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楼主: wlxg20130220

心念与命运(三)

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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:43:44 | 显示全部楼层
祝石林到了己丑年才考取功名。潘雪松是我多年的好友,冯开先生所录取的儒士。祝石林则是我亲手提拔的。
# ^! p  J. }1 G9 v3 L  有一天,我经过祝石林的寓所,听到他谈及这件事的详情,我有所警惕。回忆我年少时,时常听家父讲四书五经的道理,一直到夜晚,甚至通霄达旦,我把所学发挥在文字上,呈给家父观阅,以博得家父的欢心。先母体弱多病,她常在夜深人静时到佛菩萨前,祈祷我早日登第。我曾亲眼看见先母在佛前祈祷,当时,念念只在敬爱双亲,并没有其他念头。% S  u+ v7 a" Y3 x( N3 o. ^
  我在二十一岁时,考取乡试。後来,我数次到省城参加考试,都没登第。我很愤慨地说:「难道是我的心念有偏差吗?」
0 O: f% b' j, a' Y) Z8 @2 E  於是,我早晚都在佛前默祷:「如果我的志向只在富贵,而不在道德;只为了自身和家庭,不为众生百姓;上辜君主,下负父母的话,希望神明共鉴。」5 A, o6 Z5 u3 l! s* x
  过了三年,我又再登第。
2 B7 H# D4 v# o  现在我观察程学圣所说有关冥府的事情,跟我也有许多吻合的地方。或者不独是我,凡是考取功名,做事光明磊落,受世人敬重的人,他们都有善良的心念与愿望,而不尝轻易告诉别人。
3 |4 a0 l$ ]8 [1 y% R+ B, P$ C  我为什麽敢随便告诉别人呢?地上有多余的米粟,鸟儿就会呼叫它的同群来共啄。野外有美草,鹿只便会~FM3BX1;呦~I;叫它的同类来共食。这是动物的天性。现代的读书人也是我的同气,我有所闻,难道忍心不告诉同伴吗?
, P9 v" ?/ ?8 h1 k  所以,我在程学圣话语後面,写上我的经历和感想,来奉告读书人,使他们能领悟:决定功名的录取以心存善念感动神明为本,博学读诵和会写文章是次要的事。(译自杨贞复先生所撰《决科要语》第二○一页至二○四页)
- F4 H/ l* f2 h7 t
. B1 y) ~8 Y# I            谦以行善,金榜提名
! L- T4 g: k5 H4 J7 s$ l0 c& J6 Z  1 X4 x; k" Y( i5 F7 T
  江阴的张畏岩,学习很久,又能写文章,在文艺界颇有名望。' y7 c- I$ x2 i1 F* h% b% ?
  明神宗万历二十二年(西元一五九四年),他没考上乡试,破口大骂考试官。有一位道人在旁边,微笑地对他说:「相公的文章一定不佳!」
7 A+ ~5 v; \, X  张畏严很气怒地斥叱道人:「你怎麽知道呢?」
+ F) U  x+ F& H/ l0 f  道人回答:「我听说写文章贵在心平气和,你脾气这麽暴躁,文章怎麽写得好呢?」张畏严不但不再气怒,而且虚心请教。1 s. g4 \% q( F8 h$ ]# R9 p
  道人说:「文字固然要写得好,但如果命中不该考取,文字写得再精美,也没有用!所以你自己先要做个大转变才行!」. y, C4 J8 Q% ]+ h
  张畏严问:「如果我命中注定考不取,要怎麽转变呢?」, z4 a; m4 Y, v( C$ V
  道人回答:「造命者是天,可是立命者在我。只要我们力行善事,广积阴德,又加上谦虚、谨慎,逆来顺受,以承天命,什麽福不可以求得到呢?」2 B5 j% ~1 ^- s
  张畏严问:「我只是一个穷书生,那里有钱行善事、积福德呢?」( O. [/ y1 I/ F9 I) O2 K3 X
  道人回答:「善事和阴德都是由心创造的,常存善心,自然功德无量,就像谦虚这一项美德,并不需要花钱啊?你怎麽不自我反省,而骂考试官呢?」
+ }' Z% s1 F: G' y0 q. N; s  张畏严从此感悟,虚心好学,果然在万历二十五年考取乡试。(《德育古监》第一三五页)8 B: z, _$ y2 y* W4 A& K/ ~' }. V

* I, m" W# _8 e" ?            先父积德,荫子高中
% }, f/ `5 |6 }1 i- e; x9 B. K  & V! \& ~! t# T( z
  张謇的祖籍在安徽,小时候,生活贫困,经过几番努力之後,竟然在清光绪年间考取了状元。
5 k5 W; \* y1 n  本来阅卷官翁同推荐最好的三本试卷时,将他的卷子放在第三,也就是最下的一本。第一本是学问较好的沈卫。, q# o5 m% M0 I5 j
  西太后审核他们的试卷时,看了第一名沈卫的卷子,觉得他的字体纤秀,好像曾经在那里见过,於是便把沈卫的卷子搁在一边考虑。当太后再审核其他两本,看到第三名张謇的卷子,觉得字体刚劲,看完就顺手放在第二本上面,而成了第一本。
; _! e: V* V. o0 C1 F4 t- L2 o  当时有一位贝勒爷来晋见太后,谈起点元的事。西太后立即说沈卫那纤秀的字体,好像在那儿见过。贝勒答道:「前几天,我请您过目的那几首诗,便是进士们在八大胡同妓院中所写的。不知道是不是这种字体!」
6 }3 a2 I9 s( ~: h# v  说完,贝勒马上找出那几首诗,与沈卫的卷子对照,发现字体一模一样,显然是出於同一人的手笔。
* F3 {3 P2 q6 ?7 p- X: x. O: s8 |  西太后说:「这种风流学士,纵使中了状元,恐怕也无法成为国家的栋梁!」於是,便不录取。
1 v& l- x" }! R5 h  西太后拿著原来第三名的卷子,说:「张謇的字体刚劲,个性耿直,恐怕难以驾御!」
0 @: C, p1 q3 ~8 Z1 C" d  正当太后犹疑不决时,贝勒进言:「现在国势凌夷,正需要刚毅正直的人出来服务社会,还请老佛爷考虑!」( R* u) t) }1 v! r* N
  他们谈到这里,便因为其他事情而中断。& L/ P9 ~9 L+ J+ Y1 i
  第二天,西太后再决定时,三本卷子只剩两本,沈卫那一本散失了,遍寻不著。她就点了张謇的卷子,由第三名变成第一名。
6 ]. Y8 d4 G6 R3 @  张謇高中状元後,到翁府谢师,翁同向他说:「老实说,您的文章写得没有沈卫好,而且我是放在最後,太后会点中你,我想你大概做过积德的事吧!」
1 s& n# I8 W; \3 j  张謇答:「学生年轻,经历过的事很少,没有做什麽善事!」
2 X! n/ y2 r% y! K2 e2 W  翁同笑著说:「那麽,一定是你的祖上积德了!」接著,把贝勒所说他得状元的经过告诉了张謇。7 ^/ e$ s5 d8 o6 `( [
  张謇回家後,与太夫人聊天时,询问先人是否做过积德的事。# X, h0 ^% d; K+ T6 y+ ~
  太夫人慈祥地说:「我记得你的父亲做过一件事,从前家境贫穷,他只是担糖兑换人家破烂杂物维持生活。有一天晚上回来,我在一卷碎棉絮中发现一百六十元大洋,问他知不知道。他说当时生意很忙,没有打开看。我劝他送还原主。这时候已经很晚了,他记不得是什麽人的东西,只记得在那一村兑换到这卷棉絮。於是,当夜他便带了这些大洋,去寻找原主。到了该村,看见有一户人家还点著灯,他想探问换糖的人,从门缝望去,吓得魂不附体。原来屋内有三个人连环吊在梁上。他推门而入,把他们解救下来,见他们还没有死,便向他们说:『如果你们失掉洋钱,我现在就送还你们!』6 K" i1 P$ H$ |( M2 j
  老翁奄奄一息地说:『这笔钱是送给你的,你拿去吧!』7 o3 g  ~+ l5 Z, H1 _0 y" a  L
  他听了这一句话,心里觉得很奇怪:天下那有在全家自杀前,凭白把钱送人的道理。
' _! w& U1 F( M. O2 n) N  他问:『老伯!您们为什麽要寻这短见呢?』
- }- N( d6 x; R' W  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:44:40 | 显示全部楼层
老翁答道:『我们两个老夫妻只有这个媳妇,因为欠了本地某人三百元大洋,借了很久没还,限在三天内偿还,如果没还,我们的性命难保。媳妇同意卖给人家作妾,身价只有一百六十元大洋,钱已交来了,可是不能偿清债务,媳妇又不愿出门,一家人没有办法,只好全体自尽,因为你是老实人,行为很善良,所以我们才决定把这笔钱送给你,好让你改做别的生意。这笔钱对我们已经没有用处了,对你却有帮助,你还是快点带走,让我们死好了!』
. k7 T0 _7 u' F  他觉得老翁自杀以前还能济助穷人,十分难得,便自告奋勇地说:『既然您的媳妇不愿出门,先把这一百六十元送还男家,解除婚约,我在三天内,另为您们筹足三百元还债好了!』6 B, x) x7 A: F2 k8 j7 ?( S7 G1 u
  说完,他放下那一百六十元,立即回家中筹钱。他将自己仅有的三间茅屋卖出,只得到二百四十元。连祠堂供祀神位的主权也卖给族人,又得了六十元。这才凑足了三百元大洋,送到那户人家,偿清这笔阎王债,挽救了三条人命。7 m# ?  W/ n6 q' N1 O
  事後,我们夫妻无处安身,只好住在供行人避雨休息的凉亭里,我在那儿有了身孕,後来才生下你。现在你阴错阳差考中了状元,恐怕就是因为这件事吧!」(《因果报应之理论与事实》第六十页至六十一页)
: S2 o) [4 j9 X5 `7 J+ y. }4 H8 T
5 O* L* X: @; i            存心不良,痛失功名' X1 C9 c8 ~  D! w) n* V
  
