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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便 * J" q! \* K) n7 ]! l
仁者识念是 作罪薄少耳
& B/ S9 P1 o- ~' `: i 获殃甚众多 善恶不可离 - O, m* n) Y/ d, c& M/ x
值见等正觉 舍家为沙门 H* U4 n: i$ C* f7 t6 w
已得阿罗汉 清凉入灭度
; V j" r, `$ u0 P" X 仁者吾于是 有神足自在
; E( h) D, w' Y' L( c% y1 K% s 于今一右臂 不如左臂便 0 ~7 [- J& Y4 r/ ~$ j( `9 f1 x4 c
假使有男子 喜犯他人者
; e3 _' z. a5 g( P/ h 寿终堕地狱 苦痛甚酷毒
8 q f$ Z4 y+ t5 X: H k+ L 不当外犯色 如捐弃盛火
6 t# h" X! P4 a7 f; f1 L 智者觉了人 已每知止足
5 `: V. p4 b4 m 设见他妇女 当作不净观
+ r+ Q$ s5 z* i. U" {. z. D( K 我更泥犁中 受苦不可计 : \7 a5 r+ D! r
我犯是罪时 自谓不足言
3 n ~2 r! G7 I( l8 t1 _+ T 悉获是果实 罪福不可离
2 x: g; |9 C! [6 M- l 值见等正觉 导师无有上 8 V- Q' W2 G! e
已得无所著 清凉得灭度
! [: _; R6 ?( z# d! p: t' w/ P; v 是为最后生 逮得甘露句 ( e) L" X6 ^% J+ u4 a* N
已解一切苦 清凉得灭度
- s+ P3 ?- K \ 迦耶尊如是 在比丘僧中
' }5 B. V1 \- L) G2 U% V 于阿耨达池 自说本所作 3 I: |" l2 e) r' o
树提衢品第十七(三十偈) 0 C3 C% U! Z7 k5 Z) w
惟卫佛世尊 槃头摩国城
6 j: C4 [. h( L$ C2 o 时有富长者 名阿能干那
. I* K# D* [7 M/ T, ?$ r7 s8 q 时佛之眷属 六十二百千 # T% `0 X9 v) E3 {9 _ u v! E& w
请惟卫佛尊 及众供三月
5 ]/ b- B2 e& ]' v 我主槃头摩 我供人中尊
1 r& [+ {: `) m } 饭食日珍异 供养佛弟子
) B" f! Y; n- `, I; |2 B g 饭食佛如是 在槃头摩国
- T7 \+ W# `, o6 F" { 彼时最后施 槃头王欲兴
9 @0 v. H( O& [- ?0 S5 W( r 供养好饭食 衣被及床卧 & M& ]+ W, \* Y% t& u
作微妙祠坛 是王之所起
" T3 e' }: Z n) W# ]' R, G5 L 奉上诸所安 床座众百千
* j0 t& F; v, a! ~ 于一一比丘 惠施令可意 . }! j I- Q9 B: _/ V' A
彼国王最后 所供养如是 ! X& N, h( e0 x) U6 r
奉事无极雄 神通尊导师 & E0 `2 q$ U9 T- e+ {
我时见彼供 床卧诸所安
! u$ o k2 W* F5 y W' c ` 衣被饮食施 床座悉具足
( i- n( P. D* l: I" d 时诸天中尊 帝释来诣我
+ h) \0 c. `$ u0 u% w5 k 彼天帝谓我 我当为汝伴 " _5 w" Z1 ]5 P# K
即时化祠坛 可意严如天
& R: X# t8 s# ^! C! m8 i0 E, E 施设天上座 供以天饮食 9 J/ U) \( S) j" Q; B
彼时佛世尊 惟卫无等人
( `' z0 `/ o! r8 @* Y3 {3 O! }9 x* Z& i 请供满一月 尊人及弟子 R: K4 n' W' K6 D
我以天饮食 供养于导师 ( P: K4 u+ N e$ K. R; `+ L$ w+ l
奉以天衣被 大人并弟子 * n# ~& C) N9 y6 }; \: L3 B$ z
用是功德故 受恩不可量
4 N# k+ d, K1 _/ c+ g 从九十一劫 未曾归恶道 9 S; O, D1 K% X0 y
所作福照见 天上及世间
" l7 q4 J' o7 M; T, z5 o; w2 w0 _) k 我奉侍大圣 惟卫无极尊
( G: V, C2 @/ d, ]/ j8 y: [ 于今最后世 生罗阅只城
0 e! y6 w4 u/ J* Q% D4 Y( Z* r% x 蓱沙王之宫 富家无量宝
