楞严经 卷四:
: V$ O9 @ k- k" ~* `$ Y“阿难,汝今欲逆生死欲流,返穷流根,至不生灭,当验此等六受用根,谁合谁离?谁深谁浅?谁为圆通?谁不圆满?若能于此悟圆通根,逆彼无始织妄业流,得循圆通与不圆根,日劫相倍。我今备显六湛圆明,本所功德数量如是,随汝详择其可入者,吾当发明,令汝增进。十方如来,于十八界一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。但汝下劣,未能于中圆自在慧,故我宣扬,令汝但于一门深入,入一无妄,彼六知根一时清净。”, E( H9 @) O, r/ R: w
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阿难白佛言:“世尊,云何逆流深入一门,能令六根一时清净?”* d; O6 w6 g7 M
9 e- p9 d8 A6 T v: i$ u) j0 ]- [, X, d佛告阿难:“汝今已得须陀洹果,已灭三界众生世间见所断惑,然犹未知根中积生无始虚习。彼习要因修所断得,何况此中生、住、异、灭分齐头数!今汝且观现前六根,为一为六?阿难,若言一者,耳何不见?目何不闻?头奚不履?足奚无语?若此六根决定成六,如我今会,与汝宣扬微妙法门,汝之六根,谁来领受?”. s, F: V" [6 z4 T) V
0 b! q6 ^6 c1 f$ [" ]. Y' k阿难言:“我用耳闻。”( v* @: j: [1 \- i9 l
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《药师琉璃光如来本愿功德经》: “第六大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚,盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦,闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
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