! F  o* j9 A7 n* l: ~  从前福建有一位姓李的书生,非常善於读书、记诵和写文章。4 U, g1 O/ m) Z- }* I) u& p; _
  他赴京赶考时,经过衢州的旅馆。旅馆的主人梦到土地公告诉他:「明天有一位姓李的秀才来你的旅馆住宿,你要好好对待他,因为他有考取科甲的命!」
; k" I+ u+ K3 e( V  翌日早晨,姓李的书生来了,旅馆的主人很殷勤地款待他。$ P, P/ v5 @- r% m' \9 Z
  姓李的书生问说:「你为什麽这样对待我呢?」; U; S" o+ F( ]- Z
  旅馆的主人把神明的话转告他,他心中大喜。当天夜里,他一直想:「我快要考取功名了!如果我做了大官,我那贫穷时结交的妻子便不堪配做我的夫人,我一定要把原配妻子换掉!」3 K, r2 o& n+ t7 M! B( ]; w" u$ t8 P
  姓李的书生走了以後,旅馆的主人又梦到土地公告诉他:「这位书生存心不良,尚未考取功名,便想舍弃妻子,这一次考试,他考不上了!」
: g6 d( \4 T+ G! ?1 j$ q- x  姓李的书生没有考取进士,再度回到衢州那间旅馆。旅馆的主人把神的话告诉书生,书生大吃一惊,羞愧含恨地离去。(译自《德育古监》第一五三页)  n2 f- G( P7 u2 L

  b& m% V& {& s- x+ k) x/ }: @            吃亏让人,福星高照; x$ a1 c. L! O- _0 q9 O! @
  
4 E/ o! E- r7 R# g* E6 l  华亭有一位读书人,名叫李登瀛。他家境贫穷,只有两亩田地。8 h6 G& E2 F* ^
  承租的佃户,因为疾病而使田地荒芜,卖掉儿子来偿还田租。4 b% o; q0 P+ k) ?  ?" j5 X) x7 t
  李登瀛知道以後,怜悯地说:「你因为生病的缘故,不能耕田,这不是你的过错!我家境虽然贫穷,自己还能够生活下去,怎麽可以使你们父子因此离散呢?请你赶快拿银子去赎回你的儿子吧!」2 _, ]* m4 c: D7 J4 w9 L
  佃农耽心有钱人不肯让他赎回儿子,李登瀛说:「我是一个穷书生,尚且能够不要你的田租,他们大富人家,也会知道积德,我应当替你讲话!」% a, R: }0 i: ~
  於是,他就跟佃农一齐去赎回孩子,使佃农家人能够团聚。
9 h* W0 i* Q% y! J9 ^  佃农为了感恩,每天日夜祈祷和祝福他。! w5 H+ [0 S% ~0 o9 D
  康熙二十三年(西元一六八四年),他登上贤书,翌年又联捷。
0 y: K1 G8 ?/ y$ \  如果凡事斤斤计较的人,虽然占得一时便宜,岂知冥冥之中,又有一位拿大算盘的神,来削减他的福禄呢?(《阴骘文广义节录》上卷第五十一页)( ^" U1 \2 s. h. J

2 N: d; t; N5 _  f$ [8 n" e+ t, M            悲心还遗,状元及第
) \  z1 W) x1 d  m7 p  * X, F! g8 ^; S1 e0 \# F7 x
  罗伦是永丰人,明宪宗成化二年(西元一四六六年)赴礼部考进士。书僮在途中,捡到一支金钏。
- J& P5 Q& L) p5 C' y  走了五天以後,罗伦耽心路费不够。书僮说:「数天前,我在山东某一个墙檐下,捡到了一支金钏,拿去抵押或典当,不就有路费了吗?」
) x+ w- {; \8 J4 Z0 w' s4 Z  H  罗伦听了,心里很愤慨,想要亲自将金钏送还失主。书僮屈指盘算日子说:「这样往返,恐怕来不及应试了!」" p3 V+ l, ?- d) r- C! y
  罗伦回答:「这只金钏一定是女婢或仆人遗失的,万一主人质问和拷打致死,是谁的罪过呢?我宁愿不去考试,也不要让人死於非命!」
. ]6 n* \3 @$ V* [* _. A- l  罗伦回到山东,果然发现:有一位女婢泼洗脸水,因为不知道金钏在水里,误扔到地上。女主人怀疑婢女把金钏藏匿起来,鞭打婢女,直到流血,婢女还几次想自寻死路。男主人又怀疑妻子私下拿给别人,狠狠地责骂妻子。女主人很气愤,想要上吊自杀。$ J5 C$ R9 j% p- Q
  罗伦把金钏还给原主,挽救了两条人命。当时大家都希望他能考中状元。罗伦也急忙赴京赶考,到了京城已经三月四日了。他仓促作答,竟然录取了。朝廷会试後,他果然状元及第。
5 U4 A  s) U4 ~7 V  (评)这一则归还失物的故事,表面看起来,好像没什麽特别。但如果我们仔细想一想罗伦的存心,就不难发现,他舍弃自己的功名,担忧别人的性命,怎麽会看重那小小的金钏呢?况且,别人归还失物,往往认为这是天命,多半出自不敢违背天理的心。罗伦这次归还失物,念念发自至诚,真正出於不忍见人受苦的悲悯心。「不敢」和「不忍」之间,「安然」与「勉强」的差别,也正是仁与义的分野啊!(译自《德育古监》第一百十一页及《感应类钞》第一百零八页)/ W" ~; L8 |4 L

6 y" X; y" F8 j* d/ c5 l" ]            以经为枕,痛失功名
& ^. `' [8 s8 _: K4 w! Y  ! d8 A+ v! f% j4 i
  颍上的高天佑,跟两位书生到江宁去应试。
8 Q' {+ Y$ t0 [" w2 q. E  他们听说鸡鸣山的守源禅师是一位得道的高僧,便一齐去拜访请教。8 G& M; @% o5 n; r2 h
  守源禅师说:「你们两位书生会考中,只有高先生考不取,因为他误用楞严经当枕头!」
& J: N+ A. L& {- o  高天佑大吃一惊,仔细想了好一阵子,才知道箧中有一部楞严经,他睡觉时,从来没有把经典请出来,一直就用书箧做枕头!# y% G7 ~% |: ]$ o
  等到放榜後,那位禅师的话完全应验了。(《感应篇注疏》& I9 r! u: b, N+ L