9 N- G) E# w& z9 M 为蓱沙国王 一切所爱敬 6 R, L" p8 Y7 z: Q$ i5 m& Y4 _5 F2 g O
众人见供奉 诸臣及人民
1 d2 c( s- b+ B. L6 [# E9 L 我在天伎乐 于是世自恣
$ X* q8 L. ]6 X0 b3 l0 Z. h 生世得人身 天伎乐自娱 * ^% G$ N8 a* J2 X1 L7 V
于是佛大智 导师无有上 * J! _: E- k: P5 T% S0 q/ n3 g
来诣罗阅只 导师加愍伤 4 u' C8 _- r2 K5 H+ \5 C; u
我闻大智慧 佛诣王舍城
( [9 h$ I z9 z 心欢喜踊跃 往诣仁世尊 8 C7 e p, e7 K% l! D
遥见世光[火*僉] 光明出普照 2 D4 q; N- h2 I( K
即从车乘下 步行往诣佛 / Z' C0 e8 R$ m, R# ^0 S
欣然我前行 稽首最胜足
2 s" R( t: d6 p% Y6 g: B 礼如来毕竟 却在一面坐 2 z! T! k! K0 N2 t( X9 o
我久思正雄 今乃见大人
8 x2 Q, t3 n% Q" r# ^ 导师人中明 降伏魔罗网
5 [1 _4 E3 O( r% f 世尊无有上 应时愍伤我 ( R2 W( R: x$ |" J6 y$ \/ q4 g
解说四谛事 如应为讲本
; E2 K# M, v6 z9 R/ j5 Z 彼曰无极哀 世尊说如是
" z4 Q7 G) t( E( m 大通欲出家 愿得受大戒 4 B, S8 [4 b4 h+ o1 o: ~
即时大智慧 佛者无等伦 % Z" R( u, b w, p# B) h% h
说言比丘来 具足成沙门 + U% w$ E! U) D- ]
以是无放逸 坚精进定意 2 F+ j& o+ V7 ?% ^. ?" J. p7 V0 \
遭遇甘露处 无为兴无动
0 ~/ w/ a; N: w% Q# W" J- M D 逮见等正觉 导师无有上
0 o/ Z& h9 `0 Z1 Q( z3 f, ` 以成阿罗汉 清凉而灭度
; U- A g) k ]4 K+ q/ n 唯仁我追念 身本所作恶 t, k% F; ~9 n% f5 q! O
悉受是果实 可意乐安隐
* b: U) c3 b7 {7 Z2 B5 ^1 e 广行有周旋 离生老病死 * I9 m' J" c6 }6 U8 l0 P, [; @
脱于一切恼 愁忧及啼哭
; @1 G, K! k5 x9 A 如是树提尊 在比丘僧中
) \& s7 x/ F7 d* L% E 于阿耨达池 自说本所作 0 n2 k" {+ f: I/ q$ G$ O. v( @
赖吒和罗品第十八(二十五偈) , [' G+ T% l- J$ \8 H2 e. ^% M/ W
有王修惟尼 其王有一子
6 i( |6 S7 T, ~: x" O. b. m# U 名赖吒拔檀 是王最小子 : t; s. `: u6 p/ f3 o
迦叶佛吉祥 兴起大塔寺
* |4 V2 [7 k% ?8 Y 欲护父王意 为作刹柱头 6 _, C; N0 U9 j# S) G
心欢喜踊跃 建立承露槃 6 s: S, B0 J; z$ Q* D' I U! f
愿我作沙门 等正觉共会
1 ?: T2 L/ {' ] 用是功德故 世世所生处
P# Q' [, B. h0 d" B1 i8 g. E 于天上人间 其德自然见 ' I) t. n9 h/ f
是为最后生 在投楼吒国 * z1 A% q* ~6 ~- X; Y
生于尊者家 独有一女耳
0 x& _- R& L9 _+ |/ x5 p/ N 一切所爱敬 如是狗猎王 $ R) C7 [! i! ^
是我亲里家 国土亦如是
: c t/ O+ r+ ~, x* n& s. i 端正甚姝好 颜貌如敷踰 % W2 r# n+ z3 `3 Y! k8 P, t. P
在人中娱乐 一切欲自恣
" D% L2 k) J4 |; H' ` 可意敬世尊 来诣投楼吒
( P+ s3 [# \4 g: [+ u/ U3 H" \- V 我见心欢喜 便求作沙门 % [0 \* @( i1 ]- I
本功德所致 化变难比伦
* E- x% E y5 R1 c 慈哀愍伤我 口便发是言
9 [; o. u- r) ] 诸佛之正教 父母不乐者 - x" @- B' F. x( n+ y
不得为沙门 族姓子自报
) W( ]* o/ @7 r) O. X2 ] 即时还归家 前白父母言
# _7 k. |. e! N7 Z& r 父母愿听我 出家为沙门
: [% I& z$ A. {% ~ 父母闻我言 愁忧不可胜
4 S: ?# W8 G; S* N, N 子虽命时终 不欲相远离 . K$ L X. A8 L% r7 L1 f( |4 l/ A
