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圆因法师著1 h0 Z: f {6 S" q; f7 K
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放生十大功德
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8 x4 ~7 F' P8 b- ~6 T/ x; u9 \缘起
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/ ?: v. P. z: V3 ~ o" u放生问答
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2 P! A* k5 R. n1 d: F诸经论中放生集要1 i# t1 O, d/ [5 s8 m) H
4 `: I" M8 i6 j) c6 o5 T历代祖师大德放生开示' v8 {9 \+ @- t% q/ O0 w2 j
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只将此心，推及物类—无名英雄放生十问% Z/ Y) v8 h0 F7 f+ E; \8 m* s/ r
% [; w6 }1 _5 O为什么放生功德最为第一8 T) ? x, w" Z7 ~
8 S- O/ ~8 Y$ y X浅谈戒杀放生, ], T. X: r8 t, N* V
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放生十问
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/ z( l: p! s/ N- x: u将心比心谈放生
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: v5 G+ i# P& E3 i普劝放生( W- N* f" e" n. c+ u, b0 c
& S2 h5 r& |0 d3 f+ Z+ Q2 D浅谈放生—守住当下一念清净的慈悲$ g. m0 c& p2 n* c. Q
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放生释疑—回答一个常见的放生疑问
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放生第一
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5 U: x0 L/ |( s浅释放生
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提倡放生的历代祖师大德3 z" _" C! g9 r! `+ v
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李炳南老居士谈戒杀放生# G8 L: J! [4 z$ B7 k# ]
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给物命一个机会，也给自己一个机会
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佛陀的四个法宝
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; z7 p' m3 h% o4 J$ D' K附：李炳南老居士开示念佛方法
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放生十大功德! c6 m; u7 |* u8 g4 U
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) }1 S- U; O6 [- h印光大师# r; L* d! p& X
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（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
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' u1 G F. V: @. @5 Z（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。8 |; X- ~" g7 Z, l/ a7 }8 J9 K+ J
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0 L S! K9 v5 Q/ i5 Y& I2 g% Z（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。, j) J, S8 P& L5 z+ b/ n. @; y
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$ E/ G4 b' @0 a* E: G& f; D（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。2 Y4 U. N% v8 I. @3 t3 p
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（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
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$ z& z: l( _( [（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。 V, ]9 X( e8 D3 o
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（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
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- p7 ?( ~4 S' \8 N（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。7 p9 d3 F0 A# Z$ ?- N6 \
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9 C1 K u" A1 S% i) b（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
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- R* u% [4 d+ X* I4 j（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。, b$ U5 r \7 m9 A" U; f K* X0 n0 f
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4 f6 M% K4 B$ z缘起
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梵网经云：‘若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。’7 L9 F9 t9 E( l p7 H
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$ q, z9 p5 N2 j9 s大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’
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戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。然而正如莲宗十三祖 印光大师所言：‘戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。’在末法苍茫的今日，法弱魔强，人性愚劣，众生业障深重，无明包蔽，没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门，没有福报消除累世所造无穷的杀业，因此放生一事，在今日提倡甚难，所遭受的阻挠批评也最多，往往周遭的批评一起，许多放生的居士便信心受挫，萌生退意，遂而放弃了此一最好消除业障的契机。
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难能可贵的是，末法今日有一位不畏讥议毁谤，不计批评阻难，对于放生极力提倡的‘放生师父’，那就是我们的导师—上圆下因老法师。师父对于居士请法，一概勉以‘老实念佛，以戒为师’，此外对于戒杀放生一事，特别强调注重。师父常常告诫我们，放生就是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来，还杀债最好的方法就是放生，你救人家的命，就等于救自己的命，就是还以前积欠的杀债。
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师父教导我们，因果报应，如影随形，杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报，不用在意别人的批评阻毁，我们行自己的善业，别人造自己的恶业，将来果报现前，善恶因果绝对错不了。
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在师父的指导下，放生的居士们不仅消除了宿业，更在放生过程中培养了慈悲心肠，体会到万物众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的真理！这种慈悲心的转变，不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。) ]% V: U3 U3 m
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( }' N0 @4 W( `4 P3 k
' B0 [4 P& S) J2 D5 [$ u在放生的善举中，多少癌症恶疾，消弭无形！多少感应实证的例子，从居士口中娓娓道来！多少物类感恩的画面，示现在眼前！' X' l- ^+ Z4 h4 h
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这本放生问答，希望能让更多人了解放生的殊胜，从而亲身力行，慈悲放生，也希望能让对放生有所批评质疑的人，经由问答，改正自己的一些偏见，不再阻碍别人放生，进而弃恶从善，广劝世人放生！经由一传十，十传百的提倡推广，使人人放生，人人慈悲，进而人人戒杀，人人吃素，使整个社会暴戾消弭，祥和增长，国家安泰，人民安康，天地万物各乐天真，各尽天年！ Y' O/ O! O& _- K. `
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南无阿弥陀佛！( ^6 X- d! J$ n( d% g5 e% l9 q5 l
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' b6 a" P: k; z# Q, c: s1 [放生问答
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& I( k6 ?: H u6 G* M问：什么叫做放生？. a ]5 ]1 F% a* x, H9 B
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# p" K# z5 F6 r0 `0 u( v3 n" H0 m1 j答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！& u4 V, p9 ~" x* R- v2 r/ N
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! [, W1 j# o% W \* ~: Q问：为什么要放生？5 W3 N/ |) e: @3 h1 u" |: C
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- U* v# q) I/ q: ^6 i6 m! Y答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。2 I& u; K& H; D7 o. P! t
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要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！所以我们要积极地放生，救赎生命，偿还宿债，以期灭罪消愆，消除业障！1 r) g% l0 P2 A- c3 Z$ ]- z* ~8 `
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问：放生有什么功德？0 @) C. H- F6 r" V* i
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( f9 _7 q" q) x答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：) O, H/ q. \3 ~+ a, b# g5 ^' t
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（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。
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（二）长寿、健康、少病。
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: `7 g% b+ p! p/ t# W" @* j（三）免天灾横祸，无诸灾难。, J5 Y. O- f0 ^$ {4 Z
, W7 O( U: S+ q- B" W: A, t（四）子孙代代昌盛，生生不息。
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（五）多子宜男，所求顺遂！
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（六）官禄亨通，一帆风顺！2 {1 S2 [+ [/ b# Z+ c. [
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（七）喜气吉祥，四季安宁。
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6 w: x+ y% t) f8 \7 Y3 o（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。, X/ M1 v m6 b$ Z
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（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。8 S7 W" j1 J$ @' ]
4 L' y1 `: f1 _4 ^: v3 P0 n（十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。
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问：放生后自己会有什么改变？
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( o; Q3 M' Z$ s& `0 {) z. ]! U9 J1 i( e1 o# E5 p L0 l! N5 }
答：放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待世界的一切。
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0 s, R" L, f7 E) d% L要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交， |
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发表于 2017-5-17 14:27:20
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