0 t6 U2 K3 q5 k# E  _3 ]            爱吃牛肉,恐损功名
4 D7 d* }; `; f) R  
- _1 ^; i: ?$ F- N( x# y  明神宗万历十一年(西元一五八三年)举行会考时,葛楚辅与顾待问的号码相连,邻旁而坐。
! @5 E' ^5 L  x( Q# r, b0 j  到了早晨,顾待问来告诉姓葛的书生说:「我看见春季的榜单了!」
1 G& B* r- J* U  葛楚辅惊讶地询问。% O( A; J8 H% \6 M% D. |- o
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:45:36 | 显示全部楼层
顾待问回答:「昨天夜里,我梦到自己进入仙府,看见榜单没有顾待问的名字,因为被用黑墨涂掉了,我询问原因,有一位官人告诉我:『因为你太爱吃牛肉了,所以姑且稍微给你惩罚一下!』正当我在惶恐失措时,听到旁边有人告诉我:『何不祷求忏悔呢?』我立即悔改过错,发誓从今天起不敢再吃牛肉。那位官人说:『你从今以後真的不吃牛肉吗?』我回答:『是!』於是,那位官人又拿起笔把我的名字再度写上。我因而向他借榜单,仔细观阅,等我醒来,我已忘记了榜上的姓名,只有记得你的名字,因为你的名字正好在我的下面!」$ G, ?! a; {/ f# f
  等到放榜,果然一一应验了。他们两人从此以後,也永远戒吃牛肉。(《感应篇注训证》第四卷)
5 P# N- r- M4 }. p) x4 H* f, z/ \4 e$ f& x
            冤鬼报仇,善鬼报恩
3 @/ @4 h- l/ u3 k  D  
; n: O9 U1 ^, W% T# K9 ~, ?, J& z  从前在科举时代,每逢考试时,便在考场外面,高挂两枝长幡,一枝红色,一枝黑色,这叫做「恩仇幡」。
2 M. {! N9 ~) t6 Q" B  据说,入场应试的读书人,无论平生做善或行恶,都有鬼魂尾随而来。到了考场外,鬼魂便先聚集在两枝幡下,主考官在进场时,祭告天地,照例也要祭告这两枝幡。所以,许多读书人到了考场,都提心吊胆,因为这是冤鬼报仇或报恩的大好时机。- h8 {4 h2 l4 K/ A3 \4 f4 Z
  清仁宗嘉庆年间,广东高州府茂名县有一位书生,姓吕,名维端。已考中举人。等到三年一届的会试日期来临,他便起程赴京赶考。
- B' i/ R; u- r7 h5 L  路过江西南昌时,他在西门外一间客栈投宿。到了夜晚,忽然听到隔壁传来一阵哭泣声,呜呜咽咽,一直哭到天亮。维端被哭声吵得整晚难以入眠。0 B, `6 p3 J/ p' @2 q- n
  天刚亮,他走到隔壁去询问情由。那位哭泣的女子回答:「昨天,我跟家父来这间客栈投宿,没想到家父突然逝世,我无法埋葬父亲,所以哭得很伤心。」
6 R. u6 C' w/ d+ Q( D1 l  维端听了,悲悯的心油然而生,毅然将身边所带的盘缠(旅费),大约数十两银子,赠送那位女子。5 `7 r, {5 w" ]$ i2 b. z  @
  事後,他回到房中一想,暗地叫苦。「乐捐行善固然是件好事,但是现在只剩没几两银子,怎麽去得了京城呢?我看自己只好另想办法了!」5 F1 a$ o2 Y0 Q0 X
  用过早餐後,他出门闲游,经历数日,仍然找不到对策。
5 J  t" y5 F/ T4 s# L: V  有一天,他在路上遇见一位僧人,僧人凝视著维端,说:「我看你的形貌,神色明润,一定做了一件大善事。你的国印(黄色隐於肉里,外在紫气覆罩)辉煌而且呈现紫色的纹彩,这气色如果不散,不定可以连科高中。恭喜你这次赴试金榜题名!」
8 S2 k* Q6 y* `  X3 b  维端告诉僧人:「我现在身上没钱赴京!」2 I8 _# R5 }) M( {& p
  僧人屈指一算,说:「你的路费已经有著落,而且快要到手了!」$ M8 B3 a3 B5 [- K
  维端不相信,以为僧人故意骗他,所以就不高兴地离去。
6 ?3 n3 R, y1 k. r3 v$ ]1 D* h6 C  走了不久,突然遇到阔别多年的故乡同窗旧友李觉生。李觉生邀他回家叙旧,维端欣然答应。倾谈之下,才知道李觉生已经混到候补知县,分发到江西,现在府署当承审委员,差事相当好。; @" ]  K  o, }: `0 u# g
  觉生留维端在家吃饭,请妻子出来与维端相见面。没想到觉生的妻子就是维端的表妹。她性格淫荡,从小住在吕家,跟维端青梅竹马,彼此早已有了感情。後来她父亲嫌维端家境贫穷,竟然把她嫁给觉生。结婚後,她便跟随丈夫到江西,今天无意中与维端重逢,非常愉悦。$ O, p4 |5 R+ K/ S
  当天夜晚,饮了数杯酒後,维端向觉生求借路费,觉生一口答应,维端才如释重负,开怀畅饮。觉生认为考试的日期还很远,所以留维端多住几天。维端不便推辞,散席後,便回客栈将行李搬来,在觉生家中住下。! j1 k) ?( H, Y$ \' h
  谁知觉生的妻子对表兄维端余情未断,在夜深人静时,来到维端所住的书房,尽情挑逗。维端严词拒绝表妹,并且扳起脸孔,责斥她几句。表妹满腔热爱,被维端当场泼了一盆冷水。她羞愤交加,越想越不甘心,竟然回房中自缢身亡。1 R& v1 C, {: \8 J( A
  翌日清晨,觉生从外面归来,看见妻子上吊自杀,非常惊讶。维端将昨天夜晚的事情,一五一十全盘托出。觉生恍然大悟,便将赴京城的车费借给维端。
! p  _% P3 d: l3 w  维端抵达京城,进入考场,聚精会神地写,写完文章,又誊了一遍,自己仔细阅读,也感到相当满意。
0 s. C5 `" w5 `+ r  y" e  这时候,忽然吹来一阵怪风将布帘吹起,走进一个披头散发而且吐著长舌的女鬼。维端大吃一惊,仔细一看,这位女鬼不是别人,原来是上吊死去的表妹。) S1 c# p9 v/ V1 ~  c8 ~
  女鬼指著维端,责骂他:「你真寡情薄幸,不该害我自杀,今天我非报仇不可!」5 F" j: v+ N/ {/ j
  维端内心十分著急。正在千钧一发时,忽然看见一老先生走来,把女鬼赶走。只见老先生笑著说:「老朋友!我即是你在南昌捐钱给我女儿,帮我埋葬的人!」说完,就不见踪迹了。# P) Q" K0 g  l. P7 k$ |' p3 t
  维端如梦初醒,忆起僧人看相的事情,感叹地说:「相由心生,好在见色不淫,否则便没命了!」
9 @' q8 \+ |  y6 j6 x  那一年春天应试,他考中了状元。(《命运在您的心上》第十二页)
. n8 ^% H5 k! X7 l9 Z6 T8 \# Q3 n, o3 h+ C( _2 Q; d0 M, [
            德行心术,影响功名
8 M6 W$ a& d8 U1 h9 a  
" a: y5 p  V& w6 _+ [  明孝宗弘治十四年(西元一五○一年),山西和顺县有一位农夫,缴完粮税以後,去布政司领取通过关卡的文件。' E, V/ R/ m& L6 m1 g  g
  当天夜晚,他梦到:县城隍到省城南门,撤走随从,只留下一位穿青衣的人驾驶马车,并且告诉农夫说:「你暂且跟我去参加会议!」
( k; q! ^2 ]& o0 W/ e" p  於是,农夫便跟随他,来到一个省府县城隍都在的地方。太原府、平阳府、大同府这三府的府城隍坐在上面,泽州、潞州、汾州、泌州、辽州这五州的州城隍坐在前面的席位。其余州县的县城隍,也都依照次序坐好。
) Q2 X. b7 }+ i; ^8 v' w  茶喝完了一会儿,有一位官吏送来一些文书,放在桌案上面,并且说:「这是山西新考中举人的榜单!」
; V/ n" o: ^+ Q. {  另一位官员开始唱名:「第一名是李翰臣,他是大同府的学生!」" h1 U( i# q; L: _+ }- L' U' u
  大同府的县城隍起立回答:「他孝顺父母,友爱弟兄,经常给别人方便!」
. H+ c* o4 N% E: {  那位官员念到:「第六名陈桂……」
3 S) I7 f% E" c$ v" x- ?& s  和顺县的县城隍回答说:「他遵守父亲遗命,侍奉继母颇为孝顺。」  H' D! v! S) ]
  念到第三十四名,县城隍答道:「他曾经放高利贷,逼死两条人命!」% F+ \7 Y  w* ~# v
  坐在中央的大官便在他的姓名上打一个「×」。; E* E6 m. m: `
  念到第四十一名,县城隍回答:「他不孝,而且赶走自己的胞弟去做别人的佣人!」
' `# |; G& p3 u4 M) g+ m+ }  坐在中央的大官又打了一个叉。
- G* e1 W8 u, k- M# e9 o  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:46:33 | 显示全部楼层
念到第五十九名,县城隍又回答:「他捏造文书,喜欢唆使别人争讼,影响了好几个家庭,害死了多少人…。」/ F8 t6 V) S4 X* h! O- }
  坐在中央的大官又打了一个大叉。
# B" p% d; r9 L: W+ w$ t" f  唱完名後,坐在中央的大官命令众人各列举出所知道的事实。& {+ l+ k: t+ T2 y, Y- i
  大众推举了二十五人,坐在中央的大官选择了九人,命令缮写的人书写名册,并且告诉验证的使者说:「一个月内进场,快去!不可耽误事情。」$ }$ q, ^( o" ]* N2 a8 p
  农夫醒来以後,把梦境记录下来。
" W1 Y6 _7 V: N! @  翌日领了通关的文件回家,在半路上遇到陈桂。农夫说:「你今年会考取第六名!」并且将经过告诉他。
( K5 B4 U1 E4 ~8 y, a  等到放榜後,果然如此。/ P. ]$ c6 b% N( a5 z
  (评)姚若侯说:天榜已定後,县城隍尚能纠举恶行而除去他们的名字,众官各列举所知的事实来补足录取的人数。阳间所考取的是文章,而阴间所录取的却是德行。
1 c7 D/ D0 Z4 U+ \: Y3 I. a+ T$ l  在周朝和汉朝的时候,一直采用乡里选举和推荐贤才的方法,直到隋唐以後,才开始改用文章录取士人。而周朝、汉朝那种采用乡里选举、推荐贤才的方法,阳间虽然已经不用,阴间却仍然继续在沿用。因为幽明(阴阳)两种教化,彼此相成,辅佐其不足,宛如车子的两个轮子和鸟的一双翅膀,怎麽可以偏废呢?2 ^6 s, u* P* M2 D/ v" [$ o
  况且,和顺的城隍,在阴间难道缺少衙役吗?为什麽一定要假借阳世的一位农夫,跟他进入会议厅呢?. w$ G+ ?) W7 L5 F! [* v
  这也是城隍爷的一片婆心,指引读书人一条考取功名的正路,所以特别委托那一位农夫从嘴里说出,他即是一位现身说法的活城隍。这位城隍爷是何等苦心,何等真切,只是世人多半不信,那又有什麽办法呢?(《德育古监》第一三七页)5 f6 K9 l) _6 e+ O+ o$ l0 g

. T/ ^6 A8 B" S4 |' @            第五章 心念与官禄
  @3 o& [# b! H  U  h: O- t8 d0 @$ q* N+ [* a( z
            舍官救人,後登相位
# [. X6 M5 M0 z1 u& {  
% S; T0 j+ n1 G% @  周必大是卢陵人,监管临安府的和剂局。局里失火,五十余人被捕,即将处死。$ n# e, ]( A1 n3 f* ?; \: C6 Q# V# h8 @
  周必大问法官:「如果这场火灾起源於本官的疏忽,该当何罪?」
0 H' O5 d- N' W8 p$ ?  法官回答:「您将被免职而成为普通百姓。」. ~0 N/ H0 v% p
  周必大於是就为自己认罪,让那五十余人免於死刑。
" G' S7 ^  i. r, b% t# w  周必大坐失官职回家,半路上顺便去拜访他的亲家。门外下著大雪,童子在打扫庭院。前一天夜晚,亲家梦到扫雪迎接宰相。见到周必大後,就感叹地说:「没想到今天扫雪是迎接辞退官职的您!」
) E% M; C2 o) O: x2 f/ x0 W% Y  周必大回家後,刻苦读书,准备应考词科。後来,他到京师,寄居在班直家。有一天,主人从外面携带小册子回来,周必大借阅,发现是卤簿图(卤薄是古代帝王、后妃、太子、王公、大臣出外时,在前後的导护队),他细心把它记录下来。入试时,正好出这道题目,他考中词科,辗转做到宰相,皇上封他「益国公」。
( X/ \) q: b; @2 b* H/ }, {0 U  他当宰相以前,曾经梦到阴间,看见判官在考一捻胎鬼。判官指著周必大说:「这人有阴德,应当做宰相,但是容貌丑陋,怎麽办?」
! I; o) L/ U$ F9 u  鬼回答:「请让我为他作宰相须!」' V) {; ~4 u6 _+ k( v
  判官点头答应。鬼就起来摸周必大的颏。
+ R" X  g: d3 H2 J* t( q3 w  等到周必大醒来以後,发现自己果然长出胡须,还隐约有一点痛,数日以後,才平复。
+ ]/ t0 o) S" a5 X6 b9 T  後来,周必大辞退宰相的官职回家,有一位算命先生来拜访,不期而在门前相遇。算命先生问:「周大人在那里?」
, w' x, K! A1 w+ w9 x7 x5 Q  周必大上前作揖说:「你的面前就是待罪的宰相!」! i3 D3 L' M; g5 V2 ]: [3 N
  算命先生说:「骗我吗?」
( ~) r' W, r0 a0 H% @/ h  入坐以後,算命先生又请求见宰相,周必大仍像刚才那样回答。算命先生起来,以手握持周必大的胡须,顺手抚摩,并且说:「您只有这一座帝王须,就配为真宰相!」
; z. o  v$ W  ?0 E2 E, I  周必大非常惊讶,赠送算命先生很厚的礼物。(《感应篇注训证》三十页)
5 X% U  h. z3 v$ S, P" b8 }; e8 [2 e- r5 }) s) ~0 @7 \& }
            苟可矜全,不惜心力) D: d8 R3 Q. V+ T2 [
  & l4 u( I9 \, R) F6 O1 J7 s9 T
  杨旬是夔州的官吏。他的儿子杨椿二十四岁,便高中状元,太守叫杨旬早日辞职,安享清福。
4 w; t# {" C: V1 z  杨旬答道:「我做了四十几年的公务人员,家里没有多余的钱财可以享福。我只留下三个袋子,希望打开看看!」结果发现:第一个袋子有三十九文大钱,第二个袋子有四千余文中钱,第三个袋子有一万个小钱。
3 a1 n7 d' o0 |; O2 K* K. U  太守问杨旬:「这是什麽缘故呢?」
' Y; C% ^- W" n) X; i  杨旬说:「每当我看见有入轻为重的囚犯,我就努力请求上司将他们的死罪,改为流放罪,成功後,我就投入一个大钱。从流放罪改为鞭杖罪时,我就投入一个中钱。从鞭杖罪改为释放时,我就投入一个小钱。现在我的儿子考中状元,都是这些袋子所积福德造成的,我怎麽敢随便放弃为民服务的机会,而自我放逸呢?」(《感应篇注》、《因果报应之理论与事实》二九六页)  W( H% A! `# w+ g6 o  s' ^
! x; o4 S: {9 K
            全人名节,天赐官禄
1 z# r& `7 e1 M1 K9 w  
0 p( X7 V( Q- F! V! q' Y; m* K  孙勉之先生久病不愈,请精通医术的何澄到他家去看病,他的妻子俞氏将何澄引到密室,轻声细语地对何澄说:「我丈夫卧病良久,我的家产全都快典当和拍卖光了,希望能够献出我的身体,来酬偿医药费!」3 s3 k* y1 ?7 t+ C9 S- C
  何澄严肃地回答:「娘子!你为什麽讲这种话呢?你尽管放心,不必担忧,我一定会尽力拯救和治疗你先生。如果我因此占你的便宜,不但使我永远变成小人,娘子也损失名节,纵使没被人指责,也难逃天谴!」; l0 Q$ J3 `6 L% H( J  n2 i/ o
  俞氏听了何澄的话,惭愧而退。9 G5 c+ p6 W. }- n9 F% V4 O
  後来,何澄梦见一位神人带他到一座殿堂,告诉他:「你行医有功,而且没在病患艰难危急的时候,乱人妇女,上帝特别赐你一个官职和五万贯钱!」
; ~* t9 g' k; V% M, L% @! f7 C  不久,皇太子生了一场病,皇上请何澄去为太子治病,何澄开一帖药,就把太子的病医好了。皇上赐给何澄的官职和钱财,跟梦中的预言完全相符。(《感应篇汇编》第一卷及《感应篇注训证》第三十三页)
8 ]: U6 g8 i% j+ u: U0 ?2 ~/ A! `" V! H
            怜悯死囚,平反冤情0 a1 a4 y; e. `, L, s/ N/ O
  + r4 j4 a# i4 I+ V  D
  王文正公第一次当官上任时,掌管临江县的诉讼,监狱里有一位囚犯造了死刑罪,王文正公想帮他忙,想了一整晚都没有睡,到了五更鼓时,他忽然想到办法,急忙很快走出房间。( x7 }( u! G0 l% g& S. n: Z
  没想到看管监狱的人员也都起来了,大家见面时发出惊讶的呼唤声。王文正公感觉很奇怪,就问他们说:「你们大家怎麽都这麽早起来呢?」
  a/ X; T7 F3 v. C7 |  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:47:30 | 显示全部楼层
管理监狱的人员回答:「正当值夜的人才击过五更鼓,我忽然听到空中隐隐约约传来声音,说:『起来!起来!王文正公即将出庭了。』所以我们才穿好衣服,站著等待,没想到您真的来了!」; }4 k; {6 e7 E, m, F0 n1 ~: y
  王文正公心中有了默契,立即传令带那位死刑犯出来审问,终於为他平反了冤情,而且升任大官。(《感应篇注训证》第四卷第二五七页)5 v% ], r6 E; c2 e& X% `9 \

