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发表于 2016-12-21 20:21:21
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即以栀子黄面乱头却卧。须臾王还。内妓白王。夫人不乐。王素重之。入问再三。夫人不应。王即怒曰。何人有罪。应诛戮者。汝欲使我罪谁那尔。夫人垂泣曰。王会不用我言耳。王曰便说。不违汝也。夫人即白。王旦这出。孛来谓我。今王老耄。不能听政。国中吏民。皆伏从我。可以图之共此乐也。今反为此乞人所谋。故我愁耳。王闻是语。譬若人噎。既不能咽。亦不得吐。不用恐悔。用之恐乱。念孛助我。已十二年。常以忠政。忧国除患。远近赖之。此国之宝。不可治也。王曰今治孛者。后必大乱。为万民故。且共忍之。夫人便自掷床下。举声哭曰。不治孛者。我当自刺。自投楼下。不能见也。王复晓曰。汝亦知法。此非小事。起共议之。夫人还坐。王曰。道人之法。不可以刀杖加之。当以渐遣。稍减其养。明日来者。勿复作礼。擎卷而已与施木床于殿下坐。炊恶厮米。盛以瓦器。如是惭愧。极自当去。王说此时。宾祇不悦。夫人明旦。即以王教。具敕内厨。孛来入宫。宾祇于床下。嘊喍吠之。孛见狗吠。夫人擎卷。及所施设。即知有谋。自念我欲无害于人。人反害我。如是当避入深山耳。小怨成大。不可轻也。彼以阴谋我宜慎之。凡人身羸行正为强。今我自有食钵水瓶革蓰伞盖漉水之囊。斯足用矣。孛食已摄物欲去。王惊起曰。是何疾也。顾谓夫人。乃使我失圣人之意。即前牵孛。问欲何之。孛答曰。为王治国。十二年矣。未曾见宾祇嘊喍如今也。是必有谋。故欲去耳。王曰实有。今见孛意。觉微甚明。愿自敕厉。当诛恶人。不须去也。孛曰。王前意厚。而今已薄。及我无过。宜以时去。夫盛有衰。合会有离。善恶无常。祸福自追。结友不固。不可与亲。亲而不节。久必泄渎。如取泉水。掘深则浊。近贤成智。习愚益惑。数见生慢。疏则成怨。善友接者。往来以时。亲如有敬。久而益厚。不善友者。假求不副。巧言利辞。苟合无信。接我以礼。当以敬报。待我以慢。当即远避。有相亲爱。回相憎者。爱时可附。憎不可近。敬以亲善。戒以远恶。善恶无别。非安之道。人无过失。不可妄侵。恶人事已不可纳。前人欲疏已不可强亲。恩爱已离。不可追思。鸟宿枝折。知更求栖。去就有宜。何必守常。朽枝不可攀。乱意不可犯。人欲相恶。相见不欢。唱而不和。可知为薄。人欲相善。缓急相赴。言以忠告。可知为厚。善者不亲。恶者不疏。先敬后慢。贤愚不别。不去何须。夫人初拜。今但擎卷。若我不去。将见骂逐。初施金座。今设木床。初盛宝器。今用瓦瓯。初饭粳粮。今恶厮米。我不去者。且饭委地。知识相遇。主人视之。一宿如金。再宿如银。三宿如铜。证现如此。不去何待。王曰。国丰民宁。孛之力也。今弃去者。后将荒坏。孛曰。天下有四自坏。树繁花果。还折其枝。虺蛇含毒。反贼其躯。辅相不贤害及国家。人为不善。死入地狱。是为四自坏。经曰。
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( p- A$ J, J s5 l. S7 k 恶从心生 反以自贼 如铁生垢( o8 ^5 p2 x% O" X
消毁其形+ P& @2 N) g# J3 M% Q* D9 Z( N d
1 l; K: T1 y# U# `* x' e9 y! G( b. H 王曰。国无良辅。实须恃孛。若欲相委。是必危殆。孛曰。凡人有四自危。保任他家。为人证佐。媒嫁人妻。听用邪言。是为四自危。经曰。
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{3 h- a B& p6 }0 P# u+ q 愚人作行 为身招患 快心放意1 e( B8 e' ^& z3 ~- g
后致重殃
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2 r% A% D+ o* [" _ 王曰。我师友孛。常在不轻。当原不及。莫相捐去。孛曰。友有四品。不可不知。有友如花。有友如称。有友如山。有友如地。何谓如花。好时插头。萎时捐之。见富贵附。贫贱则弃。是花友也。何谓如称。物重头低。物轻则仰。有与则敬。无与则慢。是称友也。何谓如山。譬如金山。鸟兽集之。毛羽蒙光。贵能荣人。富乐同欢。是山友也。何谓如地。百谷财宝。一切仰之。施给养护。恩厚不薄。是地友也。王曰。今我自知。志思浅薄。听用邪言。使孛去也。孛曰。明者有四不用邪伪之友。佞谄之臣。妖?之妻。不孝之子。是为四不用。经曰。
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邪友坏人 佞臣乱朝 ?妇破家
4 ]) ]. q$ P- o" c 恶子危亲
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王曰。相与爱厚。宜念旧好。不可孤弃也。孛曰有十事知爱厚。远别不忘。相见喜欢。美味相呼。过言忍之。闻善加欢。见恶忠谏。难为能为。不相传私。急事为解。贫贱不弃。是为十爱厚。经曰。- t7 c" J0 o+ U6 [! C
