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摘自《无量香光网文章集锦》
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$ s1 z( r, o6 j3 {●[菩提道次第摄修求加持颂讲记·傅味琴老师]菩提道次第摄修求加持颂讲记 1417 ]. Y6 Z( J( g8 k2 ?2 S# L* i$ L
《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(141)
; `. H5 t% V! k( E( m傅味琴讲于1994.11.18日隆昌寺僧伽培训班
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* }) m: W2 d* n J/ u我们的愿望就是要办一个
( C G$ v) I$ K. O- u4 C4 J依戒依法的僧伽培训班
! n- R( w/ A; A* O提要:
% A: G; `1 F% _: Z; n3 S ·修行要资财具备,收供养要如法。挂个名义搞钞票,财不净,这种师可不能算, [: O2 ^+ I* ~2 L3 x; u5 s" D
·比丘是福田僧,为众生培福,应收供养;出家人贪图财利、乱收供养、搞不清
4 x3 K [8 v g. h( n9 Q 净也是错
3 m8 N7 V# z7 m; |2 X3 I% y ·修行人收了供养,能安心修行,弘扬佛法。更重要是法上的资财要具备/ ^+ B2 L" D* @5 j1 B/ S* {6 j
·“如此妙道依止善知识”,我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班
5 ~+ J, P7 F6 O. S4 b% ^修行要资财具备,收供养要如法。
! \1 n4 j j; s f' h# H& K挂个名义搞钞票,财不净,这种师可不能算) ~# q3 Q* `7 W1 I
第二,资财具备。修行人没有生活来源、没有法器、经书,怎么修行?要修行,资财要具备,一个是生活资财,一个是法上的资财。可别以为是叫你去找一个钞票最多的师父。如果这个钞票来源不正当,这个钞票也不清净,你用了也要背罪过。因果不光是粗的方面,细的方面也要明白。如果这个师只收供养不修行,那么你也学到只收供养不修行;如果这个师父在收供养上不正当,玩弄手法、在佛门里做买卖、法跟钱不分开,想种种方便到处化缘,那么你也学会这一套。如果修庙要五万元,满了五万元还在化缘?有个道场化缘修山门,三年了,牌子还树着。难到还修不起来?挂个名义搞钞票,那种师父不能算。
. U; E! z1 q+ N5 \比丘是福田僧,为众生培福,应收供养;
/ T h: K5 Y+ ~% G" T9 ^+ x出家人贪图财利、乱收供养、搞不清净也是错* F( k5 I) e4 r2 x3 Z
在收取供养上要正当。居士供养出家人,出家人应收下,为的是给居士培福。我年轻时常常听别人说:“那个师父真好!你供养他,他硬是不要。”那是世俗上的自命清高。比丘是福田僧,福田就要让居士们培福啊,居士们把种子下到你这块福田上,你接收了,他们福气就大了。你不收,居士们只能供养到别的地方。如果别的地方利用居士的钱搞歪风邪气,结果把不清净的东西也搞到佛门里来,甚至当佛门经理、老板!所以清净的比丘僧不收供养也错,那些不清净的出家人贪图财利、乱收供养也错!
' | ^) z3 |, [% ?: G( F& w+ j) u有的出家人总是说,我福气不够,我不能收。他心想:你们培福培到我身上,你们福气大了,我可消福了。不为众生培福,那你怎么度众生啊?不肯收供养,生活资财都没有,经书法器都没有,吃口饭都困难,你想修行也困难。
: R8 c/ K' s7 M' y; K修行人收了供养,能安心修行,弘扬佛法。9 U6 V$ K/ F+ i/ M
更重要是法上的资财要具备
9 h) i1 i9 ^- i$ \0 G收了供养怕消福,咋办?收了供养你能安心修行,弘扬佛法、供养三宝、供养大众,那不是福气更大了吗?$ J1 E0 X1 d( T/ A6 x! R! m& ]
更重要的是法资财,你们培训班的同学在学法上所需要的经书、课本、佛菩萨像,全由我供养,所以法与财都有了。
4 p3 Q4 l9 d( i G如此妙道依止善知识 如理修行善友能常依 j! c. U9 m8 a5 @ l# Q& I
~妙道,一切成佛之道! @, O w8 S* @7 r
修行有二要:一、依止善知识,如理修行,二、善友能常依。
5 Q5 S: |# h9 V5 I8 _ a' d- r' s 依止善知识后,要如理修行,亲近善友
; w% w) s; d9 Z) p9 [' J“如此妙道依止善知识”,我们的愿望就是
$ `- a0 c: i' w要办一个依戒依法的僧伽培训班 y/ s) y0 Z3 A [, W
“如此妙道依止善知识”,学了《菩提道次第加持总颂》,基本上能明白菩提道就是我们从凡夫修到成佛的路,步骤非常明确,走一步就有一步的利益,从人天乘、出离乘、菩萨乘乃至成佛的佛乘,显密圆满而有次第。如此殊胜的妙道,我们今天得到了,要依止善知识,好好修啊。依就是依靠,止就不要动摇了。
7 V, z4 X0 o8 y1 c, c能海上师当年在五台山的山坳坳里的清凉桥吉祥律寺,一心为使大众修行成就与培养人材,是我这一生中遇到的真善知识。我来这儿是因为当家师给我写信,希望我能够按照当年能海上师清凉桥吉祥律寺的家风,培养出一批依戒依法讲究苦修行的真正修行的人,我说好。我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班。* d( K3 [6 G8 \* E* f" P
当年的清凉桥道风确实好,能海上师法流极其殊胜,如今他老人家早就圆寂了,总算大家还有福气,还能学到能海上师当年讲的法。“如此妙道依止善知识”,应该知道我们依止的善知识就是能海上师。+ A3 M' ^( T% y7 u. W% d
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