, C* _( w" B. [1 F, z# E            伤天害理,削去官禄
6 @% {! {! S& @  0 s( r. w! h. W* _" W
  清圣祖康熙八年(西元一六六九年)春天,嘉善这地方有一位姓支的书生告诉姓顾的朋友说:「我神魂恍惚,好像有怨鬼相随!」
2 c/ W8 i6 }0 Y6 V' m  不久,姓支的书生病倒了,顾先生请西莲法师来探望他。他的腹部忽然发出鬼的话语说:「我明朝初年是一位副将,姓朱名洙,主将姚君看见我太太江氏长得如花似玉,生起贪婪心,恰好有一个地方叛变,姓姚的主将就命令我率领七百名残兵,去征讨叛军,我的兵力敌不过叛军,结果全军覆没。姓姚的主将就强收我的妻子,於是她便上吊而死。我衔著这种深仇大恨,经过了好几世都想要报复。无奈姓姚的主将晚年修行,次世做一位高僧,再世做大词林,第三世做一位持戒的出家师父,第四世做一个喜欢布施的大富人,我都无法报仇。现在是第五世,他本来在康熙八年和九年应当会连续中榜,因为曾经玩弄刀笔,害死四位卖茶的客人,被天庭削去官禄,所以我才能来报仇!」
. A) ?! e5 e, {6 n" a! e- a  西莲法师听他说话颇有条理,劝他允许用诵经礼忏的方式来化解冤仇,鬼答应了,於是就请西莲法师做佛事。
$ e2 d  e+ i1 {6 d  k5 Q  姓支的书生病马上痊愈了,数日,他又发出鬼的话语。西莲法师斥责他,鬼说:「我承蒙佛力,现在已经超生了,绝对不会回过来报复,现在来索命的人乃是那四位卖茶的客人,而不是我。我恐怕师父您怀疑我背信,所以特来通知您一声!」说完,就走了。
! I+ V( K# S5 ?% k! G3 ^$ _  不久,姓支的书生又再发病而身亡。" x! P! h! I+ {4 g3 x
  佛说:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」偿还两三百年前的债,还是比较近的事情啊!(译自周安士所著的《欲海回狂》第七八页)  t# V7 U% y! k& a$ t9 Z
) a8 q7 M* r0 |! `! q
            放生培福,子孙显贵
% L5 l: D' \  F  1 z1 q0 N* H; R3 \
  江苏省长州的礼部侍郎韩世能,世代都居住在墓地旁,家境非常贫穷。6 _  H  D( [- C( Y7 z( Z
  他的祖父韩永桩,喜欢放生,因为没有钱买物放生,所以每天早晨起床後,一定拿著扫帚,将两岸螺狮扫入溪流中。有时,还忍著饥饿,连扫十几里路。他这样做了四十余年,从未间断。
% G5 O3 i! O1 c; p5 P# U* w  明穆宗隆庆元年,韩世能梦到金甲神告诉他:「你祖父放生的功德很大,从此子孙显贵!应当先让你享有一品官的荣衔!」- o/ |* Y  R# \# j* ~% z1 O
  韩世能後来做了少宗伯的官职,奉皇上的诏令出使朝鲜,被赏赐一品朝服,数代子孙尊贵显赫。(《莲池大师戒杀放生文图说》第一百五十四页)
! ]. z: c- s  n; B% U% G) O! h& R; b" }7 M# e( j( d
            舍财赈灾,高官封侯8 {& g7 l. V4 H% H
  
* X1 u  K( N, t) w  l# @, P6 E  全琮,字子瑾,是越国(今浙江省绍兴)人。+ {, m4 g% ?5 O  ?1 f
  他的父亲全柔,生活简朴,沈默谦逊,而且爱好积蓄。
' y5 a2 W. I0 O3 ?8 J  全柔叫儿子全琮运了一千余石米到吴国贩卖,遇到了旱灾和饥荒。全琮把所有的米都用来救济灾民,空船而回。6 N; ?4 [9 O: v
  父亲责备他。% T# R: _% e) ]) E& A/ \
  他回答:「我以为买卖赚钱不急,将来还有机会。可是吴国的人民正在忍受饥饿的困苦,所以我便捐出去救灾,而来不及禀告!」
1 Z" N5 P% e; N. N/ O  他父亲觉得非常奇怪。
1 E7 C! p- I7 y  全琮後来到吴国当官,被封为钱塘侯。(《德育古监》第八十九页); N; N# ^4 S% ?/ ~
4 Q7 U3 J) m' r7 v
            诛杀降俘,不得封侯8 I3 A7 l  I' l5 L& |' U  {  b
  
  ~8 w3 t5 {/ d8 }- W% b1 f, |  汉朝的李广,手臂很长,精於射箭。匈奴人很怕他,称他为「飞将军」。然而,他的命运坎坷,一直不能封侯。( r. j2 N: D; g: @
  他曾经告诉会看气的王朔说:「李某从年轻时,与匈奴作战,每次都捷足先登。汉军攻击匈奴,我每次都勇敢参加。可是後进的人都已经被封侯了,只有我没被封,这是什麽原因呢?」
) v1 m( d% a  t. O9 K6 G$ b+ \  王朔问道:「将军心中有遗憾或悔恨吗?」
, w2 g# ~# J( L0 N& @: Q& k1 U  v3 q  李广答道:「曾经有八百名胡人投降,我把这些俘虏全部杀光,我相当後悔。」6 `2 z7 w4 O  R8 D
  王朔说:「没有比杀死降俘更大的祸了,这就是您不能被封侯的原因!」3 s2 U, f; h/ R+ l+ I
  後来,李广出征,迷失道路而自杀。他的孙子李陵因为投降匈奴而被杀九族。(《感应篇汇编》第三卷第七页)
0 B" n0 Y8 u6 ~/ x2 Z# w/ L! l
' K3 D3 x; ~1 x, k( w            为官不廉,与盗何别' k$ a3 j! U; W( Y- s/ z& f8 d, b
  
  X1 d# Q8 L, t& r( j  陶侃的母亲湛氏,生活非常贫穷。陶侃念书时,他母亲靠纺纱供给他学费。
4 s; u/ ?6 ?) |5 ^( q# r  年轻时,陶侃在寻阳县当官时,曾经监督渔业。陶侃送他母亲腌鱼,母亲不接受,而且责备陶侃说:「你当官,将公家的东西送我,不是增加我的喜悦,而是增加我的忧愁!」後来,不管陶侃到那里或者做什麽官,都以清廉能干而闻名遐迩。(《晋书》、《列女传》、《德育古监》第四十三页)
) R, N3 ]. n  q  (评)财不是从天而降,也不是由地出生。当官而有很多钱财,不是取之於其他官僚,就是取之於老百姓。
) A* w: s: x: I& Z) Y" e. ^" E; k* i  崔玄晖当官时,他母亲卢氏告诫他:「我听姨兄辛玄驭说:『你当官时,我听到你贫穷不能自存,便是好消息。如果我听说你钱财充足,奢侈享受,就是坏消息!』我以为这个观点很正确。我看见许多做官的亲戚,用很多钱财侍奉双亲,而双亲竟然不问那些钱财从那里来,如果它是来自薪水俸禄,那就很好。否则,这跟强盗有什麽差别呢?纵使没有大罪,难道内心会没有愧疚吗?」又是另一位陶母!(《德育古监》第四十四页)7 q0 X$ E7 `+ V8 v, F  i
. G+ e0 K' {! p4 R0 Q
            不求好官,愿当好人7 a! K& p/ c, A
  
