|
楼主 |
发表于 2017-7-11 22:06:33
|
显示全部楼层
费长房跟随一位有道的老翁进入深山学法。老翁让他独自生活在一群老虎中,费长房不感到恐惧。然後,老翁又叫他卧在一间空屋子里,有一根朽旧的大绳索悬挂了千斤大石对准费长房的心脏上,好几条蛇咬著绳索,他仍不移动身子。
& B* X) s; q- _: r* y 老翁又叫费长房吃很臭的便,费长房感到厌恶。老翁告诉他说:「你快要得道了,只可惜功亏一篑!」(《後汉书》方术传)
8 W) J# p- z# f' J (评)照堪舆学的说法,大门对著别人的柱子、屋角,或者睡在横梁下,都属於凶煞而且不吉利的现象,没想到那一位老翁竟然以凶险的处境来考验费长房的道行。说实在的,那一座家宅能样样吉祥呢?当我们家宅的某一部份风水不好时,如果花小钱即可改善,那就改一改。万一,经济或其他因素不允许我们改变风水,那就必须面对坏风水,把它当做一种考试,利用它来砥砺自己多积阴德,用它来警惕自己不可放逸造恶,或者把它当成化解业障的逆增上缘,那岂不是很妙吗?! e8 e6 J2 `/ n
3 c. d% V' U6 p: e0 t. \
第二章 心念与面相
( a' {6 a1 b- F
! u% _! g. F% c, g 心为相本看心知相
- a) @" F B' Q, ?3 ^5 }! u) S* e
7 i, V" j/ f1 o8 u 古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。* R5 L/ N; v( P: @* z
人的心相有三十六种:. H0 ?# Z2 C1 c# R
明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。+ Z$ d, b: A E& i
做事刚柔并济。
: F- Z7 [9 e6 {! K2 h! R% I 欣慕善行,亲近君子。$ A% n' N5 v1 J. b' j
有美好的食物会分送他人。; L9 G6 H0 U8 W+ `; [
不靠近小人。
' D+ }! Q V# p" j! ] 时常积阴德,给人方便。! z8 H. w; a6 i e' H+ \; h
从小能帮忙治理家务。
0 _9 d* b9 }+ b5 u& B- n9 l* Z 对来乞求的人,不生厌恶心。% b8 E3 t+ H6 u8 A. D5 O9 h
克制自己,利益他人。
0 O" m/ a1 `" e t4 Y 不促成恶事,不嗜爱杀生。$ N. J; b2 ?/ D
听到或遇见事情,心不惊慌。
Z' @5 ?' O6 W7 L2 @, w 与人约定,不会失信。4 R9 X3 }# p0 h) E
不轻易改变行持和操守。
; q1 \; h2 }: C1 x6 x# m9 A+ ^: z 睡前常静思自己的过失。
- o B* d3 e. O6 ~ 勇往直前,不耽心过去,也不为往事沾沾自喜。
1 }& L5 M0 m% `2 j$ q+ X4 j) L 不让人产生憎恨心。
3 L8 ]) s9 K I2 _0 ]: c, Z. m& x 不文过饰非,不掩饰自己的缺失。- [8 o/ i5 [# H, U7 S- U5 L
为人做事圆融周到。
/ M- |, a1 g$ j$ @0 C 受人惠恩和帮助不会忘记。5 l. J& M4 ~* W, v0 G) @
心量广大。
4 J6 B7 |; P8 P7 l4 x+ G8 P2 y5 R 不欺善怕恶。
. j! ^+ s1 b, q3 Z3 ~; Q 怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
! g8 a6 D! l) _6 W7 ] 不帮助强人欺侮弱者。" X0 v5 C# o: ^+ \' @# r
不忘故旧的情谊。
e; @9 g" X. l 常做有益公众福利的事业。
0 x2 f7 h a: o$ c- |6 j 不多说话,不打妄语。
4 \# @: {# J( q; O+ j 得到别人的赠与,常心生惭愧。. ?6 J) G: s2 b; U5 l9 L) h
谈吐井然有序,声音轻柔。3 n9 C/ S! a6 U0 r+ Q7 L
当别人正在言谈时,不插话。) _. z& m& H- A# ]/ I- R% \
时常谈论善事和别人的优点。1 `. v* b, N6 p$ j
不嫌弃粗衣淡饭。) E! D; o, k; `% N' N5 f
随时随地表现适当的方圆曲直。 E7 S. X. M/ N1 }
听到善言善事,行之不倦。
% ~; @3 h- B. Y+ O 了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。, E, @3 X# m; v7 ^
不挂念他人的旧恶与前隙。
* S" r; Q! V6 U 故友有难,竭力济助。
% j5 ]7 Y* i+ D; _ 做到上面三十六项,将来(或来世)便可以位极人臣,长寿善终。如果做不完全,则福祸相折;做得越少,福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当於现代的省主席),做到十项以上的人,可以做上县令或辅佐官,做到五项或七项的人也会大富。(译自《命运在您心上》第二十六页)节首一念仁善,顿改贫夭.裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。
2 H, U2 F9 S& ^3 {$ j" n8 ~" ` 有一天,他走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以後,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:「你天生贱相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!」
; F+ q4 p0 T3 O 裴度听了,心里非常伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。
& Q5 P% x' s8 W 数天後,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是非常贵重的物品,一个翠玉带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有,於是坐著等待失主。
, F: I& P/ i! x d 到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不禁哇然大哭。
: P- e" {) `- k( v4 ~ 裴度上前问她,妇人哭著说:「家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了典,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎麽办才好!」说完,又大哭起来。/ }8 g0 L& y ~
裴度奉还原物,妇人拜谢而去。
) y2 r$ z7 X# d( C1 k 裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:「你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!」
* o0 Q/ O3 |' n8 P' e 裴度怕一行禅师讽刺,回答:「爱说笑!大师说话怎麽前後矛盾呢?」5 Z2 T9 _. `" H* t( ~" M5 f
一行禅师回答:「七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!」
5 z# |7 S; c% @8 G2 h) n 裴度笑著说:「人心怎麽相呢?」
2 d+ X2 U9 v. x, i3 O' o$ f% @ 一行禅师回答:「要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!」
: R; e: h0 r' q. e! Y2 e5 Y 於是,裴度就把刚才在香山寺,拾还玉带的事告诉一行禅师,禅师也嘉许他的善行。
, |- D2 y$ n% E2 C 那一年,裴度便考取进士,由於官运亨通,过了十多年,他升任「博办大学士」(相当於今天的副行政院长),不久,又升为首相。他升任首相的经过非常曲折:4 V6 w+ I: y% ]! M
裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷後,裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。: {' A2 ]/ q! J. i" z
|
|