N, I7 h! B
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡% l4 a: @4 o3 Y) K, Q- R
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著; i' E2 v5 b7 q
% z) G$ V, I! ]
第十二那伽犀那尊者3 j+ q# s3 {& @# j$ i, S$ d
4 l4 o' `) s) {6 n# Z! T9 @ 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
7 r" R1 n3 r4 r; M* H! \; P% }/ v4 u 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
# Y# A0 n8 m2 X 性定心定身自定 脫去之時無所競+ ^* v; P' M+ ^: Y' D
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命 v0 A5 W9 {" t) H% c5 u( |
前世今生有宿冤 重須功德汝須還6 O3 v1 o& v9 N8 k' F
從來債負都還了 交割分明離世間
: r4 m. u: N( k* k8 F& c2 I* W 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增* T6 c$ v0 ~" Q& B* j+ g( J
能於父母行純孝 何異看經與飯僧: I& w- U; M. m
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
2 N/ j6 a+ z2 Z! a" d" @9 X 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看, C1 u$ w0 G* b# U
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心, u* H7 x' F) A- v3 R8 ^) I
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深 O! Z% I: I! ?7 t
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
9 B/ w; x+ b$ Y E" s1 O- J& @. c 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河0 Z$ B; n! c* P' X
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第十三因揭陀尊者
9 W# E2 o7 _- M/ V9 {( \& k; H {0 R! K* Z, H3 n$ c3 S
性與心符邪不入 志將道合識皆明
}( i2 [& Q: O% m- @ 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成8 s) ]) C1 b1 G6 t. [3 o
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
1 }, y, h- s$ S2 I+ o7 u 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
- S, {. j& Q5 E 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯3 p) T9 b" w# N' v" M0 D
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
) U& d N" n Z5 y. z, V 彼以害汝汝須報 一往一來事有因
. a/ R# I) h1 P% w$ i+ ]% E 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真: m$ V8 N) D" `3 T% M
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平! G6 a' w( V: T6 j: O
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行/ Q0 w$ J" g, u% H
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
+ m; f* ^% F' ?: _3 E 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
3 j- C* `0 @; \- l) [0 _ 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
+ w% L# w! h9 r 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
6 y8 R3 F" [8 H8 x+ r2 P7 [) n5 b7 x& A1 [8 r* u6 Z8 R
第十四伐那婆斯尊者. e& S3 u; w% } `4 o. s! s) w
7 o* U! L5 Y& ~' E# N' B
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
: U9 y* h! n4 z' J 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
! M1 E r/ H0 g, x$ b 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一7 ?0 g' w" _/ O
無住無去亦無來 三世諸佛自此出 o1 k6 {/ `6 v% {" j" b! V
未來之事思難及 已往之事不足道
" ?/ ^3 V% ^) ?2 \$ i; O4 O: Q% _: V 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
. L6 e* J* @ d' s 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
1 E/ P+ S y4 U7 l7 [3 [' x 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
( g2 s; D5 I# u5 |' b9 G 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
4 \% p" h3 \: v, {' K 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃; x; H8 I2 ]# z8 o, O& T8 c
修得人天道果成 天華天樂自來迎
; @. l' Y' L7 g7 z 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
, ~4 {3 q. a8 \6 `: V 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
4 Y7 _9 S) X" O8 ^# d7 ?1 ~4 ` 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
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G8 b8 e7 @; p7 C5 z2 C第十五阿氏多尊者6 M) l2 O& ~. |9 Y' Y- L1 b
; V ~) w0 X' Z: s9 U- n3 _
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
3 P; C2 @: \- d$ E& e! u$ f 七生七死方成道 初等陀洹入聖流
2 p& b" ~1 f m! O0 O 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅7 Y) j4 y/ H5 F3 W: K
今念念念在空空 皎然智慧如明月
% C& S5 G* z2 Z* C4 w( }( q 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深& _1 [& ?0 ^5 C- U% g* D ]
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
1 e( J& _$ U4 {4 m 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
9 u! i. j' ^. `; K" i/ V 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨0 H. z$ `" r+ K: _$ J* M' [8 }
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧0 }4 z v5 U+ G( m m
何必出家方見道 中心了了悟三乘% c/ m, B7 i1 y6 U5 b
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
3 \+ C+ Y1 f; C$ u' I0 v% { 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華5 h0 R+ X- `0 S Y( l" ^
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
% j' N- w2 s2 k& F( I 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
; |7 m' g% F- z8 Y. p. B9 X9 q, L6 L9 S
第十六注荼半託迦尊者& W. Y! x# B) j/ M/ F
3 Z- K( O: L+ [
功行將成尚往還 一生天上一人間
4 W- n# s+ C, V 方能證得阿羅位 此號陀含度上關
+ |, Y0 P. c/ h9 P) a 多將布施為功德 見性為功德是平
1 C7 j7 o8 t" O* |3 {; } 外事善因為住相 此名福德甚分明
4 ]' D# C- q' [& `& _+ G 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知1 x; R% n9 V+ L0 }, \. E
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
& A [2 @' c0 c& k1 r2 g 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人7 z$ W7 J& L, A3 M
汝看此等稱能者 果報何人到子孫
4 C$ J# ?; p- i3 [5 f' _: P 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟; a) E4 z- ~6 b2 ~9 k9 S9 p8 W
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟* [$ ]0 b' P& k
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏6 T. s8 {" C8 l
眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
2 M: C$ }* B$ l7 v: C9 r 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗0 z9 p; x7 N: D' H, P
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
6 K( b3 k0 u: _5 ^* }5 t4 ~% z u0 S/ e7 F$ [: |. U$ r
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。# `" s% n9 Z) t7 R+ p4 ]0 x
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