6 F. p3 m3 Q0 `+ S$ [( k1 A0 _5 a  宜兴的万古斋,有两个儿子士亨和士和同时考上进士。2 O; p; Y6 f( ^" h& O6 K, G; q
  万古斋写信告诫他们:「我希望你们做好人,不愿你们做好官!」
6 g+ w+ R1 N2 S+ U  (评)为什麽好人与好官竟然不能并行呢?1 i0 N1 U" A1 G$ \* h/ K5 ~5 p
  古代论贤授职,当时所谓好官,其实就是好人。自从以科举取士以来,读书人每天不再求道德仁义,而只学习四书(大学、中庸、论语、孟子)。四书本来是圣贤教人做好人的方法,可是读书人却拿来做为当官的资本。因此,每读一章一句,不反省:「这义理应如何行?」而只说:「这段文字应怎麽做!」2 D0 Q0 K) o- w; [4 f3 @8 c
  说到当好官,则津津乐道,面有喜色。说到当好人,则淡然无味,甚至还加以诋毁。怎麽能够希望他当官以後,会成为好人呢?$ q( a1 h4 E- Z# I% R
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:48:27 | 显示全部楼层
如果当了好官以後又能做好人,比寻常的好人,对社会的贡献不啻要好上十倍。如果不做好人而只想当好官,更假藉当好官,来做不好的人。这种事我们还可以说?还忍心说吗?(《德育古监》第四十二页)
% k3 W' x; E6 Y* k+ Z7 Q
/ N$ @- }( _5 e* e* t- \( G2 w            求官负恩,破财丧身
$ j' {  n& l- m! P0 R: |) }0 _  / H0 \4 n3 e8 ]( _. y; f
  元魏建都洛阳,纪纲隳弛。尔朱荣拥立庄帝,挟天子以自重。庄帝极为愤慨,以至曾经说:「朕宁愿作高贵的乡公而死,不愿做像汉献帝那样的皇帝而苟活於世!」! w$ C) _! J/ k' F2 _
  城阳王元徽,对庄帝非常效忠。庄帝因此召见他,元徽禀告皇上:「我们只要假装说皇后生了太子,尔朱荣必定会来朝廷,趁这时候杀掉他,我想是行得通的!」% S9 P& ^  t5 w( r  N  F; O
  皇后就是尔朱荣的女儿,当时她正身怀六甲。庄帝问说:「皇后只怀了九个月的身孕,尔朱荣会相信吗?」
8 O0 L. g: C6 l5 M0 t  元徽答道:「一般妇女生孩子,有的会延後时间,有的会提早生产,不足为奇!」
# \  c& O) z1 C9 _  於是庄帝便采纳他的计谋,派遣元徽带著诏令,快马加鞭赶到尔朱荣的王府,宣告皇太子诞生的消息。
8 m) i2 n8 O( G- z! J: T5 u  这时候,尔朱荣与心腹上党王元天穆正在玩下棋和掷骰子的赌博。元徽一来,马上脱掉尔朱荣的帽子,欢舞旋转,表现非常高兴的样子。由於元徽平日行为稳重,喜怒不轻易形之於色,现在绕著宫殿欢呼,一反常态,所以尔朱荣便确信不疑,与元天穆进入朝廷。2 J# p: `5 P* y; ?5 ~
  庄帝亲手杀死尔朱荣,元天穆则被侍卫刺死。尔朱荣的世子也在这事件中丧生,只有族弟尔朱世隆得以逃脱,奔回太原。0 W* O/ i2 P3 o! P, p
  翌年,他命令尔朱兆率领大军南下,攻破洛阳,而且生擒庄帝。城阳王元徽单骑逃往山南,抵达寇祖仁的家中。寇祖仁家里出了三位刺史,都是城阳王所推荐和提拔的,因为有旧恩,所以城阳王才投靠寇家。
  I% q& G+ I  S8 T0 `  城阳王带了一百斤金子和五十匹马。寇祖仁财迷心窍,表面虽然容纳城阳王,暗地里却告诉家属们说:「听说尔朱兆正在四处追缉城阳王,抓到城阳王的人可以封大官,今天富贵和好运来了!」2 y5 r. V0 X+ y* v6 n
  寇祖仁吓城阳王说:「官府差吏即将赶来,你最好逃到别的地方!」然後派人在半路杀死城阳王,并将首级呈献给尔朱兆。
( h/ d9 M! {/ A) ]+ v% N  尔朱兆没有奖赏寇祖仁,反而梦到城阳王告诉他:「我有两百斤金子和一百匹马,在寇祖仁家里,你可以去取!」
' u/ Z: ?# }- }" }  尔朱兆醒来以後,信以为真,立即捉拿寇祖仁,徵收那些金子和马匹。寇祖仁以为有人密告,情势所逼只好承认罪行,并交出一百斤金子和五十匹马。尔朱兆怀疑寇祖仁把另外的金子和马匹藏匿起来,依照梦中的数目来加以徵收。& C8 E+ t7 D/ C3 P. \
  寇祖仁家里原有的三十斤金子和三十匹马,都全部被尔朱兆没收了,尔朱兆仍然不相信。3 [$ |% p/ {+ B
  他把寇祖仁绑在大树的高处,脚上吊著大石块,一直捶打到死为止。(《北魏书》纪事本末、《历史感应统纪》第二卷第一百十四页)
, R" X, t3 w  h$ e! h2 f
; p* L/ ^. V7 D3 I4 E            第六章 心念与婚姻6 Z/ Y) [' X% D& e: S# C, Y' u4 J% T
: k: A( z# f) L4 l) `  Y6 x: z
            善待夫婿,挽救婚变
! q3 f- F8 k; k+ f) \, l  c3 y" _3 Z& y, n
  高雄市有一位张太太,她听说先生在外头认识了一位情妇,想到这里她很不甘心,每当先生晚一点回来,她就责备他,并且摆出一副不悦的脸色,唠叨说个不停。& R% C: J' B3 ~, b
  她先生觉得家庭越来越没温暖,所以有时乾脆就不回家。张太太脾气变得更暴躁,而且为先生的外遇烦得失眠。% a5 k$ `  R3 \' Q2 U% D1 D/ c
  当我遇到张太太时,她不断地向我诉苦。我告诉她:「你要相信你先生的本性是善良的、光明的。他是佛子(神子),他现在只是暂时迷惑而已,只要你不要挑剔他的缺点,感谢他的优点,把他当成没有变心的样子去看待他,不久他自然会恢复的!」
! r! Z1 ~4 b0 P5 i; c; @! y* {  张太太照我的话做,很体贴和气地对待她先生,她先生深受感动,终於回心转意了。
, [  _( k& G% r6 N7 j4 P: v
7 S4 d2 R3 `) q5 r6 b, o! U* _' E            相互体谅,婚姻美满& P& R; n7 V) g) [& ~: H7 E  Z$ @; j
  
: q/ E+ w3 o$ @1 m  妻子应常体谅丈夫在外工作的劳苦。先生也应多体谅太太管家的辛勤,尤其要想想:她打从大老远嫁到夫家,离开父母和乡里,来到一个陌生的环境,操劳家务,偶而表现得不顺手和不称心,当然在所难免。如果做丈夫的人,不知怜惜,处处苛责,岂不是添加她满腹的心酸和委屈吗?0 l3 h- z, F- r
  下面这个实例,也许能给我们一些启示:5 s6 s+ E$ n; s. K; N2 x
  团山子南屯的李家四十岁还没有儿子,因此李先生又娶了一位蒙古女子做妾,才生了一个儿子。( M- H. D. `+ Z6 ?+ ?
  李家附近有煤窑,所以这一带的家家户户,都是用煤煮饭,蒙古女子初到此地,不会用煤炉,所煮的饭,不是没熟,就是煮烂或烧焦。李妻王氏,因为嫉妒蒙古女人,不但不加指教,而且在一边看笑话。
' x( D- g2 d, y# i  M  李先生每逢吃饭时就生气,他怕做活的工人吃不饱,不卖力工作。这位蒙古女人为了饭菜煮不好,而时常被丈夫打。* T0 I  l& [2 r1 m
  王凤仪听到这件事,便利用李某催不到工人时,到他家求催。王凤仪故意告诉李先生说:「我特别喜欢吃这种饭,所以比平常多吃一碗!」
7 a1 K2 m# v; k- t3 F8 S1 ?  李先生听了,非常高兴。
, f5 Y0 G3 d6 j  每逢阴雨天,不能下田工作时,王凤仪就对李先生说:「今天不能出外工作,让我来做饭好了!」
9 Q# ]6 Z& O; n3 x6 c. n  h  王凤仪借这个机会,教这个蒙古女人,使用煤火的方法。不过半年的工夫,她学会了。从此李先生不但不再生气,连蒙古女人也不再挨打受骂了。
9 k5 P1 a- \7 u9 k- l9 |% t  有一天,王凤仪趁李先生心情愉快时,说:「二夫人离乡背井,来到本地举目无亲,语言不通,风俗习惯也不同,只有您和少东家(李家大夫人)是她唯一的亲人,您得同情和爱惜她才对啊!」
5 {. b% E7 R) I& t! }  李先生深受感动,对二夫人表示关爱,对方也表现得更加优异。(《王凤仪言行录》第十页、《王公凤仪一生行谊》第十二至十三页)
( O" S: Y" o. A' C! v7 F; B( l3 x
) y! ^8 ]' L7 E" Y) _0 J, {9 f            家庭和谐,十个要点
# a/ X# q  t% a4 s4 F: k  0 b$ z( U- h; v8 X
  一、当家庭的啦啦队长(多鼓励),不要当办案的审判官(少斥责)。
7 A4 i! D! X; F  二、随时以微笑、明朗的笑容迎接每一位家人。
6 g1 H' u& h% \  三、做一位「是」的实践者。「是」的心是诚恳的「敬爱心」,开始先敬爱自己,而後才能敬爱别人。
' [" `% Z2 }" E  四、爱不是求取,而是无条件的奉献。
+ J9 V( c: p! s+ E2 {+ Z  五、表露光辉的微笑,愉快的心情,等於是在赞美自己。
7 R+ z3 j) L& L  六、切实感受生命的喜悦,感谢日常生活中所接触的一切人事物,包括一滴水,甚至装水的荼杯……。
; I6 S- R, b  M' L3 I% y4 N  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:49:23 | 显示全部楼层
七、不要一心一意想要对方好而造成「束缚」,重要的是协助和开放的爱。& Z) O! s" [4 o4 n" D
  八、不要说:「我为你付出那麽多……」因为它仅感觉自己是恩人;要让对方说:「你是我的恩人。」才是本意。  j+ K. A+ n) `8 }5 ?" [  ]
  九、寻找家人的优点加以赞美,这寻宝的游戏,可使你的家变成乐园。
( O2 H6 P  n- f5 y! M7 q  十、尊敬祖先、尊敬父母、尊敬丈夫、尊敬孩子,则家中的每一位成员便会因为受尊敬而得到成长。(《白鸽子月刊》第三十四期第二页至第四页)
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           夫有志向,妻子柔顺- K4 r5 T# p2 K
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  鲍宣是汉朝时渤海这地方的人。
7 `& b0 P: Y: R/ w* y% Q  他娶了桓家的小姐,名叫少君。因为鲍宣曾经跟少君的父亲学习读书,她父亲认为鲍宣特别吃苦耐劳,而且清高,所以才把女儿嫁给他,而且送他很多贵重的礼物。4 `' `6 b8 e4 `: v& b1 r
  鲍宣不太高兴,告诉妻子说:「你生在富贵人家,习惯装饰打扮,可是我家境贫穷,不敢收下这麽贵重的礼物!」5 B9 h/ p9 ?) t1 `! b' {
  妻子回答:「家父因为你修德而且守信,所以叫我嫁你,我既然已经嫁你,便应听从你的话!」
1 X- q2 _9 k, U( f" ~' k4 z  鲍宣说:「你能够这麽做,不愧是我理想的好妻子!」
; ]& N6 Y! M, d3 I' h  桓少君把所有华丽的服饰全部退回娘家,改穿上短布衣,与鲍宣一齐驾著鹿车回到乡里。拜完婆婆,婚礼结束後,她便提著瓮出去汲水。她将一般妇道人家的事情做得很好,乡里的人各个称赞不已。
) U+ T2 s2 n# {9 d/ v, A' N7 r, n  (评)我曾经见到骄傲淫佚的富家女,动则嘲笑丈夫家境贫穷。虽然她已嫁了穷丈夫,但仍然过著华丽奢侈的生活,处处想与人争胜。对於孝敬公婆、和睦妯娌的事,完全不闻不问。她没有想到:假如陪嫁来的财物全部花光以後,应该怎麽办呢?
2 E* K$ U8 I; u+ w  娶到富家女的先生刚开始虽然好像沾光不少,可是一举一动受人限制,不敢吭声,好像寄人篱下,不能推辞。8 D( j! S5 w4 o- k
  像桓少君那麽谦虚柔顺,鲍宣那种志节,实在不多见啊!(《德育古监》第二十九页)。
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           人贵在心,守信有福" t- u0 f8 z# j
  