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化恶从善 切磋以法 忠正诲励
3 O8 j+ a% G/ M- f C2 E) c 义合友道
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王曰。四臣之恶。乃使孛恚。不复喜我。孛曰。有八事知不相喜。相见色变。眄睐邪视。与语不应。说是言非。闻衰快之。闻盛不喜。毁人之善。成人之恶。是为八事。经曰。8 i" y$ u. q! }$ f9 ?2 b
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平斗杀人 尚有可原 怀毒阴谋' Z4 ~6 N) A+ ?5 T! x- d! ?3 m; c. U
是意难亲
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, {% X3 C6 g$ P8 r+ n! W 王曰。是我顽弊。不别明闇。恶人所误。遂失圣意。孛曰。有十事知人为明别贤愚。识贵贱。知贫富。适难易。明废立。审所任。入国知俗。穷知所归。博闻多识。达于宿命。是为十事。经曰。
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: k1 a! [/ V0 e c6 k4 c 缓急别友 战斗见勇 论议知明
% M* o+ i/ r0 A3 R9 Q( f9 C; r: u 谷贵识仁
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王曰。自我得孛。中外怗安。今日相舍。永无所恃。孛曰。有八事可以怗安。得父财。有善业。所学成。友贤善。妇贞良。子孝慈。奴婢顺。能远恶。是为八事。经曰。
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3 f' E# k$ _1 W: S6 Z1 _ 生而有财 得友贤快 诸恶无犯" X4 x( l5 k* o$ A6 d) H8 O2 F2 s
有福祐快4 r* Q _' W5 t/ Y! M2 G
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王曰。圣人之言。诚无不快。孛曰有八事快。与贤从事。得咨圣人。性体仁和。事业日新。忿能自禁。虑能防患。道法相亲。友不相欺。是为八事。经曰。
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有佛兴快 演经道快 众聚和快
. p( N$ c9 }- y3 Y0 W! X& }& V 和则常安
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& D7 y. {3 k' G. y& {- w) `! k 王曰。孛常易谏。今何难留。孛曰。有十不谏悭贪。好色。朦笼。急暴。抵突。疲极。憍恣。喜斗专愚。小人。是为十。经曰。& b- @, c2 M3 h, D Q6 o
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法语专愚 如与聋谈 难化之人
7 J0 p1 [" { c: B: P- A0 @ 不可谏晓. u3 M, h" k1 \$ V3 r4 u8 `
4 O# `' L, q( C; W# P" U8 a 王曰。如我憍恣。不能远色。孛得无为。不复与我语乎。孛曰。人不与语有十事。慠慢。鲁钝。忧怖。喜预。羞惭。吃??。仇恨。冻饿。事务。禅思。是为十事。经曰。6 g4 k4 a4 g5 ^9 D( O9 l @. v- k
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能行说之可 不能勿空语# c1 i7 S! _$ f: ?, i/ W+ O, g
虚伪无诚信 明哲所不顾
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0 s8 f5 K4 E3 a* f. a 王曰。恶妇美姿。巧于辞令。如有外妷。卒何用知孛曰。有十事可卒知。头乱髻倾。色变流汗。高声言笑。视瞻不端。受彼宝饰。??看垣墙。坐不安所。数至邻里。好出野游。喜通淫女。是为十事。经曰。
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. a( `) W' L! j8 _ 妇女难信 利口惑人 是以高士
$ _. {. k/ q6 F- i9 x9 I2 e. y 远而不亲$ {( E: G$ ?; B! w: y
4 q' t* R" x- [2 z8 t 王曰。人情所近。亲信妇人。不知其恶。孛曰。 |
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