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发表于 2017-7-22 18:48:27
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文云。车则轮轴衡軛句。属车处。大律云。车处者。犊车等数种。犊车处者。谓辐輞辕轂箱处栏楯处。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。) E* G# E, _) w# ]' @
同。文云。船则两舷前后句。属船处。大律云。船处者。单槽船等数种。单槽船处者。两舷处两头处等。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。8 |' M" l Q% e' ^* G
同第八行。此节属水处。
8 W0 B/ S( V0 A 同第十一行。文云。按著池水中者。大律作若沉著水底。与次段文同。而结罪异。闕疑。
) V$ Y) q5 W$ M$ l2 W' K; I- T 同第十五行。此节属虚空处。6 u: C& S; z( J8 f
第十七叶第五行文云。若待鸟时。亦犯中可悔。註云。準上应小可悔。中字恐误。今检大律云。以偷夺心夺野鸟取。偷兰遮。若待鸟时。突吉罗。準是律义。此文中可悔。应是小可悔。9 A o; I- U& ]/ M2 E2 g
同第十七行。此节属田处。
% i! g" c1 H: c/ X 同第二十行。此节属关税处。0 {$ G& A2 Q/ r% V1 A
第十八叶第一行已下二段。文多脱略。大律云。若估客语与过是物。与过者。是税物直五钱。犯不可悔。(因随教盗者。亦同犯故。)若估客到关逻。语与过是物。税直当与半。与过者。亦尔。若云税直尽与汝者。亦尔。又云。若估客到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯不可悔。若估客未到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯中可悔。: j( m) ^; {! B3 k; A9 a
同第五行。此节属共期处。1 A' v, l4 Q6 G
同第七行。此节属无足处。文云。蛭虫于投罗虫等。大律作(虫*质)虫千头罗虫。
5 U# N" Z. z; @1 c 同第九行。此节属二足处。9 P- ~/ r! |2 K( K7 }8 P) \
同第十二行。文云。人两足离地。大律作过二踔。同。文云。二双步。丽藏本及一切经音义皆作二叟步。大律作二踔。
) Y( t/ I$ g: C 同第十四行。此节属四足处。并多足处。
7 E7 M, {* Q) S+ [% j2 n* r$ v 第二十叶第十行。文云。不应生欲想欲觉。律论释云。欲想者。身口不动。但心想女人。欲觉者。心既瞢醉。身体((梦-夕)/登)瞢。- }3 e2 k: A5 l
第二十七叶第十五行。文云。滴糟。丽藏本作酒糟。大律亦尔。0 u8 P6 v2 V! Q: w, P4 _
同第十六行。文云。似酒酒色。丽藏本似字下无酒字。大律亦尔。
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第二章 立表辨相 S! X3 F6 A5 w3 c0 U( }$ b. `) z/ N, S
辨相中。初列犯相。次标境想。三明开缘。今初。; ^" q1 h3 L4 L0 z
罪分上中下三品。杀盗淫妄四戒。皆具三品。饮酒一戒。唯有中下二品。故先后别列。
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) U9 k! w4 B$ U! W j: N. C4 J四妄语0 Y3 k$ X* r+ p2 l3 D
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) [4 d/ h6 g( }+ G M三邪淫+ N$ j( B# l/ n: m
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, U3 t8 n' q: N- a# u: F二 盗- N* I- j5 ` t9 j2 B
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6 p5 I$ p% e+ O一 杀
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" N# q/ F I" A0 f9 Q6 C7 u1 a向人说证果乃至罗剎来到我所等彼领解。
% e& B: ^; E' Z" X# K6 t入道。(女有三处。男有二处。)- T; f+ s- f# A7 |: q& B8 d
取他物直五钱。4 I- ]- Y- y7 |' n! W/ ^3 m/ _, e8 ?0 Y
杀人命断(若杀生身父母阿罗汉圣人。即犯逆罪。)4 _! Z, R% ~4 ~' b' p) t
上品不可悔罪8 m, S( T$ x3 t0 C7 e% k- ~
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四妄语
5 w% j6 R/ S# L* T3 J三邪淫
6 K0 E4 t. O( w4 L- E* o7 J4 t1 T2 U二 盗# b! L( L! Y# l. ]/ V, J. X. z& K
一 杀5 d* n0 Z6 p) L# f* F9 g; f- J9 h
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误说而未遂本心。$ i6 a& ^0 P9 f5 x
说不了了。前人未了解。
' O7 x" k- Q% E3 d向聋痴不解语者说。
$ A3 c; _, ` E3 F* `8 R# Y% t二身和合止而不淫。
/ e! ~$ V: A% V' a" _取而未离处。- ^4 v6 o+ w/ [; R
杀人不死。(若后因是死者。仍犯不可悔罪。)
8 E' x4 ~9 H4 W% w$ e( a: R' Q中品可悔近方便罪; ^) k5 k% [+ X; S& n; h% T
发心欲妄语而未言。
: t/ R+ X' A T5 q" \( Q4 v" q# {8 E发心欲淫而未淫。$ X" N1 K8 T9 M- [
发心欲盗而未取。+ }( G! @& F' q7 S7 {6 U: m k
发心欲杀人而未杀。+ G- I4 u8 @8 J- D/ f" p8 r. z
