|
楼主 |
发表于 2017-8-6 15:22:00
|
显示全部楼层
你修因就得果。财施得财,法施得聪明智慧,无畏施得健康长寿。
7 k/ E: P. R" C6 y" `) n2 P
' v1 c; L0 i# X○心地清净是最大的福报,这是福报的根基,心地不清净,做善事,有福,是“有漏的福报”,有漏的福报还是业障。
# {& }+ Z/ a0 ^* b+ d5 f ~. F; C; N; M' q* u3 Y
○定才是真正的福。
6 H6 P+ u E8 G; z8 z% R S- R$ r
○放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。
0 u2 l" m* i9 I: r+ N% r% s* R6 J Y7 o( x" n
○“吃亏是福”。我学佛这五十年中喜欢吃亏,后面果然是福报。8 m' \8 s3 y; D$ v! M% Q
% K3 ^, M; X% C) e2 k○对一切众生不尊重,就是对佛不尊重;对一切众生吝啬,就是对佛不供养。尊重、供养是大福。 " t- o6 ?& k* x {
+ x* \7 I2 R( h0 s- y8 Q
○善是福,恶是祸。不贪有大福。5 F% s4 c9 { m! z
3 s, p- H) Z D! ]. Q
○寿命是第一福德。 & C8 @- N/ g3 r7 F: `4 u
) b7 `; L2 d& k; ~; U. U○信心是福德的基础、福德的根源。
' V. M; {, g& b" i; A# d4 \
7 P7 Z: ^! \* V+ B! J○弘法利生是第一大福德。
A4 h( K0 a7 Y9 u. H
O& X$ K9 x9 A. f5 S3 I& t6 B○真正发愿,一心一意要想见阿弥陀佛,要想生极乐世界,二六时中老实念佛,这是福德。
" E( w' l! @6 R8 L; ^) y
# U$ M& d6 \; d2 h○临终清楚,不生病,有同参道友送,帮助念,是真实的大福报。
3 r% @& ?- [7 h) t0 o5 q' d8 z, F0 p* K6 s
○学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。2 D L# m4 S& E% @6 B0 ~! F5 s
- D/ ]% `1 ? o, B
○人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。 - H8 x) I7 I( R2 a
, w: c$ ~" M% j. N- Q
○人在临终时正念现前,心不颠倒,这不是自己的力量,完全靠阿弥陀佛慈悲拔济,他就往生了。这事绝对不能侥幸得到,他是修福得到。
0 z+ V; q2 H' E7 B. @. k- F U' W7 K* T2 b
○有些人平常念佛念得很勤快,临终不念了,临终贪恋世间,业障现前,病苦是业障,这要在平常预防,用什么方法预防?修福。一定要修厚福,深厚的大福,临终没有病苦。临终遇到佛缘能往生,至少具足三个条件:第一、神智清楚,这是大福。第二、遇到善知识劝他念佛求生净土。第三、他一听就没有怀疑,立刻接受马上照办。他这一句佛号信愿行圆满具足,他才能往生。 $ [; m' p' A5 F+ d; C5 w& O, b
}9 c: W7 Z7 A% r* N H
○念佛就是修福,一句阿弥陀佛,念到心地清净,贪嗔痴慢不起,把自性里的大慈悲心、慈悲喜舍四无量心念出来,这是修福。 + t8 F6 c" b$ ]
) p# `9 n+ r( O- J* M. j0 N
○念佛修的福慧,是世出世间第一等的福慧,你信愿持名深,福慧就圆满。念佛中有怀疑有夹杂,修的福慧就少。大家不要怕没有福,念佛就有福了。 6 Z8 D7 Q' h: l) |; E
F; y% F- o0 y! u" L: ]$ V' ]
○念佛是大福德,是最上无比的大福德,它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果,统统做为我们的修因,所以念佛的果报能超越六道轮回。生到西方极乐世界一生成佛。
) f! N1 v8 Q, p* s( _3 P
* O- }" C' P, p+ l t* E" ?○我们讲的修福积功累德,信愿持名是第一,这是无量的福,无比的福,一生当中圆净四土圆受诸乐。
9 Y+ \- ^& F5 \4 S2 r+ C2 u2 J- q5 h6 l$ \ n
○念佛人真正有福,念佛人不但天地鬼神恭敬你,十方诸佛赞叹,一切菩萨都敬重,诸佛菩萨看到念佛人,肃然起敬,念佛人龙天鬼神拥护。我们为什么不修呢?