我时不饮食 一心无所乐 ) M$ C1 p4 S% J" J) U8 F8 O \
志于清白法 欲求为沙门 / C4 [: m, h/ l% Q7 U! ?0 V9 k
我时不饮食 萎卧于空地 `" q7 Y8 P* }& G$ r% A
假令不听我 便当死于是
* E, [' C9 Q% Z8 r! K 六日不饮食 一心无所乐 : S- h3 z8 w- Y, \* }0 `
志于清白法 欲求为沙门 + k% Z- t |6 ^+ `, N( ^& X
时亲厚知识 往谓父母言 , |0 f/ ^" ]4 \7 W
善哉听之去 用死人身为 0 n0 \- ~3 g* K; S% d
假令能乐者 为沙门续在
' v* F4 K: D9 r9 S2 J+ Q 命存可数见 死者当奈何
. W* p$ s, z2 Q* r9 M8 u 时父母知识 共出悲好音
& p/ `1 o' u, l" T6 _* s 设使作沙门 来见我当听
# z, i) A: z3 Q4 S, T/ k# h 时亲厚知识 便往谓之言
; n% L0 m( D; v) m6 @ 父母已听汝 明者为沙门 $ m: x& u& f9 w$ F1 W( g! @
父母共结约 假使为沙门
+ N2 ]! E" S. k 数来相见者 子听汝出家
% E" W$ E0 n- J/ M- w' O/ u' U 彼闻善哉言 自养有势力
5 d: w1 `0 G4 g1 i6 y# { 往诣世尊所 便前白佛言
7 D3 |9 q$ u6 J4 S: ?" N 唯然已听我 便受佛尊教 & Z3 b- N1 B& ]2 R6 C
世尊下我发 令我作沙门
1 c& U3 \: w$ b/ M5 [ 施承露槃故 受安甚众多 ) Y0 n: r; o% V0 x# }0 B1 d4 L
于天上世间 功德自然见
, M8 p( H) W0 J2 W2 M 佛普见说我 乐闲居第一
+ c i% ~" B) l! @9 g+ w 已得阿罗汉 清凉而灭度 6 S( V& j4 ?) x9 }
是故当欢喜 悦心向大哀 ( }# q- w( a! G2 Z) A1 h2 C! S5 n8 x2 A
当供养塔寺 得脱大恐惧
4 W. K/ t" @: ^) Z. w 赖吒和大尊 闲居五纳衣 ( X$ [+ T& B" b: R Q6 j* R
于阿耨达池 自说本所作 3 D% m/ {. F! B4 h$ z
货提品第十九(二十七偈) - T4 ?( q% L1 l3 d8 r* s" H6 c' l
曾在王舍城 为富大尊者
5 t/ {5 z7 F x4 `$ ^6 G' }. H 有五百道士 住我家一年
) M, Z* O" ~2 P$ X# a/ c) L# B 五百诸长者 一切皆往诣
. v9 i3 H& Z" T 彼时诸道人 各就一家食 " |5 s" `4 h, o5 @
譬如我等故 家中所炊食 3 z$ S- }" W) N+ F) y: j9 y7 t, d, h
一一诸比丘 供养亦如是
( ?& J1 X4 t4 X, u) z4 S' l$ ^, r 听年长道士 彼分与长者 & O+ {4 Z0 h3 g0 v; ~' j; c. `& r
无上尊道人 其心念如是
/ e+ z9 e( M7 a7 l( m! }6 X 饭食五百人 豆羹以灌上 7 f3 B) T8 Y3 W! u8 N# Y1 e/ j
我所作供具 饲比丘如是
# R0 A' w. j U8 G% [ 如是连二日 布施彼比丘
* s! N! d+ J, ~# Y8 _ 我时辄兴意 贪嫉恶心意 1 d m4 V0 t1 q! ^7 v6 U1 |
尚难饲我子 妇女及姊妹
7 }! n# c0 P. p- H0 M1 o0 v: K 兄弟诸亲属 是饭食供养
$ ?! n7 U+ G; y 何况此比丘 当供养三月 8 }) S$ e. h+ a& G; ]3 n
供养五百人 大减损我家
$ h5 q2 Z6 s3 f! D9 ^ 我欲令比丘 作方便令死
4 t( a* B9 ~( G2 f 假使命过者 不损用我物
5 R" e6 V# d0 f& n7 K 心自念恶已 马通糅饭中
9 u" _+ }5 B- } 持用饭食之 谓杀无所苦
1 x1 f. d3 ] p 啖此饭食已 得病甚困厄 9 L: h& e# `, z9 r- ~' [( D- A
结刮其肠胃 伤绝于五脏 ! c7 I+ `9 d* d M, ]
乐法得道人 则为已命过 7 r% N. S# C& Y" s
诸天及鬼神 俱共发声言
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发表于 2017-7-11 13:30:04