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发表于 2017-3-18 15:39:01
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当天夜晚,朱文公梦到神说:「你这一念感动天!」足疾马上就好了。(《德育古监》第一五○页). g) i" J" d- k% e
( s7 I' ^) f* {# ?5 p 伪造斗秤,遭受天谴
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四川的黎永政,善於制造容器和秤子。他能随著客人的意思或吩咐,打造轻重增减的斗秤,而且收取比平常贵一倍的价钱。只要有人出高价,他便昧著天良打造。因此许多不顾天理道义的小人,登门请他打造。# T& S5 V2 j# [1 y7 `5 e0 j" D3 B$ O
後来,他跟两个儿子都变成瞎子,而且五只手指受伤残废,手节凋落而死。4 L o& P5 V" G' c# p/ K
古人有一首诗说:「越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容。富贵若从奸巧得,世间呆汉吸西风。」(《感应篇汇编》第四卷第三十七页)
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不学点金,三千功圆4 q. W! u+ g' h- T1 R
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汉锺离成仙後,先教吕洞宾道法。他告诉吕洞宾说:「点铁成金的方法,可以济世!你想不想学?」! \: r3 F; W! a' K3 A
吕洞宾问:「点铁成金以後,金子会不会再变回铁!」
6 Q6 F* ^0 V" E! V 汉锺离回答:「五百年後,就会变回原来的质料!」
( C$ o/ U( `+ _+ p8 ~' ` 吕洞宾说:「这样会害到五百年後的人,我不愿意学!」' D3 ~, n( Q2 o( `
汉锺离告诉吕洞宾:「修仙要积三千功行,你说这句话,三千功行就圆满了!」(《德育古监》第一四九页)5 ?; y9 X1 P1 r3 r9 c) P3 X! {' u! s
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丢弃假银,子孙贤贵3 o, Z) y& L0 Z
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孙蜃川尚书的祖父,有一天出售货物後,得到二两银子,他拿去请别人监定,发现是假银子。" \3 y8 S8 T9 v0 k2 t1 m+ R& r
他心里想:「这银两既然不能用,我岂可留下来误害他人?」7 B) S" g' G, y, \
於是,他就走到东河的水边,又在水里走了数十步,将假银投到湖的深处。
% W; D7 B- r4 s: F' A 後来,他的儿子考取功名做了副使。孙子就是蜃川,也因贤能而当上尚书。
' t. j+ e9 x+ h% E- O 孙老先生将假银丢弃湖心,他的存心跟吕纯阳仙祖不学点石成金正好相似。子孙显贵还只是果报当中比较小的而已。(《感应篇汇编》第四卷第三十八页)
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原谅下人,甘心受损, Y P% G. n6 \- U# m0 }0 o, @
- o1 g; g; @+ x% L 胡子远的父亲,是唐安人。
2 D, V7 y, M1 k/ k- ?, ] 他的家境十分富裕,他曾委托一位仆人掌管钱币,结果得到五千串钱(每一串有一千文钱)都是假的钱币。# P F+ W1 o1 I! w! l
那位仆人不久便逝世了,胡家家人想告仆人家属诈钱。胡子远说:「那位仆人已经死了,我那里忍心让他的遗孤对簿公堂?」
2 n. | U/ {% i! ^ 有人告诉胡子远:「如果你把这五千串假钱半价卖给别人,尚可以得到二千多串真钱,不是很好吗?」8 b$ I. u @' z* ?- P
胡子远说:「不行!这样终究会害到别人!」; k) A! b b( t0 r
於是,就用火把这五千串假钱完全焚毁。後来他家突然变得显贵。(《德育古监》第四十八页); |, \5 I# P4 S* ^
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不彰人短,吃亏受福
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有一天晚上,文徵明投宿在某一富贵人家。翌日早晨主人尚未出来,他躺在帐中等待,恰巧有一位朋友来了,徘徊而且四处东张西望,看见桌上有一只金杯,急忙放入袖中,并且调头就走。