+ _. [9 H& c9 I! @" x7 N* b9 x8 j: w
' _" E" b' p; W9 f N. I○念佛时观想,除自己,每个人都是佛,每人都是诸佛如来的化身,你的功德就不可思议。
5 e0 @# _& D, G$ X& N) s( t8 S' J1 B, Z! l7 b
○想佛像就得很大的福报。相是果报、福报。有果必有因,佛在因地修大行。我们也希望得这个殊胜的果报,就不能不修因。面对佛像,恶念全没了,都消除了,善念自然而生,这个就是得福,所以常常观佛像,就得无量福。
& G9 F$ [7 |/ D I+ r# u4 j% w$ N* W3 H/ k2 `1 E3 I
○修第一等的功德、福德,无过于劝人念佛。这是无比稀有的大福德。
, Z: o$ d5 r$ _& t: i ~, m( h6 A/ O
○佛教我们福慧双修。福摆在第一。佛的三十二相八十种好,都是很圆满的福德修成的。佛教我们,单想佛的相好,慢慢自己的面貌就变成佛一样。这个方法好,简单、快速、有效。当然更重要的是想佛的存心、大愿大行。我们的心像佛心,愿像佛愿,行像佛行,天天想佛的面貌,两三年你就变样子了。面貌愈来愈美满、愈漂亮、愈年轻。这是接引、度化众生最好的方法。
/ H5 j2 e1 a0 I8 E/ [! [; w/ r
3 e3 d* ]1 ~. \2 t○修福不修慧,福是有漏的,福是享得尽的。7 R! J b: `: X4 @
. _# ~0 ?6 o( Z' Q- E
○拜佛、供佛是修福,听佛讲经说法是修慧,福慧双修。
4 N v5 c* `( K9 n- ]; f! ]0 k. T6 B2 c' a( Y
○福中有慧,慧中有福,叫中道。真正的福慧,决定是真诚心,有一丝毫欺骗众生心,福慧都没有了。今后用真诚心对待一切众生,立刻就得诸佛护念,龙天善神拥护。佛菩萨护念你这个真心、真诚。 9 ^' v5 E2 q) p _' r
* P9 X9 M1 O m" Y8 w
○要修大福德,要从三业清净、心地光明上下功夫。才成就圆满称性的福德。三业是身口意,身要做杀盗淫,身就不清净了,口要有妄语两舌恶口绮语,口业就不清净了,心里有贪嗔痴,意就不清净了。清净必须把十恶业统统断掉,修十善业,虽修十善业不著修善之相,三轮体空,就变成净业了。心地真正做到正大光明,要做到无我,把我放下了。* b' v/ a; F7 I1 h* j
$ M5 D6 g" Z! M" S! z& h○每天供养诸佛是修福,依教修行供养第一。
4 o, B3 ^0 k: U% r% G& v" k+ H* l2 @% z
% h, m$ x2 k" E○佛所讲的我们完全做到,就是供养。不仅是供养诸佛如来,是供养我们的自性、供养一切 4 n$ u& y- F& k8 J( ?2 @
2 i' }+ d( c8 Z○众生,自性得到好的养分,智慧就开了,自性里所含藏无尽的福德,自然现前。 % z& t, i+ R' S" R$ K! `, I
* @! ^2 G9 m3 E1 Q* `% g4 K8 H1 W
○你要认识福田,才能真正种到福。“福田”像种稻一样,土地肥沃、阳光雨水充足,种子下去,长得好,种在砂石里,种子长不出芽来。福田:一、“悲田”。慈悲怜悯一切贫穷苦难的众生。二、“恩田”,报恩、报答父母、师长恩,是种福田。诸佛菩萨、祖师大德、一切善知识、国家、一切众生都是恩田。三、“德田”,佛法僧三宝,不但有恩,还是有功德之田。三宝有大智、大德、大能,种福要到这些地方去种。如果我们力量达不到,要有心。 4 F! p2 o5 j3 q" T5 O- W2 n
2 M/ D. N+ ~9 N2 P8 p○父母者世间福田之极也,佛者出世福田之极也。 ' H" e0 ^- Z% N* s
4 d) ?" ?* r0 y
○种福田最大的是弘扬佛法。流通经典是世间第一等的福报。0 _# |, u# _7 w$ Z
, S' X- }# z8 _3 y! x○帮助诸佛如来接引众生,把佛法、净宗介绍给大众,是世出世间第一等的功德。 ( R' @, u8 W# n
D5 s6 u- `9 ~9 \1 l○讲经是以正法布施众生,修第一等的大福报,尤其弘扬净土五经一论,功德利益更殊胜,改造命运也快速。
% u# |% _# M3 }
$ s2 ~: A7 @; p% g8 z2 @4 h○《无量寿经》真正是“三根普被,利钝全收”,功德利益不可思议,只有尽心尽力弘扬流通,将来定有无穷无尽的大福报。 4 y9 f6 I, C5 D Z$ I" k- v
) n& j6 x5 r, Q○真正的修福是教化众生,请法师、大德居士讲经,只要请到真正的善知识,说的是真正的正法,能令一切众生得真正利益。 1 S) O4 x! ]# v8 E: D
% ^7 F3 r- L7 M" d
○培养一位法师,功德才真大。功德无量无边,这是真正的续佛慧命。) b' |) V J$ R5 i U2 Q- j
8 i, o& ?) j" B$ q" g5 [
○请出家人吃饭,用平等心来修供养、供斋,是佛门里修殊胜福报的一种方法。( E9 x R& W( R2 g2 x
! @1 l# I6 Y6 k. N1 c% u9 u
○用食物出自于真诚的供养一位生病的出家人,果报是容貌端正,健康长寿。 ( x- j. E7 D: G g
+ F4 c2 Y$ J# {" f7 Q
○量大福大!心量小的人没有福报,纵然有福,那个福报也很有限。一定要把心量拓开,要能包容一切,学“心包太虚,量周沙界”。
7 g$ Y; d" R/ x5 A1 b& D
- _+ C( A" L% _' u% s○学佛, |
|