下品可悔远方便罪2 [7 K3 G! ^! ~2 J$ I
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四妄语
( ~6 g- I& B3 |, D( W- k* A% ]三邪淫
1 Q6 \. w' K. X二 盗4 M0 u9 W2 {/ A' e( G0 ^
一 杀) c3 ~) n! h- d* K
3 K7 u$ T% F0 G" d小妄语。又两舌恶口綺语等。(若言不了了者犯下品可悔方便罪。)- z& v0 o, I, i* R7 @
向天龙鬼神说。或向解语畜生说证果等。彼领解。6 @. G" _2 S6 b5 j+ b% H$ `' l6 z6 I
向人说旋风土鬼来至我所。(旋风土鬼。次於罗剎等。故為等流。)
* W" }" ^ {# z9 c* ^' n入餘处。(非道。)
3 v: ^. X* X. d, t取他物。直不满五钱。7 m, Z0 b3 G" i# u$ J/ W
杀天龙鬼神。(杀不死。下品可悔方便罪。)
- K6 C- R" u; F. R4 i5 W' a中品可悔等流罪- V! m6 P( E1 y6 ~9 q+ n
向不解语畜生说证果等。7 R9 N2 [5 |+ J# Y, Y* s% {) X
) t& Z; C, y- c取他物。直三钱已下。5 s8 p" h, P3 g# g# f) ?( f5 S$ r
杀畜生(杀蝇蚁蚊虫等。及用有虫水者。亦尔。)0 I) S4 ^, Y, t( I8 ^- H8 U
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下品可悔等流罪
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z' J4 O1 v1 \- N: p0 W次标境想
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三明开缘
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唐南山律师云。戏笑说等。虽不犯重。而犯轻罪。以非言说之仪轨故也。
- D+ i6 v' l% C5 m 菩萨戒本云。又如菩萨為多有情解脱命难。囹吾缚难。刖手足难。劓鼻刵耳剜眼等难。虽诸菩萨為自命难。亦不正知说於妄语。然為救脱彼有情故。知而思择。故说妄语。以要言之。菩萨唯观有情义利非无义利。自无染心。惟為饶益诸有情故。覆想正知而说异说。说是语时。於菩萨戒无所违犯。生多功德。(文)小乘律中。虽无此文。若為解脱命难等。亦宜準是开听。! e: j: F3 K# t0 m
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宋灵芝律师云。餘药不治酒為药者。非谓有病即得饮也。须徧以餘药治之。不瘥方始服之。/ }% b- j5 m+ M2 f
+ q: i! Z& E' }1 J6 v4 B0 M& d第三章 别录旁义
1 I* m; m; k9 g- _1 v 若已受五戒而毁犯者。皆结突吉罗(新译作突色讫里多。)罪。分其轻重。為上中下三品。突吉罗。此云恶作。佛说犯戒罪轻重经云。若无惭鬼。轻慢佛语。犯是者。如四天王寿五百岁堕泥犁中。於人间数九百千岁。涅槃经云。若言如来说突吉罗如上岁数入地狱者。并是如来方便怖人。如是说者。当知决定是魔经律。非佛所说。& |, D Z' g5 o$ g* P/ Y4 q, |
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第三叶第四行。释云。杀戒以五缘成不可悔等。是谓具支成犯。以诸戒结罪。皆须具足支缘方成犯事。若尽具者。即成上品不可悔罪。若闕一二者。是中下品可悔罪。
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; ?; o5 o7 J+ Z# c 见他人杀而欢喜者。亦犯下品可悔罪。若见他杀。有力应救。设力不能救者。应起慈心念佛持咒。祝令解冤释结。永断恶缘。( e) b& \: J% m2 ?: o! Z2 B
8 }/ T9 a. D8 c! U! y 五戒之中。小乘与大乘异者。惟是杀戒颇多差别。大乘杀畜生者。天台义疏结罪虽有二途。而灵峰毘尼事义集要唯用其一。谓大士杀傍生。亦犯重罪。因受菩萨戒者。必已发菩提心。自应了知眾生同有佛性。慈悲爱愍如子如身。岂可轻视傍生横加杀害。故单用结重一途也(文)今人唯受五戒。虽不结重。应生慈心善行救护。
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- p6 ~, P% B+ p, Y) W# [& Y 若借人物。久而不还。迴為已有者。即得盗罪。4 a* }. B8 f% p( `* w# I
L$ G- k. M, x7 ^. J- @# o 律载盗罪最繁。多至数卷。可见是戒护持非易。(今人付邮政局寄信时。以纸币加入信内。寄印刷物时。以信加入印刷物内。悉犯盗税罪)。# l: r: h% n) C* X. y
' ?- c0 p0 N0 u; v* R 第二十一叶第十七行。文云。共淫女行淫。与直。无犯应是不犯上品不可悔罪。然戕身败德寧谓无过。思之。
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% v l* h/ v! `( L2 P" ?: I D 若己之妻妾有娠时。乳儿时。及非淫根处而交遘者。亦名邪淫。如智论广说。(準义应是可悔罪)。- g$ W5 ]( ]' T9 b
8 A# j1 a, b$ C" ^+ ^# c) r' S& g4 X 律论云。若长老闻此不净行。慎勿惊怪。何以故。如来怜愍我辈。為结戒故。说此恶言。若不说者。云何得知罪之重轻。若法师為人讲。听者慎勿露齿笑。若有笑者。驱出。何以故。佛怜愍眾生金口所说。汝等应生惭鬼心而听。何以笑。
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妄语戒正制大妄语。兼制小妄语。小妄语者。如经云。实闻而言不闻等。应犯中品可悔罪。
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又两舌。恶口。綺语。亦并犯中品可悔罪。两舌者。向此说彼。向彼说此。构起是非。乖离亲友。恶口者。 |
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