6 d- V# O% }$ S% K- r 文徵明认识这位朋友。0 ]0 |: ]2 A+ h' z @6 i/ ]+ [: u( |4 }
等主人出来後,文徵明告诉主人说:「我今天有急用,刚才看见桌上有金杯,迫不急待,已派遣仆人先拿走了,怎麽办呢?」, S0 N8 ?1 q7 Z( |" b3 j4 ^
主人回答:「是!是!」- V0 x5 w& X* P0 h
文徵明又说:「您这只金杯有多重呢?价值多少钱呢?改天如果遗失,我应当用钱赔偿您!」- p3 x, S# U- x" e9 \+ A$ U
主人又回答:「好啊!」% Q) } o% f, h s! k7 x4 f3 l
文徵明回家後,便卖田偿还金价,而且始终没有向人说这件事的原委。. Y# H2 {+ W) o+ j9 z
文徵明後来高寿,而且享有大名。他的孙子文震孟,考中状元,又当了宰相。(《感应篇注训证》第七十四页)$ H5 c. m+ s' J9 |, z2 v
' M$ M- C& |" y/ k5 c: x 取价虽少,又有何损% \7 J" a5 R* [& ]7 T6 h
8 f' `. a f* u( J+ F7 a5 X& J 魏时举是北魏时钜鹿人。: O G; X; f. ?# I$ p/ x% T
遇到岁收不好,谷价狂~FM3BX1;飙~I;腾贵时,他便打开仓库卖出米粮,价钱只是别人的半价。7 c! J( u1 u: a Q& H* u: }5 t
他曾经对别人说:「凶岁的半价即是丰时的全价。虽然少拿了,可是又有什麽损失呢?假使没有遇到歉收,难道就能只想赚钱吗?」
) @7 g9 [0 U. S; Z 他的儿子魏收节,一直升官,终於当上仆射(相当於宰相)。(《德育古监》第九十一页)
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3 J0 Q! f( Z8 B/ P 宽厚让步,即占便宜) Q& [ O) R, x7 I
9 O; O% J' X) ?* F3 Q) \ 东海的钱老先生致富後,想要居住在城里。
% ? T+ c1 D5 c V" d7 U 有人告诉他:「那一栋房子,已经有好多人出价七百两银子,而且即将成交了!」
- j" N/ O3 v7 }$ ]: C 钱老先生看完房子,竟然出价一千两银子。钱家子弟不以为然,议论纷纷。钱老先生说:「我们都是小市民,屋主违背众人而卖我,我不多出一些钱,怎麽塞住大众的口舌呢?而且欲望没有满足,争端便不会平息的。我们以一千两银子买到价值七百两的房地产,屋主的愿望已经满足,而别人也不会想在这栋房子上面图利,从此以後,钱家的世业就可以不必耽忧了!」
6 _0 L4 B) D/ t' B7 z 不久,其他房子多因为价钱太少而请求补贴,或者被原主转赎回来,而发生诉讼,只有钱家安稳平顺,毫无风波。
5 U( ^! ^" g+ `- o9 u# D9 H" R& c" u' J (评)宽厚的人不占别人的便宜,占别人便宜的人不宽厚,这两条行径完全不同,所以将来的遭遇也不会一样。钱老先生步步为自己将来占便宜而预留余地,他只用了一种方法:宽厚。知道宽厚就是占便宜,便是善於占便宜;知道占便宜的方法在宽厚,对於宽厚也就毫不怀疑了。(《德育古监》第一百十五页)
! D- f# ^/ ?2 I; }( O2 q3 l5 Z& n( a 在古代重土的观念下,通常生活比较困苦,或者经济比较拮据的人才会卖房子,所以买的人多给他一些价钱,应该是宽厚的行为。然而,对於现代那种专以买卖房地产而赚钱的大商人或仲介公司,又是另当别论。(著者注); u9 U" \6 e0 ~# y) M! y
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忍饥助人,乐在其中
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) z5 l- o, T# e8 C1 a0 a: ?- d u 江西有一位舒先生,在湖广一带借用学馆教导孩童长达两年之久。
3 W. z# C2 W$ m/ I( U/ | 有一天,他与其他乡里的私塾教师一齐搭船返回故乡,中途他登岸散步时,听到有一位妇人哭得非常伤心。- k. g6 N. f2 y9 g! |
舒先生问:「你为什麽哭呢?」
- u7 o [* Z9 G4 y 妇人答道:「我丈夫欠官府十三两银子,即将卖我以偿还债务,我走了以後,年幼的婴孩必会因为没人哺乳而死去,所以我才这麽悲伤!」1 R+ V# ^, V( o
舒先生说:「与我同船的都是江西各地的私塾教师,他们每人出一两银子,就可以解决你的难题了!」
$ ^ w, x" N2 k, T9 z 当舒先生回来告诉其他同行的人,他们都不答应捐这一两银子。於是,舒先生便将两年来所得的薪饷全部捐给那位妇人。
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