- |/ ~# f; e6 ~6 @. q4 g- ^  明朝时候,钱灼的妻子是林应麒的女儿。她在没有嫁去的时候,丈夫就生了一种身体弯曲,不得伸直的怪毛病,所以钱灼的父亲,写信给林应麒,请他把女儿许配给别人。林应麒有点不忍。% C7 x5 b! S1 ?: M+ }  a
  过了十年以後,钱灼的毛病,仍旧和以前一样,一点也没有好。钱灼的父亲又写信给林应麒,重提过去十年前的说法,再请林应麒把女儿许配给别人。5 U; @" l. M- R* ]" ^1 L" N
  林应麒把这封信给女儿看。女儿说:「这是我的命运如此!」# @# c" {# R3 p8 m  L3 e6 s
  旁边另外有个人插嘴道:「你还没有嫁过去,就是另嫁到别家,也没什麽不可以!」
! H- O& R  @" L, _  {  林应麒的女儿说:「一个人最要紧的是心,我心里已经许给他了!」
- o) Y% C4 O1 a  林应麟听了这一句话,非常赞成她的志愿,便办了嫁妆和钱灼结婚。结婚不久,钱灼的毛病也就痊愈了。(《古八德全书》第二百九十三页)3 Q& C* P/ c1 |' P; u& H# Z
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            错失良缘,终身遗憾. {3 J7 c+ @. \$ W
  
3 Y+ W0 N. L/ H- x  明朝时,南昌有三户人家,职业各不相同。李某人经营木材,段某人为人针灸,刘某人为人算命。/ k  l2 J" Z2 q+ ~6 j3 H+ B
  明世宗嘉靖年间(西元一五二二年至一五六六年),发生饥荒。他们这三户人家都搬到湖省的金沙洲,比邻而住,情感非常好。8 |/ A" g* h. Q. T
  李某人有位侄子,叫做李乔。他跟叔叔生活在一起,很会写文章。* e" R: }7 |. g. I/ q' G% I
  刘某人看了李乔,知道他将来会辉煌腾达。於是便权做媒人,礼聘段家的女儿为妻。
0 {* B/ W- y! A6 x6 O: a  明穆宋隆庆四年(西元一五七○年),李乔即将应试,想迎娶未婚妻返回家乡。段太太却忽然变卦,她说:「李乔去赴考,并不一定中榜,不一定大富大贵,我为什麽要让心爱的女儿嫁那麽远呢?」
6 ^1 d; f3 A. E+ \  於是,段家便以另一位女子代嫁,而李乔与姓刘的媒人都不知道这件事。/ @3 M7 r- a1 ^# y7 m9 _
  李乔回到家乡後,连续考了几次试,都金榜题名,而且当上成都的太守。
6 q3 v8 V/ c2 Z7 x  有一天,李乔路过湖省时,还馈赠非常丰富的礼物给段家。# z5 i+ J" J" Y* w0 L% g! s
  段家女嫁给萧家後,每天做一些粗贱的工作,而且家境越来越贫穷。她私下羡慕那位假冒自己的女子过著显贵的生活,竟然忧郁悲愤而死。(《德育古监》第三○页)1 |  s$ r( E! C1 S& m0 Y6 f: F

( T  J& r( b0 O* I/ W) d            女子贵德,而不在色
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  三国时代,魏国有一位姓许名允的人。他的妻子阮氏,德性很贤良,可是相貌很丑陋。8 o& v& p3 ^2 J  E" ]  L- R" s/ f
  阮氏嫁到许家的时候,许允见了,大吃一惊,婚礼举行完毕以後,他觉得妻子的容貌太丑陋,就有不肯进房的意思。阮氏就差了一个丫环去偷看他们。
7 Y; i! Q3 v* V+ `4 y  丫环回来,告诉阮氏:「有位客人正在和姑爷说话!」) _% L1 [( o; K4 c- W8 f9 X! C& L
  阮氏说:「这位客人一定就是桓范,他来是为了要劝许允进房!」6 X  D. M# z2 A0 \5 G2 m0 B1 |
  过了不久,许允果然走进房来,停了一会儿,就立即起身预备出去,阮氏把他留住了。
  s  F4 Y8 S- T9 h) j  许允问阮氏说:「做妇人家要有四德,现在你有几种呢?」
3 u5 w- O# R; g& a  阮氏答道:「新妇所缺少的,只是四德里面的一种妇容吧!可是我晓得读书人当有百行,你又有几种呢?」9 G4 r' x, i( z
  许允说:「我样样都齐备!」; g+ J3 {5 s' O% B
  阮氏说:「百行里面以德行为第一样,现在你是好色不好德,怎麽可以说样样都齐备呢?」
$ ~* V) L) Y, \# A4 i' p  许允听了阮氏的话,心里非常惭愧。於是就留在房里不去。
5 O2 V& e( }9 v" E  久而久之,他俩夫妻也就很相亲爱,很相敬重了。& w) E& n/ ~7 D) r( B
  女子贵德不贵色,因此无盐女才会被齐宣王所看重,齐国也因此而大安兴盛。然而,好色不好德的人比比皆是,听到阮氏的话,能不惭愧吗?假如不会惭愧,那表示男的不如许允,女的不及阮氏。只重视外色的人,更应感到惭愧!(译自《古八德全书》第四七五页)
! x" l+ a% U8 o/ z" e2 Y+ s  莎士比亚说:「只重视女子外表的男士,最没有想像力!」. \' }4 C+ q) n# T3 \

, h$ k7 z  Q+ V$ f: C! c            爱念己妻,岂因外色/ Y$ W+ {! g7 S6 h0 Y, ?, }+ ]) f
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  刘廷式年轻时便与邻家女子订婚。
2 C( J+ J' B' q! w/ t3 i  不久,他进入太学,经过了五年才考取进士。等到他回到家乡时,他的未婚妻不但双目失明了,而且家运又衰竭不振。( q4 E$ [, A3 D) Q5 \
  刘廷式选择吉日良辰要举行婚礼,女方推辞说:「我们家的小姐已经变成废人了,那里配得上你呢?」" r: U3 [" Y8 p& _
  刘廷式竟然娶了那位盲女,而且生了两个儿子。等到刘廷式到高密去当官时,盲女因病逝世,刘延式哭得很伤心。
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:50:20 | 显示全部楼层
当时苏东坡当太守,安慰刘廷式说:「我听说悲哀是由於爱念才产生的,爱念又是由於美色而引起的。你娶了盲女,爱从何而生呢?」
4 \& J/ ~2 X3 U+ v! q  刘廷式回答:「我只知道死去的是妻子,所哭的也是妻子而已,忘记她是失明。如果因为美色而产生爱念,因为爱情而产生悲哀,当美色衰退而爱念断绝时,那里有所谓情义呢?难道穿著华丽打扮摩登的风尘女郎都可以当妻子吗?」) s/ I' O: j8 T* F/ ?/ v! E( B; X
  苏东坡听了,十分感叹佩服。
% z7 \. g1 t, _9 U  h' s+ \$ a! j% ~  後来,盲女所生的那两位儿子,也都登第。(《德育古监》第二十九页). y9 w5 x3 v; H! I

2 M) S8 D" @1 I$ o            嫡庶互让,敬爱不懈
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; ~& _+ j% B0 O% U, v2 L  明朝谭宗胜的妻子茅氏,体弱多病,没有儿子。於是,她就劝丈夫用娶後妻的礼节把曹氏的女子娶了来。谭宗胜只好依著做。* f$ f4 T1 S; D: a0 i8 k
  曹氏看见茅氏,就问丈夫说:「这位是什麽人呢?」, e% D* M  Z6 F9 g+ e% j
  谭宗胜骗曹氏说:「她是我的嫂嫂!」4 I4 v# |' Q* F2 n2 t" s
  曹氏信以为真,所以就很敬重茅氏,给茅氏递汤递药,从不敢懈怠。( I7 i* ?3 D4 c
  後来,曹氏看见丈夫握了茅氏的手脉,看著哭了。曹氏用礼法来劝她的丈夫。谭宗胜不得已,才把实情告诉曹氏。
  D/ {. l2 A9 V+ e$ o* v! V  曹氏听了说道:「那我是太失礼了!」她急忙走到茅氏房里,在床前下跪。
7 e2 Y/ o4 Y7 b, C: ?$ d  茅氏大吃一惊,也跪下说:「这麽委屈你,我内心是很不安的!」: V9 [2 O& P* w  `1 D
  她们相互谦逊,最後就年龄大小,以姊妹称呼。$ l% s. B  j+ X
  (评)茅氏实在太贤慧了!起初曹氏以为茅氏是嫂嫂,而恭敬侍奉她,是悌。丈夫牵著茅氏的手,她以礼节来劝谏他,也是悌。等到明白真相,嫡庶互让。茅氏的父亲因为此事而有所感悟,以致老年时兄弟和乐如初。他曾经告诉别人说:「使我们兄弟和好的是我的女儿!」. S5 C2 N" m4 K
  那两位女子实在感人太深了。(译自《古八德全书》第一五二页)
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            容忍病妾,後必得福
4 A9 k# Q+ W2 M/ R2 u  
$ k  u) ]' z1 X9 F  五十几岁的吴次鲁,有一个儿子名叫国彦。他已经结婚,自念身体孱弱,想要父亲再生一个儿子以便传宗接代。他把这件构想禀告母亲,母亲告诉吴次鲁。
' p4 ^$ i; m# X: @; S1 W  次鲁说:「我们家境贫穷,有儿子就足够了,何必再多事?」: U7 z9 H& M! o% ~
  於是母子两人就拿出所有积蓄和衣饰,买了一个妾女,一入门,才发现她也是一位多病的女子。
1 ?2 W: ^- e6 r/ }  医生说:「她的病没办法治好,只要快一点卖掉,尚不致亏本!」/ @( T' [; y+ N% V$ z* x* G
  母子命令原来那位媒人把那妾女遣送他方,商议好了以後,次鲁才知道这件事。次鲁说:「我既然为人所误,怎可再贻误他人。况且,这位妾女在我们家,仍然有生存的机会,一走出我们家门,一定无法存活。我们把她卖掉,只不过得到十两银子,怎麽忍心放弃她呢?」
2 V2 @9 X/ {4 G  吴次鲁把实情告诉买主,并把钱还给买主。没想到那位弱女子,从此以後,身体逐渐康复。她不但怀孕了,而且翌年也生下一个男孩。- H& |' M& z7 G$ ^
  颜光衷先生说:「把不好或有缺陷的东西转卖是人之常情。但要把病妾卖掉,这件事情经过点出以後,便令人觉得无限残忍!」(《德育古监》第一四九页), d$ p% _+ O/ |8 \  W1 P0 j

/ e3 Z" w, }# {# d) ~- J            不弃病女,生子贤贵6 S2 G3 }; Y  ~- L1 H* _
  2 A" Q: Z+ U6 Z
  文绍祖是福州人,他的儿子礼聘柴氏女为妻。. O! N6 O5 f; H
  不久,柴氏女身患中风,文绍祖想要解除婚约。文太太很生气地说:「我们有儿子,应当使他顺应天理,自然福德绵长。违背礼节、损伤义气,就是加速灾祸的来临!」
3 q  k7 V, j3 v. x6 j- h  因此,文家立即娶了柴氏女为媳妇。次年,他儿子考取功名。柴氏女的疾病竟然痊愈了,她生了三个儿子也都登第。(《德育古监》第三十页)7 F( h6 O- y4 R0 |5 v. T7 f: H
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            断机规夫,力学有成
8 J7 S- h7 @0 Q* c: y+ |- h; o" \  
! m3 M# b' g* B$ L2 D' B+ R) f; ^  乐羊子到远方去拜师学艺,一年便返回家中。  ]/ t9 E* h* ]' y% J! o, K& z0 x
  妻子问乐羊子:「你为什麽这麽快回来呢?」2 M1 b! Z8 ?. p" l8 {: @; m
  乐羊子答道:「我远走他方,内心十分想念你,所以就乾脆放弃学业,回到家里!」$ B) k; J. V5 s1 G$ y$ O' A
  妻子拿著刀子,走向织布机,说:「这些纱线如果中断,就前功尽弃。你不断努力学习,如果中途放弃,那跟切断纱线有什麽不同呢?」7 n. \' y# A, g0 F  v
  乐羊子听到妻子这麽说,心中颇有感悟,又出去学习,七年没有返家。
/ |5 Z( j  D% @6 v  有一天,邻居的鸡,误入乐羊家的庭园,她婆婆盗杀那只鸡来吃。乐羊子的妻子不吃而对著鸡哭泣。
' w4 J8 d2 }1 j5 J: u, c# y  婆婆问她原因,乐羊子的妻子回答:「我感伤自己因为贫穷,而使您吃了别人家的鸡!」
. P, t: E0 `, k  D  婆婆听了,竟然把那只鸡丢弃。(译自《後汉书》列女传)3 D2 v7 L1 U) b+ s' \
  (评)乐羊子的妻子以切断纱线规劝丈夫力学,与孟母教训儿子都同一个作用,她们的手段是多麽严格啊!但她对婆婆所说的话语,却又是多麽委婉!+ y4 N% t$ {4 U, i# }
  因为丈夫昵於燕婉的私情,所以应该严格一些。不可以窃盗的名称加在婆婆的身上,所以适合委婉一些。. w, J9 U+ j; @. D: y
  乐羊子的妻子终於使丈夫成名,婆婆知道悔过。所以有好的妻子胜过好的朋友,有好的媳妇胜过好的儿子。治理国家,女子教育绝不可忽视,而谈论婚姻时,妇德极为重要。(译自《历史感应统纪》第一卷一六四页)- j7 T6 ^# P& Y

' A  ^5 k+ d9 W1 r7 j            促人离婚,被削功名; E( S$ b: o" P6 c/ }& c
  
$ a; ~" K" Y1 A8 o4 u  孙洪年轻时在太学就读,宿舍里有位同学收到家书,孙洪向他借阅,看见信里面写著:「昨夜我梦到神人预先告诉我登科的名单,你与孙洪的名字都写在名册上。孙洪名字下面有一行红字:某年某月某日某对夫妻不合,代写离婚书,所以删掉他的功名。」
7 o( N5 V- J5 i+ A% C2 J1 f  孙洪很惊讶地说:「我真的做过这件事情,没想到上天谴责这样严重!」4 c0 S% y* x2 b5 L( @7 c0 c; L2 W
  等到放榜,孙洪果然落榜,他的同学却录取了。8 d  i( a( L2 s' w* U/ q( Q- O
  孙洪回到家乡,访问从前离婚的那一对夫妇,发现他们都没有配偶,便婉转地劝导他们合和。不久,他也登第了。(《德育古监》第五十五页)% u3 d% E" U+ t7 _7 f

1 S2 O! N: A& G            毒害妻子,隔生受报
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6 a9 q, O0 C8 T  d3 B+ W  清朝初年,有一位刺史的佐吏,名叫叶星槎。刺史出巡时,他就另乘传车随行,所以刺史的佐吏又名「别驾」或「通判」。' }; @: N/ _" {4 g8 B
  他有一位姊姊,嫁给姓张的先生,结婚没有四十天,就守寡,而且没有孩子。她回到娘家长守贞操。乾隆五十四年(西元一七八九年),叶星槎请朝廷表扬她的贞节,当时,她已经七十二岁了。8 t( i" X  x6 ~; u* G9 V
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:51:15 | 显示全部楼层
那一年秋天,当她游览花园时,忽然感觉有一阵冷风像箭一样,直射她的心中。从此以後,她就卧倒在病床上,医药无效,而且食量突然剧增。5 f7 ]% ?& S4 j; J5 _6 S* k
  她本来已经吃长素,病後却一直索取荤腥的肉食,而且能同时吃下好几个人的食量。她每天对著空中喃喃自语,双手摆出支吾抗拒的样子。脸颊经常留下伤痕,彻夜呼叫,使得侍候他的婢女都不得安眠。只有当叶星槎在座时,才能安睡片刻。
5 r. _2 o( f9 R% u7 g; x. d, S  这样子经过了数个月,医生都不知道她得了什麽病。叶星槎趁她神志稍微清醒时,询问她:「您整天喃喃自语,到底在跟谁说话?您那里不舒服,为何不停地呼叫呢?」
/ {7 N$ ~* {2 l- t. g4 f1 r  起初他姊姊不回答,叶星槎勉强逼问,她才长叹说:「这是前世的冤孽!那一天,我观赏花园时,忽然吹来了一阵阴风,我感觉毛骨悚然,急忙回到房间,看见一位个子矮小,面貌丑陋而且麻脸的妇人,穿著白衣,浑身补补贴贴,携带了两个丑陋的小男孩,蓬头垢面。那位小妇人叫我丈夫,小男孩叫我爸爸。我前世是一位男子,江西人,姓顾,家财万贯,那位小妇人是我的妻子,两个男孩都是我的孩子。我嫌太太和孩子太丑,竟然下毒害死他们三人,而连续娶了两位美娇娘,以终天年。那位妇人含冤多年,找不到我报仇。去年遇到张得新,得新前世跟她有瓜葛,就把我的住所告诉她,并且带她到花园。因为我屋子里有神像和乩坛,她无法进来,所以藏匿在花园里长达半年之久,现在才相遇,她要我偿命,我才恍然大悟,觉得我前世确实曾经杀害妻子和孩子。我记得前世我死後,阎罗王以为我生前有罪,必须审判,但是怨家债主尚未来,所以罚我投生做女人,而且很早就守寡。这些事情在我的脑海里非常清楚,我现在後悔已经来不及了!她们母子三人,每天弄我的脸颊,扼我的喉咙,使我不能得到稍微的平安。吃东西并不是我在吃,而且我自己不知道饱。呼叫也不是我在呼叫,所以我无法禁住声音。实在是太苦了!只有当弟弟你在旁边时,那三位鬼魂便潜匿起来,如果换成别人,他们就不畏惧了。起先我暗中忍耐而不肯说出来,因为这件事太奇怪而且又丑陋。现在不得不老实告诉你,你必须为我传说於世间,使一般人知道因果报应,虽然隔世仍然丝毫不爽!」说完,便一直流著眼泪。
  y+ h3 \. F7 }. |# a6 ^  张得新是叶星槎已经逝世多年的老仆人。叶星槎听了这段话,大吃一惊,对著空中说:「冤冤相报,这是一定的道理!你们如果含冤,为什麽不在前世他还没死的时候,找他报仇,而容许他安享天年呢?你们为什麽不在他死後,到阴间找他索命,而容许他再投生为人,又延迟了七十多年呢?我觉得非常糊涂而且不合情理!况且冤仇宜解不宜结,我聘请高僧来超度你们,使你们三人早日投生为人,好吗?」
! r2 z. p, h- T1 N$ _0 D  叶星槎的姊姊摇头说:「她说不愿意,只需要给他们两件衣服,穿在身上就行了!」% x# U+ ]8 f( p+ s
  叶星槎立即剪了三件大小不同的纸衣,才拿入房内,他姊姊很高兴地坐在床前,两手用力扯擘,说:「我太太穿了一件白布衫,破烂不堪,全都是用断线缝补,解不开。我尽力撕扯,才能从她的身上脱下破衣服。现在刚换上新衣服,便觉得容貌逐渐好看,虽然长得丑,也像人了!」: M# S: V4 Y8 a3 u8 n
  其实,那三件纸做的衣服仍旧在桌子上面,尚未焚化,三位鬼魂却已经把衣服穿在身上了!& n, E. \  j/ o1 P' m. o/ b
  叶星槎又说:「你们既然已经换上新衣,请快点上路吧!」
. n' u% Z4 w8 t% s/ [  星槎的姊姊又呢喃片刻,说:「他们还要数锭黄金和一千两白银!」- B+ V9 Q' u, C( L
  叶星槎听了,面有难色。3 `0 g, W+ V3 [3 e5 x$ C
  姊姊说:「不难!只是数根佛草和一千锡锭(纸钱)而已!」( P( E1 ~; P/ C0 A/ i% K
  佛草就是麦草。於是,叶家眷属都去割取麦草,并且在割麦草时,大声朗诵佛号。麦草中间,有零星的颗粒堕落地面,星槎的姊姊又说:「这是绝好的真珠!怎麽可以随便抛弃呢?」命令家眷拾起落地的颗粒。
* M) J# N& H5 ^5 B# P/ j/ j  不久,大夥儿已经割了数百茎麦草。星槎的大姊呼叫说:「好了!他们已经嫌太重,快背不动了!再拿一个包袱给他们!」
# E% M3 B6 S- C& x! `; C* `  於是叶星槎用纸剪成包袱的样子,和一千锡锭(纸钱),在床前焚化,他姊姊马上就瞑目鼾睡。7 H( J3 O8 V# F9 b8 O  I( ~, j
  叶星槎出外会客,过了数个时辰他姊姊醒来以後,他询问姊姊:「怨鬼走了吗?」% p8 w" [. U9 L% R7 Y
  他姊姊回答:「他们走了,要我亲自送他们走出大门!」
+ [6 w7 n/ y$ ]3 B& r! ~3 A7 b  叶星槎问:「鬼魂得到衣物,欢喜吗?」
" F9 N0 B6 _8 K; h) ~. }# K  他姊姊回答:「他们没表示欢喜,也没道谢,只说:『穿这件衣服,便可以出去见官府了!』我送他们出门时,你正好也送郑六爷出去,我们避於门旁,你没有看见我们吗?」
, k. f3 `# b/ z7 H$ y" G  郑六爷是叶星槎所会见的客人,房内没人知道这件事,大家觉得非常惊讶。* N" I0 @8 |  D  S/ u2 i1 e  `$ n$ J: I
  从此以後,叶星槎的姊姊就不再索取饮食了。不到三天,她忽然说:「二奶奶来了!」接著又说:「三奶奶也来了!」她跟二奶奶、三奶奶呓语寒暄一番,有时笑,有时哭,滔滔不绝。
2 F+ t! v, O) l' ~3 r! C# h  大家询问她,她回答:「这两位妇女,是我前世继娶的妻子。阴间因为要审问大奶奶的事,所以将这两位妇人关了很久,不能投生。现在大奶奶得到我给的衣服和财物,向各衙门告准,放两位妇女出来质讯,所以先来探望我!」
' S% ^+ y; S, `  她又说:「明天,我要到城隍那里听审,我的命完了!」她禁不住哭得很伤心。
! U( z8 m. m  J) g% G* ?( R  到了半夜三更,她不时惨叫。
0 G+ l) a1 C: |+ q  V& o  天亮後,她说右大腿很痛,大家仔细一看,看见她的大腿一片红肿,宛如被木棒打过。
/ m# E+ N6 E# Z, i# E& G. H  翌日,她又呼叫左大腿很痛,接著又呼叫足踝痛。腿部和足踝都红肿溃烂,鲜血淋漓,非常痛苦。
: p) l6 j; J4 J4 B& S; U  她告诉叶星槎说:「我的事本来不易明辨,但我到案後,立即一一承认,我被木棒打了两次,又受一次夹刑,而案子尚未了结,又有什麽办法呢?」
' ~! o1 e0 T) p; B, M0 Z: g  从此以後,她便不能说话。又过了十几天,她才死去。这件事发生在乾隆五十五年(西元一七九○年)二月中旬,是叶星槎亲口说的。(《续子不语》《齐谐选编上册》第九十三页)0 z- `$ Z/ [' ~2 o& Z! [( F

* y: d8 z/ T* K, o4 j            千方百计,不合天意4 F2 X+ h; f& }% L% e) Y
  
+ `4 V; I8 S3 {$ N0 a  明朝万历年间,镇江的王成,跟他哥哥住在一起。由於哥哥长久客居广东,王成暗中认为他嫂嫂长得很美,如果卖了,可以得到厚利。$ o, E( `6 ]+ a' c% t" C0 q& q
  
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 楼主| 发表于 2017-3-18 15:52:12 | 显示全部楼层
於是,王成就诈传他哥哥的死讯,他嫂嫂哭得死去活来。. k3 @4 z0 O$ R
  不久,王成便劝他嫂嫂改嫁,他嫂嫂很严厉地拒绝了。正好有一位富商在四处选购貌美的女子为妾,王成叫他暗中偷看自己的嫂嫂,果然是绝色美女。* o8 L2 R; K3 Z: ?. h
  富商跟王成商议的结果,以三百两金子成交。王成骗富商说:「我嫂嫂心里想要嫁人,可是外表假装不愿意,她眷恋娘家,不肯远行。你不如趁天黑时,带几个人来,看见穿白衣服的女子,便抓他上车,事情就成了!」
: q, E4 l$ k9 ~  l' Y* N" Z  王成拟定计谋,便回家告诉他太太。嫂嫂看见王成腰部缠著包袱,从墙壁的缝隙窥视,看见整张桌子放满了白金。她听王成夫妇秘密说话很久,只听到「黑夜来娶」四个字。
/ r$ w# t) p3 G  过了一会儿,王成外出。嫂嫂知道他们的计谋,便假装哭著对王成的妻子说:「小叔想把我嫁走,也是一件美事,何不明白告诉我呢?」3 W- L. u% ~3 [, [3 |" m+ ?4 ^
  王成的妻子知道无法隐藏秘密,说:「嫁给有钱的商人,可以一生享用不完!」
5 q* `8 n  S6 a" z  嫂嫂说:「如果小叔早点说,我还可以好好打扮一下,为什麽不明白告诉我呢?今逢喜事而我却穿著白衣,不太方便,希望你能借我一件青色的衫衣!」
8 D% @2 |# M6 Q! C' h8 w) t$ c  ~  由於王成并没将穿白衣的事情告诉自己的妻子,而且她又一向喜欢朴素,便脱下衣裳,跟她嫂嫂交换,并且准备酒菜叙别。嫂嫂把王成的妻子灌醉以後,便潜逃回娘家。4 l9 ?- P$ z- m
  到了夜晚,富商率人来了,看见有一位身穿白衣的女子独自坐在那里,一大伙人便把她抓去,因为王成的妻子也长得不错,但她酒醉,无法说出话来。
: k/ s: u. r7 _% k0 U, {7 n$ O  翌日,王成才回家,看见家中门户大开,两位小孩哭著要母亲,才惊讶他自己的妻子不见了。
; y0 q. \% D" t) g4 z  王成急忙追到江口,富商的船已经起航。江河里来往的船只太多了,他无法找到妻子。% T/ u$ q# m9 A" u
  王成很伤心,又不知道妻子的下落,他突然想到床头还有卖嫂嫂的金钱,可以再娶成家。等到他打开箧子一看,更是胸痛哭。因为昨夜没有关门,钱已经被小偷偷走了。4 k+ b. p5 W  v: y
  在这个时候,哥哥正巧从广东回来,肩上挑了许多东西,乡里都来庆贺。嫂嫂听了,也立即赶回家里,夫妻相见,悲喜交集。
- w' U) b% ]/ {0 S2 h' F  王成遗失了妻子,又损失金钱,两个孩子又伶仃地啼哭,他没有脸面对兄嫂,羞愧悲痛到极点,终於自杀身亡。% ]) u) c: Z7 g3 |
  (评)王成前世,想必欠那位小偷的债,所以今天才卖妻子偿还欠债。即使他嫂嫂聪明应变,却好像是上苍有意安排,不然,客居广东那麽远的哥哥,怎麽恰巧在这一天回来呢?(《感应篇注训证》第三十四页)7 S2 ~: z# Q5 g
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            让妻饮恨,自己暴毙
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  史堂尚未出名时,便已娶妻。他考取功名後,自恨没有得到富家女为妻,後悔自己的婚姻。7 I/ S# w. D* Q1 l
  於是,他跟妻子的隔阂越来越大,不再同床睡觉。他的妻子,郁闷成疾,史堂连看都不看一眼。妻子也怀恨在心。她临命终时,隔著墙壁呼叫史堂说:「我现在快要死了,你忍心不看我一眼?」
2 V: J/ f$ a7 _3 p& h  史堂还是无动於衷。
5 A. G7 z3 Q7 }, i+ H0 e$ S, ~: F  v  史堂的妻子逝世一年後,冥司怪罪史堂刻薄不善,削减他的寿命和官禄。史堂突然病逝。(《感应篇汇编》第四卷第五十四页)" ^( ]& d3 f$ l) i& R

! D2 m" r( P* }; b" u            见夫好色,投河自尽  l  i! [; b; [+ K. x7 s. l( R
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  春秋时代,鲁国有个男子名叫秋胡,结婚五天後,就到陈国去做官。
7 I7 g  E* o; [$ ^  过了五年後,他才又回到鲁国。他在路上看见一个采桑的妇人,心里很欢喜,就下车,拿了金子去引诱她。可是那采桑的妇人却不理他。( K$ U# h. s7 P9 E
  秋胡回到家中,捧了金子献给他的母亲,又叫妻子来。没想到他的妻子就是在路上采桑的那位妇人。秋胡觉得很惭愧。
; ~. \6 m7 e1 J' D4 X) y- h  他的妻子说:「因为欢喜陌生女子,给她金子,便是忘记自己的母亲。忘记母亲,即是不孝。贪好女色,动了淫心,便是污秽自己的品行。污秽品行,即是不义。你孝义两件都没有了,我实在羞耻来见你!」
, ]) ~# B) j  `; S$ |7 }  说完话,她就出去投河自尽了。(《古八德全书》第五三五页)
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& m& g1 c) P1 b( v            负心男子,婚姻失和' C: b+ N5 Z7 c  J% k9 r
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  甘肃(位於陇山的西部,所以又名陇西或陇右)的李益年轻时就很有才华,而且跟霍小玉订了婚。不久,他违背盟约,另娶卢小姐为妻。霍小玉忧郁成疾,耗尽家产。她希望见李益一面,李益终究不肯来。
  t0 ~( i; E! R% b  有一位穿著黄衫的侠客听到这件事,为霍小玉打抱不平,乘著骏马挟持著李益到霍家。霍小玉看见李益,就说:「妾为女子,如此薄命!你是男子汉大丈夫,居然这麽负心。我死後,一定变成厉鬼,使你们夫妻永远没有欢乐!」
2 u8 K' d$ T" ?  {' i7 _  说完,霍小玉悲恸了数声,才断气。  S) P+ @% B; @% K
  有一天,李益和卢氏在床上弹琴,门外忽然抛进一朵用金银片所制成的花饰(古时候妇女戴在头上的饰物),中间系了一个同心结,掷中卢氏的胸怀。李益看了,非常愤怒,立即将她遣走,又再改娶。( C- g6 L. U1 @1 c
  从此以後,夫妻间便经常发生妒忌。李益一连娶了三次,终究还是不和。(《感应篇注训证》第一九三页)* }( ?6 Z# E7 \6 @9 c

, D  U# I! H2 b/ k1 W            第七章 心念与子嗣& Y  Z6 a' z1 I, r& \
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            有德兴家,贪财败家
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  横渠先生说:「一般人关心子孙受灾殃,比自己受灾殃还更切。因为有人为了子孙而舍弃自己的性命,绝没有牺牲子孙来快活自己的。何况因果报应原来就通於三世(过去世、现在世和未来世是连续的),当我们看见某人造恶而本身没遭受恶报,便以为是侥幸,那里知道他的子孙会受更惨的报应呢?」
3 x0 c% S6 H  f& D; F  朱卓月先生说:「佛家说:『要知前世因,今生受者是。要知後世果,今生作者是。』我以为:昨天以前、我们的父亲和祖父都是前世。而今天以後,包括子女和孙子都是後世。我们应该好好想一想啊!」' t  [5 n+ r6 S' x4 R: w
  何元朗先生说:「以道德遗留後世的人,子孙会兴盛。以财物遗留给後代的人,子孙会衰败。谦卑柔和是品德的余光,强暴奸诈是灾祸的开始。」(译自《庸行编诒谋类》、《因果报应之理论与事实》第二十九页)
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            倾囊赈灾,子死复生1 Q' k5 g/ ]; y# y/ d' z( l
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  清朝的王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人。+ H# _% L% g3 D7 h" R: q
  他的祖先非常有钱,是乡里的首富。二十岁以後,连续生了九个儿子,每个儿子都顽钝不贤。
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